《我山之石》是一本由易中天著作,广西师范大学出版社出版的231图书,本书定价:29.00元,页数:2009.8,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《我山之石》精选点评:
●对我这种没什么文化的人来说,这书着实不错。
●读过两遍!易中天老师不容易,能从古老的书中概括处出那么多的现代知识,并且两者结合的还不错,可以说是古为今用!书的篇幅不长,但含金量还是蛮多的!要了解传统文化的人不妨看看这本书!
●不错
●書讀完,你會對先秦諸子的經典充滿好奇和興趣,進而去書店找相關的典籍解饞。
●通俗易懂
●融合百家之长,取其精华去其糟粕!
●每届讲《先秦诸子百家》都要再翻一遍,对于我来说深度已经够了,语言足够风趣幽默,还能鞭策我多读诸子原文。
●断断续续看了两个星期,感觉学到很多。儒家,法家,道家,墨家,各家思想,深入浅出,挺好。
●渐入佳境之作~上来第一章不是很喜欢,套用国企改革的说法,以后越来越生动有趣直白,且把东西讲清楚了,又能令人有新的思考与见解。
●社会变迁,诸子百家,我山之石,怎攻玉?易中天教授用公司上市争斗形象描述百家争鸣。
《我山之石》读后感(一):很推荐,里面很多句子可谓字字珠玑
初三的时候买过《先秦诸子 百家争鸣》可惜现在已经记不太清了。
这本书里面有很多闪光和让人深思的思想,个人觉得把这本书看上四五遍都不为过(可以每隔一个月或更长时间看一次)。
对我自己来说,看完之后是很有收获的,如对 公平 自由 每个人自己的权利等等
《我山之石》读后感(二):易中天读诸子
实话说,易中天读诸子是很有局限的。别的不说,他只认准儒墨道法四家,就完全构不成“先秦诸子,百家争鸣”,也很难觅见“我山之石”的真意义。但把诸子通俗化,把观点逻辑化,循循引人入书内,容易让人窥到一些东西,有些感悟,易中天总比于丹做得好。因此《我山之石》不是心得,而是心话,是吐露,是坦白。这也是为后来的关于文学和哲学通俗读物的写作找到了一个新的方向,至于效果如何,我们还需拭目以待。
《我山之石》读后感(三):让我们荡起双桨
断断续续用了两个月的时间才把这书读完,少了一气呵成的连贯性,也便多一点稀里糊涂的思考。
这书还是易中天一贯的味道,内容详实,见解独到,思路清晰,深入浅出,文字朴实。
自问自答的形式,短短两百多页就把先秦四大家的思想大体的阐述出来。
问的直捣要害,答得言简意赅。
我还是很欣赏易中天的作品的,虽然没有那些大师生涩难懂看似逼格很高的样子,但是用最朴实易懂的方式,把应该说的,需要读者知道的东西表述出来,这就很好了。
不过本吊才疏学浅,悟性低,读完了自问什么是“仁义礼”,还是一时无法说出。
易中天在书的最后提到,本书是快餐性质的速读版,对于先秦诸子百家更多的讲述,还有《先秦诸子百家争鸣》一书。近日可再度一下。
《我山之石》读后感(四):一些想法
易先生算是我的启蒙老师,初中时候读他的《品三国》受益匪浅,及长,有了点见识,便知《品三国》中大多数观点源于吕思勉,易先生只是以更通俗的讲法普及大众,所以我对他也有了“搬运工”的印象。说到本书,我倒是有刮目相看的感觉,尤其是讲墨子与孟子的异同,讲得很精辟——墨子代表民众,却走向专制集权的道路,孟子代表君王,却开了民本主义的滥觞,他俩都走向了自己的反面。以及最后写杨朱,借杨朱讨论了个人与集体组织的关系--集体利益并不比个人利益重要,不保障个人利益,集体利益也毫无意义,面对公权力的侵害,公众有权利“一毛不拔”,这些讨论借古讽今,非常有现实意义,外加易先生言语风趣,常用现代词汇解释古人思想(毫无违和感),更平添了本书的风采,总之,这是一本值得反复研读的好书。
《我山之石》读后感(五):对那场争鸣的讲述也是对现代社会的思考
这本书采用一问一答的方式讲述,内容深入浅出,讲解的比较透彻,不过如果想深入读懂,也要有一定的先秦文化的理解基础,本书最后的十页为本书看点,是每章的精要,就如同作者给读者画的重点一样,读完全书再回味一下也不错,我在阅读时也是拿着笔圈画我感兴趣的内容的。诸子百家的思想真的是有些杂乱了, 墨家的诊断最到位,方案却最不可行;理想最美好,影响却最小。儒家的办法同样不管用,影响却最大。道家的办法有时候管用,影响却次于儒家。法家的办法最管用,也最成功,却又是问题最多的,影响也没儒家大。这到底是怎样的一笔糊涂账呢,所以作者说,讲先秦诸子,最忌讳的是三条,一是急功近利,二是非此即彼,三是一家独大。最成功的不一定就最正确,不管用的也不见得没影响。同样,变成"地下党",也不等于没道理。继承思想文化遗产,绝不能搞"成王败寇"那一套。不过书的重点内容就不再重复了,希望再读时能有更深的认识和体会。