这是人们最惯用的考察思路。前因后果;也可以是相反，因果倒置，后因前果，如，操作条件反射的原理。
2、内外维度
内因外果;这是本体论哲学和分析还原的方法论最常采用的方式。也可以相反，外因内果。
3、局部与整体、个体与群体：局部决定整体，个体决定群体。如，个体作为原因，群体作为结果;或者相反，整体决定局部，群体行为作为原因，个体行为作为结果。比如，时势造英雄，还是英雄造时势。一方水土养一方人，还是“人定胜天”?
4、物质与意识
物质作为原因，意识作为结果，或者相反，意识作为原因，物质作为结果。这是唯物与唯心哲学争论的焦点。唯物主义采用的是“内因外果”，唯心主义哲学采用的“外因内果”方式。其实，这两种哲学观之间，可以整合为“物质与意识之间互为因果”。
5、“同时伴随关系”
大脑与心理关系，完全可以去掉“时间维度和内外维度”，采用“同时伴随关系”的维度，即，两者就像是硬币的两面，一面是心理，另一面是大脑;两者之间的关系是“同时伴随”的关系，无法说其中一个方面是另一个方面的原因或结果。因为是同时存在、同时发生的，所以，无法用“前因后果”或“内因外果”来衡量。
6、个体与关系(“间性”)的维度
两个事物之间的关系，决定着每个事物各自以怎样的方式存在。比如，人际互动关系作为原因，决定着个体的行为举动。“马上不知马下苦，马下不知马上难。”因为不平等的人际关系，所以，影响着各自的认知、情感和行为。
或者相反，个体决定两个事物之间的关系。比如，在人际关系互动中，个体作为原因，互动关系作为结果;其含义是：人际互动方式，是由个体决定的，如，“见人说人话，见鬼说鬼话”。弱肉强食，秀才遇到兵;以小人之心度君子之腹;投射性认同，等。
7、“共时性”
两个现象同时发生，具有同时性(共振)，却没有因果关系。
当两个人同时做出某个举动时，比如，两个人一见面，相视一笑，同时把手伸向对方，亲切握手。这时，我们就无法区分“谁是原因，谁是结果”，只能说“一个巴掌拍不响”，是一种“同时性共振”，一种“对应关系”或者叫做“同时对接”。过去关于“前因后果”或“内因外果”等逻辑思路，都无法很好地说明这种现象。
让人更加难以捉摸的“共时性”现象还有：孩子在千里之外出现车祸，妈妈就会出现剧烈的恐惧和心慌;“蝴蝶效应”;等。
另外，还有“单因单果”，多因多果;单向因果论，双向“互为因果”;“有和无”之间的互为因果;无因无果;……
