有些人要问了，假如鸳鸯戏水、蝴蝶花或是比翼鸟可以变成感情代表是由于成对出現，那有许多其他小动物也是成对成双成对，为何他们不代表感情？我表明，这是由于这种小动物身后都是有一段凄惨的爱情小故事，这种小故事大伙儿广为人知，但不一定可以不懂装懂。下边大家根据科谱蝴蝶花的差别，来品位一下这种小故事。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 杨玉环与唐明皇
这句话诗来源于唐代诗人白居易的名篇《长恨歌》，叙述的是杨玉环和唐明皇的爱情悲剧。诗文一开头，对男人女人主人翁即杨玉环与李隆基是有一定的斥责的，但发展趋势下来，作家却用自身的情感、想像丰富多彩了这个故事，授予了这一爱情悲剧以更广泛的实际意义，促使创作者自身和广大读者都对之造成了高宽比的怜悯。在一定水平上已摆脱了历史时间原状，变成一篇以咏叹李、杨感情主导，填满伤感格调的 风韵 诗了。
玄宗早前奋发图强，因而有开元治世；晚年时期荒淫无道，因而有天宝雄霸九州。作家应对这类实际实际，对这名纯天然尊长产生了分歧而繁杂的情感，有时候颂美怀恋，有时候指责训斥，《长恨歌》则并行不悖。
蛱蝶成化衣，双飞绕青山绿水 梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台的小故事大伙儿再了解但是了。祝家庄奇女子祝英台，隐藏身份赴杭上学，中途偶遇另外到杭州市上学的乌程秀才梁山伯，因此同时搭伴到杭州市暑假游学，期内同窗好友三载，结上浓厚情意。祝英台学好先归，二年后梁山伯到虞探寻祝英台时，水落石出，深知祝英台是女身，遂回家了告之爸爸妈妈，欲意娶其为妻，没想到这时祝英台已由父母之命许配高家，梁山伯知后后悔不已，终因很多年相思成疾，一病不起，人死之后葬鄞城西清道山脚下。
梁人死之后第二年祝英台嫁人中途，途经梁墓，大风大浪手游大作，闻这里便是梁山伯葬地以后，禁不住唏嘘不已，进山祭拜，祝英台痛哭流涕亡魂，情意打动乾坤，但见梁山伯墓忽然地开裂一道贷款口子，祝英台纵身一跃跳进在其中，同穴而死，之后二人灵魂化为彩蝶翩翩飞舞。
看过上边的內容，坚信大伙儿早已了解了比翼鸟和蝴蝶花的差别。在许多古装剧中，大家常常听见一对情侣同时盟誓： 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 。见到这话大伙儿就需要注意了，假如小故事产生在唐代之前，这可便是穿帮截图。
