骨有九起，九骨又称九贵骨、九龙骨。在骨相学上，从九贵骨可以看出一个人是否有贵气、有成就。下面我们来看九贵骨图解。
“贵骨”释义(1)古代祭祀用的牺牲，按部位不同有贵贱之分，贵的部分叫『贵骨』。【礼记•祭统】：『凡为俎者，以骨为主。骨有贵贱，殷人贵髀，周人贵肩，凡前贵于后。俎者所以明祭之必有惠也，是故贵者取贵骨，贱者取贱骨。』(2)主富贵的骨相。【太平广记】卷三○七引唐薛用弱【集异记•凌华】：『杭州富阳狱吏曰凌华，骨状不凡……将死，见黄衫吏赍诏而前，宣云：「牒奉处分。以华昔日曾宰剧县，甚着能绩；后有缺行，败其成功。谪官圜扉，伺其修省，既迷所履，大乖乃心。玉枕痴然，委于庸贱。念兹贵骨，须有所归。」』
什么是九贵骨相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。
九骨歌百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。颧插天仓号驿马，此人决不居人下，志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，擒获颉利如縳鸡，令严万马不骄嘶。左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。月角生于右眉上，左与日角相对望，不冲不破贵人相，而立之年受君贶。绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。龙骨角起信不易，有此骨者是大器，位居眉毛君须记，稍高似角入边地。九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。细读月波洞中经，观人直如判渭泾。
