李白长歌行鹰城
李白之名，起于诗歌，妇孺皆知。其浪漫主义情怀的诗歌以及“诗仙”美誉，千百年来，传诵至今。殊不知，其长歌行鹰城，诗篇一首首，如今，朝花夕拾，像背箩筐的小姑娘一样，可以放满小背篓。
鹰城地域，地处古代夏道，楚国风云，慢侵风俗，秦汉依个，大唐渐显。李白就是在这样的背景下，从湖北安陆来到鹰城，他2次去过汝州、1次去过舞钢、1次去过叶县、1次去过宝丰。而且。每到一处，揽山水之秀美，阅人间之春色，饮莲花美酒，诗兴大发，留下了脍炙人口诗歌。在汝州，他写下了《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城》《离彭婆值雨投临汝 》等3篇；在舞钢，他写下了《南都行》；在叶县写下了《寻高凤石门山中元丹丘》《将进酒》《酬岑勋相寻就元丹丘对酒相待以诗见招》等3篇；在宝丰，他写下了《赠汪伦》和一副对联：“莲花酒美玉壶开，太白醉去复还来。”
据《道光直隶汝州志》记载，李白在26岁至35岁的10年间曾先后两次到过汝州。开元十四年(公元726年) 春，李白自洛阳经临汝（今汝州市临汝镇）云襄阳，写下了《离彭婆值雨投临汝》：“五言律诗一首。投馆野花边，赢骖跨不前。山桥断行路，溪雨涨春田。树冷无栖鸟，休更望伊川。”后又蓍《夏日与诸从弟登汝州龙兴阁序》一文 。这次是李白偕从弟到汝州，经打听唐代汝州辖梁、郏城、鲁山、叶县、襄城、龙兴、临汝等七个县，州治在梁县（今汝州市）。恰好梁县有一座龙兴阁高峻巍峨，雕梁画栋，最为知名。因此，李白见猎心喜，免不了要登高望远，远眺伏牛山峦起伏，近观汝河水碧波荡漾。于是，李白写下《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》。序云：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处台榭，居高明。吾之友于，顺此意也，遂卜精胜，得乎龙兴。留宝马于门下，步金梯于阁上。渐出轩户，霞瞻去天。晴山翠远而四合，暮江碧流而一色。屈指乡路，还疑梦中，开襟危栏，宛若空外。呜呼！屈、宋长逝，无堪与言。起予者谁，得我二季。当挥尔凤藻，挹予霞觞。与白云老足，俱莫负古人也。”
安陆（今湖北省安陆市）生活，对李白来说意义重大。我曾经看到过一篇论文，论述李白在安陆时期的诗歌思想。也就是从汝州南返江夏后，即公元727年，李白在湖北安陆经过两个朋友胡紫阳和马正公的撮合，娶了前宰相许围师的孙女。实则是作了个倒插门女婿。虽说是寄人篱下的生活，但李白心安理得，他要追求入仕之途，就不能不忍一忍。这时候，他给前荆州长史韩朝宗和安州裴长史分别写信，希望得到他们的引荐，但都收效甚微。倒是婚后育有一双儿女，生活还是几丝甜美。
开元二十三年（735）秋，李白从安陆出发，经湖北襄阳、河南方城，第二次来到了汝州。在汝州少事逗留，旋即奔赴洛阳。他在《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城》诗中写道：“朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢馀情未终。凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。流恨寄伊水，盈盈焉可穷。”
据《舞钢志》记载，唐玄宗李隆基开元十八年(730年)初夏，李白从安陆出发，取道舞阳红山(今舞钢市境内红石崖)、方城到南阳，再往长安。他在红石崖停留旬日，并写了著名的《南都行》。李白写道：“南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗廛阛。高楼对紫陌，甲第连青山。
此地多英豪，邈然不可攀。陶朱与五羖，名播天地间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。清歌遏流云，艳舞有余闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。
诗歌中的南都出处，考《文选》有张衡《南都赋》，李善注：“挚虞曰：‘南阳郡治宛，在京之南，故曰南都’”。按：南阳是东汉光武帝旧里，即位之后，建都洛阳，以南阳为别都，谓之南都。至今，南阳市还有南都宾馆。而当时舞阴邑、红阳县均属南阳郡。李善注：“武阙山为关，而在西弘农界也。”白水句出自：“《后汉书》载：”王莽篡位，忌恶刘氏，以钱文有金，乃改铸货泉以易之。既而光武起于舂陵之白水乡，货泉之文为“白水真人”也。《元和郡县志》载：“后汉世祖宅在随州枣阳县东南三十里”。宅南三里有白水，《东京赋》所谓：“龙飞白水也”甲第句出自《汉书•霍光传》：“赏赐甲第一区。”《释常谈》：“好宅谓之甲第，甲者，首也。”陶朱句出自《史记•越世家》：“范蠡怀其重宝，间行以去，止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。”如今，南阳署衙塑有陶朱公像。《秦本纪》：“晋献公灭虞，虏百里傒，以为秦穆公夫人媵于秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人执之。缪公闻百里傒贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里傒在焉，请以五羖羊皮赎之。’楚人遂许，与之。当是时，百里傒年已七十余。缪公释其囚，与语国事，三日，缪公大悦，授之国政，号曰五羖大夫。”今南阳有百里溪大道。(哲理故事 www.wenzhangba.com)
清康熙《叶县志》记载，叶县石门山是伏牛山的余脉，因其两山相连像月牙门，被赋予“石门嘉遁”的美称，在明代被列为叶县八大景观之一。唐代李白到达叶县常村镇石门山后，他意在找寻元丹丘。元丹丘是谁？原来他是李白20岁时在蜀中认识的道友，他们曾一起在河南颖阳嵩山隐居，元丹丘是被李白看作是长生不死的仙人，李白曾赠元丹丘好些诗，共十四首，有《题元丹丘颖阳山居》、《闻丹丘子于城北营石门幽居因叙旧以寄之》、《题嵩山逸人元丹丘居》，以及这两首写在叶县的《寻高凤石门山中元丹丘》和其代表作之一的《将进酒》。由于李白与元丹丘的交情深厚，李白通过元丹丘的老师胡紫阳，后来在安陆找到了他人生第一个伴侣。从史书来看，李白一生与元丹丘的交游，大致可分为四个阶段，其时间则始于唐玄宗开元十四年起，止于天宝六载前后,前后一共22 年。李白在这一时期的文学创作与思想变化,都不同程度地受到了元丹丘直接的影响。尤其是元丹丘的隐逸思想影响到了李白。为了选择隐居地，李白在元丹丘所住得叶县石门山住了数月后，又漫游了襄阳、扬州、金陵、省城、越中、秋甫等地。 而在叶县期间，李白在《寻高凤石门山中元丹丘》诗中深情地写道：“寻幽无前期，乘兴不觉远。苍崖渺难涉，白日忽已晚。 未穷三四山，已历千万转。寂寂闻猿愁，行行见云收。高松来好月，空谷宜清秋。溪深古雪在，石断寒泉流。峰峦秀中天，登眺不可尽。丹丘遥相呼，顾我忽而哂。遂造穷谷间，始知静者闲。留欢达永夜，清晓方言还。”在也写下的《将进酒》诗中，李白写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
多年来，我先后因工作原因多次到过叶县常村镇，亲眼见到过龙山，也实地听说汉代牛凤和唐代元丹丘隐居在此山中，而且还听说山上新近发现的天书。随着中国楚文化研究会会员、叶县地方文史学者李元芝印证的“汉高文通(高凤)隐居处”“唐元丹邱隐居处”两块残断石碑被发掘，李白在叶县的活动足迹得以印证。只是有所不同的是石碑碑文上“唐元丹邱”和“太白集载闻丹邱”刻字中的“邱”字与李白诗中的“丹丘生”中“丘”同音不同形。
据明天顺五年中奄撰《重修龙兴禅寺记》称“汝海之南有古刹，北依汝水，东接郢都，南瞰沙河，西瞻岘山，后汉名曰龙兴寺。”龙兴寺始建于东汉末年，到隋唐时声名显赫，唐贞观年间，尉迟敬德奉旨亲到龙兴寺监工扩建寺院。我到过很多寺院，大概此类传说比比皆是，仿佛尉迟敬德术有专攻。武则天对位居凤凰之地的龙兴寺很有兴趣，她不仅大驾光临，还亲书“天下无二”文宝赐予该寺。唐开元年间，李白“南泛洞庭，北临汝海”，携“从弟”李令问、李幼成等游览，写下的《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》，留下“晴山翠远而四合，暮江碧流而一色” 的名句。而当时此地属汝州地域，故上文计在汝州诗篇中。不学那南阳和襄阳，辨什么诸葛亮故居孰是孰非！
倒是宝丰民间流传，李白途径龙兴寺时偶感风寒，病宿在当地一家王伦酒店。店主王伦对病中的李白百般照顾，他的女儿月莲仰慕李白诗名已久，拿出中原姑娘的细微照顾，体贴、温馨。一天，身体好转的李白受到店主王伦相邀入席，初饮莲子入酿的酒后，李白口感过瘾。”就在月莲的央求下给这酒起个动听的名字。李白自言道：“以莲子入酿，玉壶清香，无愧莲花酒的美名呀。”并当场书写一幅对联：莲花酒美玉壶开，太白醉去复还来。
后来，王伦父女带上十坛莲花美酒前为李白送行，此情此景，李白写下了著名的送别诗《赠王伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及王伦送我情。相传，此事记载于龙兴寺的石钵内。龙兴寺大修水库时，石钵被炸开。工匠们怕被问责，将石钵炸成了石屑。
5年前，我读李白老师赵蕤《长短经》时，想到李白的诗歌有如此大的成就，其老师也是个博学之士。更令我吃惊的是，就在我们的城市，就在我们的脚下，李白长歌行鹰城。谁不说我鹰城美，李白有诗歌可以作证！
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