《弟子》全集文
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【解】弟子,是人的教。首先要孝敬父母、友兄弟姊妹,其次要言慎行、求信用。
2、泛而仁有余力文
【解】博大,近有仁德的人。有多余的和精力,有益的。
3、父母呼勿父母命行勿
【解】父母呼,及答,不要拖延;父母交代的事情,要立刻身去做,不可拖延或推偷。
4、父母教敬父母承
【解】父母的教,恭敬地聆;做了事,受到父母的教育和,心接受,不可理。
5、冬夏晨省昏定
【解】冬天寒冷提前父母暖被,夏天酷提前父母把床扇;早晨起床後,先探望父母,向父母安;晚上伺候父母就後,才能入睡。
6、出必告反必面居有常
【解】出告父母去向,返家後,面告父母平安;起居作息,要有律;做事有常,不要任意改,以免父母;
7、事小勿擅苟擅子道
【解】事情小,也不要擅自作主和行;擅自行造成,父母,有失做子女的本分;
8、物小勿私藏苟私藏心
【解】公物小,也不要私自占的己有;如果私藏公物,缺失品德,就父母心;
9、所好力具所去
【解】父母喜的事情,全力的去做;父母的事情,要小心慎不要去做;
10、身有贻德有贻羞
【解】自己的身受到害,父母就;做出德的事,父母就蒙受羞辱;
11、我孝何憎我孝方
【解】父母喜我的候,孝不是困的事情;父母不喜我或管教於的候,孝父母才是能可;
12、有谏使更怡吾色柔吾
【解】父母有的候,小心改向善;候要和色、度;
13、谏不入谏泣怨
【解】如果父母不高不,等到父母高的候,;父母不,我的痛哭流涕,也要求父母改;然遭遇到打,也要怨悔,以免陷父母於不,成大;
14、有疾先夜侍不床
【解】父母生病,要替父母先的冷和安全;要夜服侍,一不父母床前;
15、三年 常悲咽 居 酒肉
【解】父母去世之後,守孝三年,常追思、感父母的育之恩;生活起居,戒酒戒肉;
16、祭事死者如事生
【解】理父母的事要合乎,不可浪;祭奠父母要心意;待去世的父母,要像生前一恭敬。
17、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
【解】兄要友弟妹,弟妹要恭敬兄;兄弟姊妹能和睦相,父母喜,孝道就在其中了;
18、物怨何生言忍忿自泯
【解】重,怨恨就生起;言上包容忍,忿怒自然消失;
19、或食或坐走者先幼者後
【解】食用餐,就坐行走;者先,幼者在後;
20、呼人即代叫人不在己即到
【解】呼人,代和告;如果那人不在,前去告;
21、尊勿呼名尊勿能
【解】呼尊者,不可以直接呼姓名;在尊面前,有,不可炫耀自己的才能;
22、路遇疾揖言退恭立
【解】路上遇,恭敬好;有,退後恭敬站立一旁,等待去;
23、下乘下待百步余
【解】或乘,遇,下或下候;等待者百步之,方可行;
24、者立幼勿坐者坐命乃坐
【解】站立,晚不可先行就坐;坐定以後,吩咐坐下才可以坐;
25、尊前要低低不非宜
【解】在尊面前,要低;音太低而不清楚,也不合;
26、必退必起勿移
【解】到尊面前,快步向前;退回去,稍慢一些才合;,注聆,不可以西望;
27、事父如事父 事兄 如事兄
【解】待人的父,要如同待自己的父一般孝恭敬;待人的兄,如同待自己的兄一友尊敬。
28、朝起早 夜眠老易至 惜此
【解】早上要比起的早,晚上要比睡的晚;人生易老,珍惜光;
29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄手
【解】早晨起床,必洗梳、刷牙漱口;大小便後,上洗手;
30、冠必正 必 履 俱切
【解】穿戴容整,扣好衣服扣;子穿平整,鞋系;
31、置冠服 有定位 勿 致污
【解】放置衣服,要有固定的位置;衣物不要放,避免造成;
32、衣 不 上循份 下家
【解】服在整,不在;穿著上要根自己的身份,家庭的情相;
33、食 勿 食可 勿
【解】待食,不要挑食偏食;食量,不要少量;
34、年方少 勿酒 酒醉 最丑
【解】少年未成,不可酒;酒醉之,最丑陋;
35、步容 立端正 揖深 拜恭敬
【解】走路步伐容重,站立要端正;上拜他人,拱手鞠躬,真恭敬;
36、勿阈 勿跛倚 勿箕踞 勿髀
【解】不要踩在上,站立不要歪斜;坐的候不可以伸出腿,腿不可抖;
37、揭 勿有 勿
【解】入房,揭子、的作,不要出;在室行走,,不要撞到物品的角,以免受;
38、器 如盈 入室 如有人
【解】拿著空的器具,要像面西一,小心慎以防跌倒或打破;入人的房,也要像有人在一,不可以便;
39、事勿忙 忙多 勿畏 勿略
【解】做事不要慌慌,忙中容易出;不要畏困,不可草率行事。
40、斗 勿近 邪僻事 勿
【解】打斗、博、色情等不良所,不要接近;邪的事情,不要好奇;
41、入 孰存 上堂 必
【解】要入之前,先:“有人在?”入客之前,先提高音,屋的人知道有人了;
42、人 以名 吾我 不分明
【解】屋的人:“是呀?”,回答名字;若回答:“是我”,人法分辨是;
43、用人物 明求 倘不 即偷
【解】借用人的物品,要明著向人求、征得同意;有征得同意,擅自取用是偷行;
44、借人物 及 後有急 借不
【解】借人物品,及;以後若有急用,再借不;
45、凡出言 信先 妄 奚可焉
【解】口,信先;欺和胡言,不可使用;多 不如少 惟其是 勿佞巧【解】多不如少;事求是,不要妄言取巧;
47、奸巧 污市井 切戒之
【解】不要奸邪取巧的、下流的;利市井之,千都要戒之;
48、未真 勿言知未的 勿
【解】有得知真相之前,不要易表意;不知道真相的言,不可信而再次播;
49、事非宜勿苟 退
【解】不合理的要求,不要易答;如果易答,就使自己退;
50、凡道字重且舒勿急疾 勿模糊
【解】吐字清楚,速慢;不要太快、吐字模糊不清;
51、彼 此短不己 莫管
【解】不要面人的,背後人的短;不自己的是非,不要事生非;
52、人善 即思 去 以跻
【解】看他人的善,要立即看;然能力相差很,也要努力去做,逐上;
53、人 即省 有改 加警
【解】看人的缺或不良行,要反省自己;有改之,加以警惕;
54、唯德 唯才 不如人 自砺
【解】唯有品德才可以人相比,不如人,自我激,修德才;
55、若衣服 若食不如人 勿生戚
【解】若是穿著食不如他人,不要攀比生;
56、怒 友 益友
【解】如果到人的批就生,到人的就喜,朋友就找你,良朋益友就你而去;
57、恐 欣直士 相
【解】到他人的,唯恐;到人的批,欣然接受,良益友就和你近;
58、心非名有心非名
【解】不是有心故意做的,;若是明知故犯的,便是罪。
59、能改 於 倘 增一辜
【解】知改,就消失;如果掩,就是上加; 泛
60、凡是人 皆天同覆 地同
【解】凡是人,皆相相;因同一片天,同住地球上;
61、行高者 名自高人所重 非貌高
【解】德行高尚者,名自然崇高;人敬重他,非他的容貌外表好;
62、才大者 望自大人所服 非言大
【解】大德大才者,威望自然高大;人佩服他,非他大;
63、己有能 勿自私人所能 勿訾
【解】自己有能力,不要自私自利,要助人;他人有能力,不要嫉妒,欣;
64、勿谄富 勿勿故勿喜新
【解】不要媚巴富有的人,也不要在人面前傲自大;不要喜新;
65、人不 勿事人不安勿
【解】人正在忙碌,不要去打;人心情不好,不要用言去打;
66、人有短 切莫揭人有私切莫
【解】人的短,切不要去揭短;人自私自利,切不要去;
67、道人善 即是善人知之愈思勉
【解】美他人的善行就是行善;人到你的,就更加勉行善;
68、人 即是疾之甚且作
【解】他人的行,就是在做事;人分指批,自己招;
69、善相 德皆建不道
【解】互相善,德才共修;有不能互相,人的品德都欠。
70、凡取 分宜多取宜少
【解】取得或予物,在分明,取取,予予;予宜多,取得宜少;
71、加人 先己己不欲 即速已
【解】要求人做的事情,先反省自己不意做,自己不意做的事情,立刻停止要求,不要求人去做;
72、恩欲 怨欲忘怨短恩
【解】欲答人的恩情,就要忘人的怨恨;短期抱怨、期恩;
73、待婢 身端 端 慈而
【解】待婢女和人,自己要品行端正、以身作;然品行端正很重要,但是仁慈厚更可;
74、服人 心不然 理服人 方言
【解】仗逼迫人服,方免口服心不服;以理服人,人才心服。
75、同是人 不 流俗 仁者稀
【解】同是人,善正邪,心智高低,良莠不;流於世俗的人多,仁博的人稀少;
76、果仁者 人多畏 言不 色不媚
【解】如果有一位仁德的人出,大家自然敬畏他;他直言不,不查色媚;
77、能仁 限好 德日 日少
【解】能近有仁德的人,向他,是限好的事情;他使我的德行日俱增,逐日少;
78、不仁 限害 小人 百事
【解】不肯近仁君子,就有的害;奸邪小人就趁而入,影我,致整人生的失。
79、不力行 但文 浮 成何人
【解】不能身力行入孝、出悌、而信、泛、而仁,有知,也只是增自己而不的,成一不切的人;
80、但力行 不文 任己 昧理真
【解】只是身力行,不肯,就容易依著自己的偏做事,也看不到真理;
81、法 有三到 心眼口 信皆要
【解】的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;
82、方此 勿慕彼 此未 彼勿起
【解】做要一,不能一搞懂,又想搞其他;
83、限 用功 功夫到 塞通
【解】要有限,用功要加;用功到了,就通了;
84、心有疑 札 就人 求
【解】不懂的,下,就向良益友教,求的正答案;
85、房室清 壁 案 正
【解】房整,壁干,桌清,墨整;
86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
【解】墨磨偏了,心思不正,字就不工整,心就不好了。
87、列典籍 有定 看 原
【解】架取,完之後,放原;
88、有急 卷束 有缺 就之
【解】有急事,也要把本收好再,有缺就要修;想了解更多於投,裁,袖,管理,售,性系,家庭,子女教育,健康方面的智慧?
89、非 屏勿 蔽明 心志
【解】不良刊,摒不看,以免蒙蔽智慧和了心志。
90、勿自暴 勿自 可致
【解】遇到困或挫折,不要自暴自,也不必世嫉俗,看什都不眼,而向上,努力,不怕挫折,把失作成功之母,任何美好的局都要辛的努力才能得到。的境界高,循序也是可以到的。孟子曰:舜何人也,予何人也,有者亦若是!