说到土，有的人总是一副不屑的样子。带有“土”的词语，如“土包子”、“土气”，说出时往往带有居高临下、高人一等的态度和轻微的轻蔑。然而，在漫长的五千年中华文明和历史中，“土地”一直是劳动群众永恒的话题和幸福的最终目标。
中国自古以来就是一个农耕社会。自古以来，农业就是这个大国最强大的经济支撑。这往往会让一些知识分子讽刺地说，小农的观念在中国人心中根深蒂固。
我想，吃过苦头、跌过跟头的人肯定会对此持否定态度。的确，社会制度是个人无法改变的。在人们吃不饱穿不暖的艰难时期，一个普通人所做的一切努力，都只是为了填饱肚子。这个时候能不能要求他们不要吝啬，饿了愿意给别人送饭？在困难时期，文明的道具——礼仪和道德——很可能被抛弃，习惯和教义屈从于本能——原始冲动和野蛮行为。
也许这可以解释为什么过去人们如此重视土地。土地是广大人民群众的命根子，只有土地才能保证他们不挨饿。
当然，现实远没有想象中的乐观。封建政府以各种借口开征的一系列苛捐杂税，权贵官员的一系列篡位，都让人们的梦想一个个落空空。困境中的人们盲目地试图找到一条生命线，一个能给他们带来幸福和稳定的英雄人物。
于是，新一轮的政权更迭开始了。然后，从开始到结束，人民建立了一个政权，然后反抗并消灭它，然后建立了一个新的政权。
所有人民行动的根本目的是保持土地和他们有限的权利。换句话说，主要目的是填饱他们的肚子，这与一些纯粹为了真理和自由而战的欧洲革命不同。在这片土地上，人民和统治阶级之间最大也是唯一的矛盾，说到底就是土地。
反抗的组织者显然明白这个道理。在现代农民起义中，以“均田制”为口号的起义军往往得到人民的热烈欢迎和支持。历史上规模最大的农民起义，太平天国运动，天国颁布纲领性文件——《中国田亩制度》，规定土地按人头分，收割余粮从国库中收缴。虽然这项规定因为各种原因很快被暂停，但从它最初实施时受到农民喜爱的程度就可以看出土地对农民的重要性。
历史的车辙滚滚向前，必将把苦难的中华民族带入一个崭新的时代。抛开这些阴影和专制，我们可以高兴地看到，历史上第一次，广大劳动人民真正拥有自己的土地。没有苛捐杂税，没有独裁和压迫，共产主义的荣耀在头顶闪耀。这一次，人民不仅赢得了土地，也赢得了尊严和权利！
但是土地的故事还远没有结束。
现在去农村，再也看不到曾经诗人吟诵的生机勃勃的田园风光。没有劳动就没有让林玥兴奋的歌，没有在田里辛勤劳作的农民——广阔的田野空找不到身影。只是远远的一只狗在叫，几只鸡鸭进屋互相蹭来蹭去，还有一点刺眼的阳光提醒你这不是一个完全没落的地方。
在这片土地上，你再也看不到一个年轻人——他们像飞蛾扑火一样奔向城市，在盛宴中沉醉，在醉醺醺的粉丝中狂欢，在绚烂的霓虹灯中迷失、迷失。
他们可能已经忘记了，他们一定已经忘记了，他们的根，他们的祖先，以及他们对更美好生活的所有渴望都来自他们所鄙视的这片黑色土地。
历经诸多磨难和战争洗礼，这片土地将何去何从？
