在三百六十天中，如果将所有的纪念日算在一起的话，那么几乎每天都是在过节了，有的是西洋节日，有的是我们民间自行规定的节日，比如这阴历十月初一也是一个节日呢！那么大家十月初一是什么节吗？十月初一是寒衣节！
寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。
农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。
我们先说寒衣节的一些典故和来历，您才能知道寒衣节在我国古代是多么重要，比如：
朱元璋“授衣”传说：
明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。
南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节，”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远方的亲人，以示牵挂和关怀。于是，寒衣节就有了“烧寒衣”的习俗。
在岁月的变迁中，“烧寒衣”也有了一些变化，不再烧寒衣，而是“烧包袱”。人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
怎样过十节一、十来一、寒衣节、烧寒衣、十来朝、祭祖节？
但凡活人祭祀或者超度已故之人，按照现在时间段来说也只有宗教有办法了，各大教派都有自己的超度和祭祀方法，而最有功效的普遍人民认可的就是佛教。
佛教中各个寺院都不相同，不过大多数寺院会举办一些放生，超度，吉祥之类的法会。而我们在家凡夫每到这个节日，看到路边烧纸的行人和留下黑黑的烧痕，心中总是难免思念过世先人，想为他们做点什么以酬夙愿。
一介凡夫我们该如何过寒衣节？该怎样超度过世的亡魂，使他们能够更安逸更快乐？各宗教的各种方法与方式虽不同其目的却是一样的，最有能力超度的方式还应该属于佛教中的方法，只要我们合理合法的虔诚去做，相信先人们一定可以感觉得到我们的用心，也一定可以接收到我们的力量。先人获超脱，生人得安定。
在佛教中施者占七分功德，被超度者占三分功德，不要小瞧这三分功德，被超度者完全受业力所支配，身不由己，我们生人给予的三分功德足以使被超度者超拔无量劫难。
不论在家还是身处异乡，只要实施者心量够大，愿力够宽，那么实施者所产生的效力就越大，功德越多被超度者所占的法益就越大。超度的法门请参考：如何超度祖先亡魂；凡夫也可以在这一天或者发愿在**天内吃素、念佛、诵经、做公益事业然后回向给过世先人。相信我们一定可以快速消除多生多劫业障的，也是可以化解超度我们的冤亲债主的。
十月初一是什么节，寒衣节！寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
