有道友说：有人生病了，别人劝他去念地藏经，他念了，病没有好。然后就开始诽谤佛法，说是骗人的。
治病要从三个方面来看。因为人分三种根器，上根器的人，他听了佛法，就很有信心。得了大病，他过去在佛门有善根，靠念佛就把病治好。我见过一个比丘尼，生了大病，不治，就念佛，每天念十几个小时，病后来好了，她也出家了。这类人有大善根福德因缘。
第二类的人，听了佛法，就半信半疑。比如他会觉得：你看现在科学都发展到什么层次，还迷信这些。或者，他还些小善根，去念念经，就当做试验试验，结果实验不成功。他就开始诽谤三宝了。这说明他福德不够。你要信佛，信佛的感应，也要有大福德大善根。不是你念一念，来考验一下菩萨。考验不过关，然后你觉得菩萨不灵。和你想象的一样，佛法是骗人的。这叫做业障缠绕。
第三类，不信佛，但内心还算有正气。他的病也能好起来。完全不信佛的人，也是很厉害的。一般人都是半信半疑，但他能完全不信。这就是他意志坚定的人。这类人他理智分明。等他一回头，就很信佛了。这类人也是大善根的人。像印光大师，早年不信佛，一心要崇儒排佛。后来一回头，成就了一代高僧。这就是他立场很坚定。
所以跟各位讲。半信半疑的人，才是比较麻烦的。因为你要治病，需要各种因缘的成熟。念经也有分层次。有人是一直念，一天念十六个小时，脑袋里只有佛经，他色身自然就转化，什么病都能好。但是你也念，一天念一两个小时，剩下时间都是在贪嗔痴，病怎么能好?只能说，种种善根罢了。
生病的人，病已经变成了一种物质，物质背后有股能量。中医说叫做邪气。如果邪气没有去掉，到了肿瘤，去割掉。但邪气还在，还在成长。许多人割掉以后，过几年又复发了。这就是他有一股邪气。而地藏经他的主要作用，是化解掉这个邪气。
而邪气一旦形成，尤其是形成物质后，你要化解掉，又谈何容易呢。这不是你布施一点钱供三宝，或者念念经就好了。这就需要修行了，修到身心慢慢干净下来，病就消除了。谁能保证，病人一定会好。病好需要病人的配合，包括心态的调整，正念的形成等。
人生病了，一定跟心结有关。心中正念不足，邪气就入侵了。念经也好，做善事也好，乃至去你扫垃圾，都是增加你的正气。什么是业障?邪气很重，这本来是一股业障。
身体的病，不可怕。心理的病，不孝父母，心中没有正气正念，怨恨恼怒烦，这才是很可怕的。而人往往越生病，他的状态就越不好，越容易出问题。你教他念经，他也念不下去，念佛也念不下去。这本来是大业障。作为亲属，可以给他多在佛门做功德，希望佛光能化解掉他的冤亲债主，给他一些阳气。你布施钱给三宝，三宝不要你的钱。但冤亲债主需要你做这么多功德回向。他可能需要一千元功德，一千部地藏经功德，但你只完成了一百部。而这一百部经，有时念的还不认真，有时在车上念，效果当然不如认真在庙里念的功德大。
