婢女，指在宫里供役使的女人。初期的婢女，大多数来自女奴隶、女俘及犯罪分子的老婆。自此，各代婢女中，有一部分刚开始从民俗 选美比赛 、 采女 中挑选出。 选美比赛 如同古时候的科举制度一样，有一套严苛的规定。竞选女人务必是源于良家，因而，各代都要求婢女务必出自良家女子。
有关历代王朝的婢女总数到底有多少，《汉书 贡禹传》讲到： 古者宫室有制，婢女但是九人。 而唐朝诗人杜牧的《郡斋独酌》诗里就说： 三千婢女侧头看，相排踏碎双明璫。
由此可见，不一样的时期婢女的总数是不一样的。汉朝年间，婢女仅有十几人。汉武帝时婢女则提升一千名。东汉桓帝时，后宮集聚漂亮美女达五六千人。晋武帝司马炎将婢女总数提升一万。
唐代开元、天宝年间，后宮总数上升至四万，在其中婢女毫无疑问不在少数。时至明朝，婢女的总数降为九千，仅宫里每一年仅花销的脂粉钱就高达四十万两银两。
清代承袭明朝婢女规章制度，婢女的总数也在千余人之多。康熙皇帝由于明代中期之后宫人过多，坚韧度靡费，因此对婢女的总数都作了限定，但到雍正皇帝、乾隆皇帝朝之后慢慢增加。
被选定的婢女一部分被分派到皇上、王后、妃子、小公主、阿哥等各宫里随侍。不一样级别的人配发婢女的总数也不一样，清朝的典制书里，康熙皇帝朝要求：太后十二名婢女、王后十名、皇后八名、妃八名、妃子六名、贵人相助四名、经常在三名、同意两位。
这种分派到妃子身旁的婢女最关键的每日任务便是伺候妃子们的穿衣吃饭、饮食起居，有时候妃子宫里伺寝皇上的临幸时，这种婢女还要在一旁服侍。
说白了宫里伺寝，便是伺候皇上入睡。它是妃子得到君王临幸的必由之途。由于妃子过多，皇上以便决策伺寝候选人，妃子以便邀得临幸，就发生了很多令世人难以置信的事。
大家都知道，摇骰子是一种赌具，可是在唐开元年里，竟被宫里称之为 媒婆 ，这一些让人难以置信。原先，皇上厌烦为择妃伺寝而费心，就要妃子们掷骰子而定待寝者。
风流天子李隆基的 蝶幸 法也是令人赞叹不已。唐高宗让妃子们在头顶插满鲜花，随后将亲身抓来的蝴蝶花飞翔，这一蝴蝶花停在谁的头顶，谁就能获得唐高宗的一夜之幸。
此外，历代王朝也有令妃子掷钱财以赌妃子的 充钱赌寝 法，使妃子们争相扑捉流萤，以先得萤虫者受幸的 萤幸 法，向妃子发送香囊，以中者得幸的 香幸 法这些伺寝秘笈，莫不令人目瞪口呆。
因为后宫嫔妃许多 ，因此大部分妃子针对伺寝只有抱以万般无奈、听天由命的心态。自然，亦有许多宫里女人对伺寝采用积极的心态，以诸多方法争得伺寝，以象得到皇上的一夜临幸。
西晋武帝司马炎是好色之徒，以前于公年273年严禁全国性婚姻生活，便于选择婢女。亡国吴国以后又将孙皓后宮的五千名婢女列入后宮，因此司马炎的后宮便有数万人经营规模。
司马炎为临幸的便捷，便自身乘座羊车放前宫腔内逡巡，停在哪个妃子的颐和园北宫门前便前去临幸；而妃子们以求皇帝临幸，便在住所前洒食盐、插竹子叶以诱惑羊车前去。
这就是知名的 羊车望幸 法。之后南北朝宋文帝自身没什么艺术创意，便学习此方法挑选临幸妃子。那时候潘淑妃聪慧过人，很有谋略，就在自身的寝殿门口插以清竹枝，地面上洒以盐汁。
羊很钟爱这两种物品，它远远望到潘淑妃门口的清竹枝，闻到咸味，便奔向而成，舐地衔枝，停留没去。宋文帝感叹道：羊都由于你而彷徨，更何况人？因此，就常到潘淑妃房内留宿。潘淑妃当然是用心穿着打扮，着意伺候，万般献媚，此后宠冠后宫。
在这种妃子们争风吃醋夺爱的另外，在一旁服侍她们的婢女们由于早已豆蔻年华的年龄，当然是春心荡漾，便兴高采烈地添加这龙床争风吃醋的女性的团队当中。在这些方面最有本事也最有造就的当属汉武帝时的卫子夫。
卫子夫原是平阳公主府中的一名歌女，歌舞表演吉他弹唱无所不精，平常只伺候平阳公主。汉武帝继位后，平阳公主见到金屋藏骄的王后陈阿娇膝前无子嗣，就把相邻名门望族的女人收购来，养在府中，提前准备让汉武帝选择为妃。
果真有一日，正逢汉武帝在霸上扫墓之后到平阳公主府中，平阳公主就将这种漂亮美女装饰设计打扮起来，供汉武帝挑选。但汉武帝看后，感觉都不满意。在汉武帝与平阳公主一起喝酒的情况下，又让歌女翩翩起舞来助兴，汉武帝便看好了卫子夫。
接着，汉武帝起坐换衣，卫子夫便来侍候。平阳公主见到汉武帝对卫子夫一见倾心。便将她送进了宫里。不愿遭受陈皇后的嫉妒，贬官为粗使婢女，再也不会获得汉武帝的临幸。
之后汉武帝放一批粗使婢女出宫情况下，才又一次看到卫子夫。应对汉武帝，卫子夫便显露无尽风韵，泪眼婆娑地抽泣着恳求放她出宫。汉武帝一时怜香惜玉，动了恻隐之心，便把她留下伺寝。就是这样，卫子夫的欲情故纵，迅速便使自身走上了王后的王座。
宋朝真宗的李宸妃原是伺候章献皇太后的小宫女。有一次，宋真宗有时候历经时要想洗手消毒，小宫女赶快把握住这一机遇，讨好地端起盥洗室器材前往服待。皇帝见她肤乳白色美，就与她聊了起來。
她借机对宋真宗说，自身昨天晚上突然梦见了一个羽衣之人，光着脚天降，对我说，你立刻就可以能生个孩子了！真宗正沒有孩子发愁，听了小宫女得话以后，禁不住乐不可支，立即就把小宫女抱到了龙床，想不到事过没多久，小宫女确实怀了孕。隔年生了皇上以后，小宫女摇身一变变成了李宸妃。
宋徽宗时期的乔贵妃和韦妃最初进宫后是相互待候郑皇后的两位婢女。在相互的岗位上两个人手足情深，因此便结成姊妹。他们承诺 先贵无相忘 。换句话说，谁先得君王的临幸，可别忘记帮衬姊妹一把。
之后乔氏先得幸于微宗，便在一夜春风的御枕边强烈推荐了韦氏。韦氏从而而获得徽宗的一夕临幸。因此，姊妹二人双双封妃。
有时候，君王的糊里糊涂再加萌妃的骄纵，会惹出说白了误幸之事。有的聪慧的婢女便会把握机会，李代桃僵，进而变成了龙床边临幸的妃子。汉景帝刘启时一天晚上欲召幸程姬，偏巧程姬有例假不可以伺寝，婢女唐儿就自告奋勇地冲锋在前。
当她用心穿着打扮一番前去看到景帝之时，景帝早已喝得烂醉如泥，真伪莫辩，认为唐儿便是程姬，一夜风流缠倦以后，便使唐儿怀了孕。因此，唐儿从一个婢女出类拔萃，添加了萌妃的队伍。
殊不知，这种婢女以便占领后宮的一席之地，要饱受是多少心酸的眼泪。他们原是伺候他人的婢女，以便解决这类不为所动的真实身份，便让自身心甘情愿变成皇上发泄工具的公仔或传种的专用工具。可是，就连这类被玩弄，还要想方设法地等候机会，想尽办法地取悦皇上。这充足曝露了封建社会婢女规章制度的残酷。
