回鹘原本是位于北亚地域的一支游牧民族，在唐文宗时期，他们民族中有一位别将趁着乱势，联合外族可汗，率领十万大军之众杀向他们本族的可汗。当时的战况可谓是凄惨至极，不仅军帐被烧的一干二净，就连回鹘的残余部众都跑的一干二净。
剩余的大部分族人，则选择向西迁移，而在迁徙的过程中，又分成了多个不同的方向。其中有的迁徙到了葱岭的西面，有的则去往了河西走廊，还有的去了新疆。西州回鹘最后成为了辽国的部族，他们后又向宋朝称臣，当宋辽灭亡后，继而选择臣服于金。
高昌的回鹘可汗，自称为“狮子王”，与981年开始向宋朝缴纳贡品，出于礼数，宋朝也专门委派供奉官王延德和殿前承旨白勋前来到高昌回访。而当1130年的时候，在耶律大石发动西征的时候，曾向高昌借道，当时的高昌王毕勒哥对他非常热情，并明确表示愿意听其差遣，甘愿做他的属下。后来耶律大石得胜之后，迅速建立了西辽政权，两年后再入高昌的时候，便顺道将其收为附属国。
高昌是诚意归顺，但是在西辽眼里他们其实与奴隶没有什么区别，都没有什么实际地位。在受其统治期间，饱受压榨、欺凌。毕勒哥身为堂堂高昌王，却在一个受西辽皇帝直鲁古授意的少监手中被肆意侮辱，连带着他的文武百官，都成了辽国人眼中的小丑，他们所信奉的荣耀，被对方践踏的一文不值。
长期生活在这样一种非常憋屈的生活环境里，不仅是高昌王，就连所有的贵族和大多数平民，都对辽国极其憎恨，慢慢的两国之间的关系不再融洽，他们之间逐渐产生了一种非常微妙的矛盾关系。
终于，在1209年的时候，高昌亦都护巴而术听说了铁木真的事迹，以及其流传出来的赫赫威名，于是他立即下令将之前常常侮辱他们的少监等官员尽皆处死，然后向众人宣布退出西辽政权，并表示要向蒙古国称臣。凑巧的是，铁木真委派出的使者按力不也和奴答拜，就在这个关键节点到到达了高昌，巴而术不仅有些喜出望外，他立即安排手下别吉思前去觐见铁木真，并借机表示高昌将会永远成为蒙古的臣子。
1211年，巴而术专门前去蒙古国的克鲁伦河流域觐见铁木真，对方大喜之下，不仅将其认作是自己的干儿子，还将自己的女儿许配给他，说起来，这其实也算是蒙古与回鹘的第一次和亲事宜。虽然铁木真的地位比他要高很多，但是对于这场婚姻，他们所有人都特别重视，这像是一种奖赏和荣誉，对于蒙古人来说，他们在乎的是敌人归降的顺序及在此期间是否有抵抗的情况。
但是这场和亲并不顺利，究其缘由还是因为巴而术的正室妃子太过蛮横，不允许和亲的情况发生。后来这个女人去世后，大家才又将公主的婚事提上日程，只可惜没过多久，公主便因病去世了，很快巴而术也随之离世。蒙古和回鹘的第一次和亲，耗费了极其漫长的时间，想不到最后还是失败了。
巴而术死后，他的儿子怯失迈因继位，并被窝阔台安排继续与蒙古公主阿刺真别吉联姻，但是没想到他的寿命居然比他父亲还要短，婚事尚未完成，他便英年早逝。虽然两次和亲都没有成功，但是人们预想的目标却已经达到，两个民族已经紧密的结合在了一起。
后来由于连年的战火，接下来的高昌王们，虽然也有好多次联姻的情况，但寿命都极其短暂。1272年，在窝阔台势力联合外人，一起反对忽必烈统治的时候，是当时的高昌王火赤哈儿地斤立即冲出来保护忽必烈的安危，再加上后来他对于战事的应变能力，都得到了非常高的评价，因此再一次获得了与蒙古联姻的机会。
虽然最后火赤哈儿地斤顺利的迎娶了公主巴巴哈儿，但是在返回高昌的时候，却遇到了敌军的伏击，而他也在此战中惨烈战死。当时他的子嗣纽林地斤还是个小孩子，但是为了能够给父亲报仇，他不惜前往北京觐见皇帝。这一举动受到了元世祖的首肯，于是立即赏赐给了他大量的财物，并将蒙古国的公主许配给他。可以这位公主不幸早逝，后来纽林地斤又迎娶了这位公主的妹妹八卜叉公主，两人结合之后，生育有两个男孩，后来这位公主也因病逝世，接着他再次被允许迎娶元朝的第三位公主兀剌真。
蒙古与回鹘历史上有数次和亲，其中也有因为特殊情况而夭折的，不同于以往的和亲，他们属于民族政权间的联谊，这种世代联姻的方式，在整个中国历史上，都属于极其罕见的。
文|峰揽山川
