我国的民族节日：我国的民族节日多种形式，主题鲜明，是大家中华文化悠久的历史文化艺术的一个构成部分。民族节日的产生全过程，是一个中华民族或我国的历史人文长期性积累汇集的全过程，在我国的民族节日，无一不是从远古传说发展趋势回来的。
传统节日的发源和发展趋势是一个慢慢产生，耳濡目染地健全，渐渐地渗透到到社会发展的全过程。它和社会发展的发展趋势一样，是人类发展史发展趋势到一定环节的物质，古代中国的这种传统节日，大多数和神话传说、天文学、农历历法、数学课，及其之后区划出的节令相关，这从参考文献上最少能够上溯《夏小正》、《尚书》，到春秋战国时代，一年中区划的二十四个节令，已基础完备，之后的民族节日，统统和这种节令息息相关。
每一个传统节日都是有自身的来源于的地方和产生的必备条件。
新春佳节，是阴历正月初一，又叫阴历年，别名“新年”。它是在我国民俗最庄重、最繁华的一个民族节日。春节的历史很久远，它始于殷商时期年分岁尾的拜神拜祖主题活动。依照在我国阴历，正月初一旧称元日、元辰、元正、元朔、元旦节等，别名年初一，来到民国，改成阳历，阳历的一月一日称之为元旦节，把阴历的一月一日叫新春佳节。
元宵节是我国一个关键的民族节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，春回大地的夜里，大家对于此事多方面庆贺，也是祝贺新年的持续，因而别称“上元节”，即阴历正月十五日。在古籍中，这一天称之为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵节”。而元宵节这一名字一直沿用。
社日节南方地区为“社日”，北方地区为“龙抬头”节社日分成春社和秋社，春社按春分后第五个戊日测算，一般在二月初二前后左右，秋社按立立秋后第五个戊日，约新谷出场的八月。
清明寒食：清明时节前一天旧俗中的一个传统节日，在清明时节前一天(一种叫法是清明节前几天)(现大多数和清明寒食一起过的风俗习惯)。秋春时已出亡很多年的晋国公子重耳归国继位[即晋文公]，册封随其逃跑的大臣，唯有跳开了介子推。介子推因此携老娘归隐绵山[今山西介休市西南]。晋文公获知后欲加册封，寻至绵山，找不着他，便想烧山逼他出去。但介子推不肯做官，坚持不懈出不来，結果母女二人俱被放火烧。以便留念介子推，晋文公将绵山改成“介山”，立祠祭拜介子推，并把烧山的这一天列入清明寒食，全国性禁动烟花，只吃冷饮。之后便产生了在这一天寒食、祭扫的风俗习惯。
清明时节：阳历(阳历)四月五日前后左右清明节是中国关键的祭拜传统节日，是最合适拜祖和祭扫的生活。祭扫别名扫墓，祭拜逝者的一种主题活动。汉人和一些少数名族大多数全是在清明节扫墓。
端午：阴历五月初五日为“端午”，是我国一个历史悠久的民族节日。“端午节”原名“端五”，端是初的意思。由于大家觉得“五月”是恶月，“初五”是恶日，因此忌讳“五”，改成“端午节”。端午早在西汉前期既有记述，并不是为纪念屈原而开设的传统节日，可是端午以后的一些风俗习惯遭受司马迁的危害。
七夕节：农历七月七日的夜里称“七夕”。我国民间故事牛郎和织女此夜在广州天河鹊桥相会。说白了乞巧，即在月色冲着织女星用彩线穿针，如能越过七枚尺寸不一样的针孔，即使很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这也是磨长刀提前准备收种早稻的情况下。
中秋佳节：农历八月十五日，这一天正当性秋天的正中间，故名“中秋节”。来到夜里，花好月圆桂香，旧俗大家把它当作阖家团圆的代表，需备上各种各样瓜果蔬菜和熟肉制品，是中秋赏月的新春佳节。中秋佳节也要吃月饼。据传说，元朝末年，众多老百姓以便打倒暴虐的元朝执政，把进行暴乱的时间写在小纸条上，放到月饼馅子里，便于相互之间密秘传送，呼吁大伙儿在八月十五日农民起义。总算在这一天暴发了全国性经营规模的农户大农民起义，打倒了腐烂至极的元朝执政。自此，中秋节吃月饼的风俗习惯就更为普遍地流传开来。
九九重阳节：阴历九月九日，为传统式的九九重阳节，别称“老人节”。由于《易经》中把“六”列入阴数，把“九”列入阳数，九月九日，太阳太阴并阳，两九相重，因此叫重阳节，也叫重九。九九重阳节早在春秋战国时代就早已产生，来到唐朝，重阳节被宣布列入民俗的传统节日，自此历代王朝承袭迄今。重阳节别称“踏秋”与三月三日“踏青”皆是大家族倾室而出，重阳节这一天全部家人必须一起登高作业“避灾”，插茱萸、赏黄菊花。自魏晋重阳节氛围日趋浓厚，为各代文人雅士咏颂数最多的好多个民族节日之一。
