古代传说十大名剑,只有这一把极有可能还存世!它应就在这座墓里……
中古古代传说中的十大名剑,剑剑传奇,引发后世历代帝王、文人和爱好者丰富地想象和关注,都想寻觅其踪迹,甚至有可能据为己有。
这十把剑是:
轩辕夏禹剑一,湛泸二,赤霄三,泰阿四,七星龙渊五,干将莫邪七六,鱼肠八,纯钧九,承影十。
轩辕夏禹剑,是黄帝和夏禹的佩剑,据说是圣道之剑。
湛泸出自欧冶子,据说是仁道之剑。
赤霄剑身有俩字“赤霄”,青年刘邦用它斩蛇起义,开创汉朝帝国,并成为汉朝的镇国神器,是一把帝道之剑。
泰阿出自欧冶子和干将两大剑师之手,是楚国的镇国之宝,据说是一把威道之剑,此剑一出,旌旗仆地,流血千里!
七星龙渊也是欧冶子和干将联手制器,此剑让伍子胥追悔不及,是一把诚信高洁之剑。
干将莫邪,最为传奇,是天下最杰出的两大剑师干将、莫邪铸造的两把雌雄剑,据说会飞,没有谁能把它们分开,它与爱情有关,是天下挚情之剑!
鱼肠能够穿透三层狻猊铠甲,杀伤力相当于今天的穿甲弹,是勇绝之剑。
纯钧名字斯文,出自欧冶子,它是越王勾践的珍藏宝剑,并不用于实战,是尊贵无双之剑。
承影铸造于商朝、后被春秋时卫国人孔周所藏,有影无形,是一把精致优雅之剑。
可惜这十把剑,传说的成分之多。我们只能从古人的描述中,去想象它们的剑光和寒意。
那么,这十把剑有没有可能存世呢?
雨余天首先让大家来看这样一把剑:国宝越王勾践剑。
我们都知道,十大名剑中,有一把是越王勾践的,它叫纯钧。这把剑是越王勾践的收藏品,并不是越王勾践的自用实战之器。
越王勾践实战自用剑,在1965年12月出土于湖北省荆州市江陵望山的一号楚国贵族墓。此剑装在黑色漆木箱鞘内,全长为55.6厘米,其中剑身长45.6厘米,剑格宽5厘米。剑身满饰黑色菱形几何暗花纹,剑格正面和反面还分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰,剑柄以丝绳缠缚,剑首向外形翻卷作圆箍,内铸有极其精细的11道同心圆圈。从剑的装饰工艺和材料看,这把剑都无疑是价值连城的国宝。这把剑的神奇在于,出土的时候,文物专家拔剑出鞘,马上有一缕缕幽幽寒光炫目,晃得大家都睁不开眼。关键是剑刃超级薄,而且十分锋利。文物专家用它试纸,20多层,只需轻轻一划即破。这种现象,大家也只有在古人的描述中听说过,比如削发如泥,但是这一把剑让大家真正见识了“削发如泥”并不是传说。这把剑为什么说是越王勾践的呢?因为剑上又两行鸟篆铭文:“越王鸠浅自乍用剑”八字。当代铸件专家认为,越王勾践剑制工精美,显示出我国古代早在春秋时期记忆已经达到卓越技艺。这把剑被称为“天下第一剑”,为国家一级文物,历史文化价值极高,有人估价约一亿元。
既然越王勾践的实用剑都这么神奇,那他的收藏级别的纯钧剑得有多么厉害呢?我们只有发挥想象了。
在这十大名剑中,有没有存世的可能呢?关于这个问题,网友可能有各种说法,一般认为是无可能的,因为它们本来就是传说。
但是,雨余天研究后认为,这十大名剑中,只有一把剑有存世可能,它就是赤霄剑。为什么?因为它出现最晚,而且是唯一有史料文献证实过存世的宝剑。
赤霄剑,又叫斩蛇剑。班固《汉书·高祖本纪》记载了此剑的来历,当年刘邦从南山仙人那里得到。司马迁的《史记》,还专门讲了此剑的传说。传说刘邦当年亭长,押送劳役去骊山,中途在丰西泽用此剑斩了挡道的蛇,斩成了两截,然后率劳役起义,缔造了汉朝帝国。随后此剑就成了汉高祖刘邦的随身佩剑,也是汉朝的镇国之重器,后来作为传国神奇一代代传下来。关于这把剑,历史资料表明—
首先它是存在的。
《史记》:“吾以布衣提三尺剑取天下”。
《史记》注引:“斩蛇剑长七尺”,《崔豹古今注》:“当高祖为亭长,理应提三尺剑耳;及贵,当别得七尺宝剑”。
《西京杂记》:“汉高帝斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人……”
第二它有下落线索。
《晋书·五行志》:“惠帝元康五年闰月庚寅,武库火。是以累代异宝,王莽头,孔子履,汉高祖断白蛇剑及二百八万器械,一时荡尽。”
梁朝萧方等著《三十国春秋》:“元康五年,闰月,晋武库失火,汉高祖斩蛇剑穿屋而飞。”
明人笔记《万历野获编》:“至宋靖康,金人掳去古物,又有女娲琴、孔子履,何耶……又唐宣宗令有司仿孔子履名鲁风鞋,宰相以下俱效之,号遵王履,则似孔子履未焚也。”
研究以上史料,雨余天发现,赤霄剑的存在没有争议,但是其下落却有各种说法。《晋书》说晋惠帝元康五年武库失火,王莽头,孔子履,汉高祖断白蛇剑,这些宝贝都失踪了。《三十国春秋》说“汉高祖斩蛇剑穿屋而飞”,这啥意思?失踪还是咋的?《万历野获编》说金人所掳古物,有女娲琴、孔子履,但是就是没有斩蛇剑,也就是说晋以后,这东西就没有线索了。
那么刘邦的赤霄剑究竟去了哪里?我认为极有可能在汉武帝随葬在茂陵了。理由有四:
一,汉武帝崇拜高祖的武力。他极有可能把此剑作为自己的随身携带收藏品,寸步不离。
二,汉朝厚葬,汉武帝把最心爱的第一宝物斩蛇剑随葬,从汉代厚葬的皇家风俗看极有可能。
三,汉武帝随葬斩蛇剑,除了个人对宝物的珍爱情感外,还有就是想把汉朝帝国的国脉国运埋藏于土中,这样以寄托后世代代兴旺发达的世俗理想。因为汉人把生者使用的东西随葬,就有这种寄托,比如摇钱树随葬,目的是寄托后世财运亨通。汉武带随葬斩蛇剑,就是希望汉朝帝国国运亨通,江山万代相传。如果留在世上,极有可能遭受帝国和内乱臣子的觊觎,若被别人夺取,那汉朝江山不就不保了么?
第四,《晋书》和《三十国春秋》说斩蛇剑失踪,而且说得神乎其神,很有可能是这玩意那时候已经没有藏在汉代的国家博物馆里了,所以才有不翼而飞的现象。
所以,雨余天判断,刘邦的斩蛇剑还在汉武帝刘彻的茂陵地宫里。但是也有人说,既然要随葬,也有可能被刘邦随葬在长陵里了。当然,这也是一种说法。
但是,雨余天认为斩蛇剑并没有随葬在长陵里。
《后汉书·刘盆子传》:“后二十余日,赤眉贪财物,复出大掠。城中粮食尽,遂收载珍宝,因大纵火烧宫室,引兵而西。过祠南郊,车甲兵马最为猛盛,众号百万。盆子乘王车,驾三马,从数百骑。乃自南山转掠城邑,与更始将军严春战于郿,破春,杀之,遂入安定、北地。至阳城、番须中,逢大雪,坑谷皆满,士多冻死,乃复还,发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕后尸体,凡贼所发,有玉匣殓者率皆如生,故赤眉得多行淫秽。”这段史料说赤眉军盗窃汉墓,其中有吕后墓,但是所盗之物并无传说的斩蛇剑。如果赤眉军得到斩蛇剑,一定会把这剑作为国家重要权力象征拿来说事,并保留下来,史书也会有记载。
如果是随葬在茂陵里,应该现在还在里面。茂陵是汉武帝动用全国财力,花了53年时间建造的宏伟地宫,号称“中国金字塔”。董卓后来盗过茂陵,但文物专家在考察茂陵后,没有发现明显盗窃痕迹,也就是说董卓和后来的盗墓贼并没有成功盗掘到茂陵地宫的宝物。这里有一个实证,就是茂陵周边有许多陪葬小陵,如公孙弘、上官安、上官桀、敬夫人、李延年、卫青、霍去病、金日磾和霍光等诸墓。其中文物专家在1981年5月1日从汉武帝的姐姐阳信长公主墓南侧出土了鎏金汗血宝宝,在古籍中被称为“金马”,曾经引起极大轰动。由此可见,茂陵和周边小陵并没有被历代盗墓贼完全盗掘。尤其是像茂陵这样十分坚固,防盗措施十分复杂的大帝陵,很可能还没有被盗掘。
那么,茂陵里有什么著名的宝贝呢?一般的金银珠宝,日常用品就不说了,肯定很多。记录在史料中的著名的宝贝有两样:
一是金缕玉衣。“汉帝送死皆珠襦玉匣,匣形如铠甲,连以金缕。”“匣上皆镂为蛟龙弯凤鱼麟之像,世谓为蛟龙玉匣。”文物专家计算,大概有约2500片组玉片,1100克金丝制作。
二是“玉九逸”。“九逸”汉文帝的九匹骏马,武帝命人用玉做成九逸随葬。
当然,这是有记载的。而高祖斩蛇剑则没有被记载,我认为这应该是斩蛇剑被随葬,一定是国家一级机密,绝对保密的,当然不可能有人知道,被后人包括史学家和民间文人记载下来。
如果若干年后,汉武帝茂陵被我们发掘出来,“玉九逸”排名第三,金缕玉衣排名第二,而高祖赤霄剑将作为最有文化价值的神剑排名第一,让大家大开眼界!
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