像坤卦初爻的“履霜坚冰至”，就是提醒我们“易气自下生”的道理，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。好是慢慢积出来的，恶也是平时积累、一朝暴发的。所以我们大家学佛，先不要提顿悟啦、空啦、大圆满啦，有没有开始做好事行善？如果还没有，那就一切免谈了。人为什么学佛烦恼照样那么多？为什么打坐坐不住？为什么打坐多年无法得定？为什么智慧无法发展出来？福德不够，如此而已。
就像坤瓜的第一卦“霜冻成冰”让我们想到了“从心底容易发火”的道理，不做好事不做恶。善是慢慢积累的，恶是平时积累的，爆发过一次。所以还是学佛吧，先不提顿悟，空，还有dzogchen。你开始行善了吗？如果没有，那是不可能的。为什么大家这么担心学佛？为什么坐不住？为什么冥想很多年都决定不了？智慧为什么不能发展？福特不够，仅此而已。
那么每天念经念咒不知道做什么有什么用呢？另外，世间万物，无论多大，都是一步一步，一点一滴做出来的；一口咬不出胖子，一秒也做不出大事。高成就是一点一滴积累起来的，大成就是一步一步磨练出来的。所以不要从基础做起，不要从细节做起，等着马上成就大事？对于这样想的人来说，结果就是“小事做不到，大事做不到”。
运气不好的话，人不能恶毒，不能失意，不能得意忘形，而要有潜龙的理想和风范。如果缘分更差，如果生在乱世，就要珍惜自己，不要浪费。你应该加强你的知识和实践。可以逃到深山里去做隐士，用自己的胸怀和心思去承载我们的正统，去保存中华文化和先人的人文精神；世界和平了，我们再出来，中华民族的文化才能传承下去。这也是人生不幸时的“李永珍”，也是“大团圆结局”的坚持和情怀。
一个民族灭亡并不可怕。如果自身的文化和精神消亡了，那就彻底没救了。道学已经失传，国家就算恢复，也不过是“挂羊头卖狗肉”。这个民族的传承完全脱离了历史。因为中国文化深刻理解这一点，传统精神要求政治家“飞在天上，利大人”，以圣人为师，真正升华人性，完善道德，慧泽万民，达到“黄裳元极”的境界。这种思维并不意味着政治人物是完美的，而是真理的体现，然后拿走所有的权利和头衔——我们的文化正统要求“名”要留给民间圣贤。
圣贤可能只是一条“潜龙”，独立于政治，是自己继承道家体系的普通人；又不是圣贤道德高，功名大，最好再做皇帝。所以，当你幸运的时候，你要记住，不要把世界上所有美好的东西都占为己有，而要给别人留有余地，让你的子孙后代在未来有路可走。这就是“直大而不学，无缺点”的正宗精神在历史和生活中的具体体现。它在历史上的表现也逃不出“龙争虎斗血黄”的结论。
