有的家庭认为，居家过日子，应该什么都不缺，要用什么有什么才行，所以，东西越多越方便。这样，在购置家庭物品的时候，便遵循闲置忙用、多多益善的原则。无论见到什么东西都想买，买则要多买一点，以备常用。例如，有的家庭总共只有三口人，住的房间也不算大，本来买一套家具就足够用了，却非要买回两套家具，说是这样用起来方便。自家从来不缝衣服，却非要买回一台缝纫机摆在家里，说是一旦需要的时候方便。本来一个月一袋精盐就够用了，却非要买回五袋存放在家里，觉得品只有这样才方便。于是，家里的东西越买越多，弄得到处都是多余的东西，就像是一个杂货店。
其实生活方便不方便是辨证的。在需要这件东西的时候，马上就能拿出来，这自然算是一种方便，但是存放这些东西需要侵占人的活动空间，这无疑会给人的生活起居带来不方便。再说，为保管这些东西，又需要人为之付出一定的精力和时间，这又相应地带来一些不方便。东西多了，胡乱堆放，在需要的时候会因不知放在什么地方而乱翻一气，甚至有人在要用的时候，根本就想不起来曾有这件东西，等到不想用的时候，它反倒自己跑出来了。这种用的时候四处乱找，也是一种不方便。这样算来，多余的东西所带来的方便，常常大于它们所能带来的方便。
那么，在日常生活中，要想走出一东西越多越方便的误区，就应该分清哪些东西应该事先准备好，哪些东西可以现用现买。
在这里，我们不妨把日常生活所需要的物品分为经常使用的，不常使用的和偶尔使用的三类。很显然，经常使用的物品如果能事先准备好，会给自己带来方便；而那些偶尔才用得到的物品，大可不必事先准备，更不必准备得那么多。
同时，我们还应该把生活所需要的物品分为可以随时买到的，容易买到的以及不容易买到的三类。很显然，对于可以随时可以买到的物品，我们大可不必事先准备；而对于那些很难买到却又经常使用的物品，事先准备好了肯定会给自己带来方便。例如，若在社会上找不到修理自行车的摊点，自己准备一些工具和配件自然会带来方便。如果卖油、盐、酱、醋的杂货店就在门口，就不必买更多的东西存在家里。
一个家庭所使用的物品，不能太少，太少了则不够用；也不能太多，太多了则会成为负担。应该在能够满足使用的前提下，适当地控制数量，努力地提高质量，这就是精当足用原则。精当足用原则有两条主要要求：
数量恰当
一般来说，一个家庭的规模在一定时期事相对稳定的，活动项目、活动范围以及可以存放物品的空间都是有限的，所以，物品的数量不但有一个下限，也应有一个上限。也就是物品过于缺少了不行，过于繁多了也同样不好。这就是“过犹不及”的道理。物品的数量要掌握在“无过无不及”的恰当位置上。也就是既不感觉缺少，也没有闲置。少了影响生活，多了造成浪费，增加负担。
质量求精
在经济发展、市场繁荣的条件下，人们所关心的已不再是“有没有”的问题，而是“好不好”的问题。也就是从数量需求完全转移到质量需求上来。这里的质量也不再是单一的“结实耐用”，而是全方位的质量。只有质量提高了，使用时才能放心、称心、舒心。“东西越多越方便”的观念，常常使人盲目购买，使物品过剩，造成严重积压，这当然不好，但也不是东西越少越方便。这要考虑多方面的因素。我们主张精当足用的原则，也就是在够用的前提下，要尽量少而精，在某种意义上讲，简单本身也是一种方便。
