有关唐伯虎，最知名的影片毫无疑问是星爷的《唐伯虎点秋香》了。电影主要3D渲染了唐伯虎的风流韵事洒脱和他与秋香的爱情小故事，以戏说和演译主导，对他的著作沾墨很少。
说到唐伯虎，大家对他的著作掌握很少，除开字画之外，最知名的当属那首知名的《桃花庵歌》了。此外，唐伯虎的热血传奇诗文也有很多，而在其中更为风流韵事洒脱的，大约是这首歌《把酒对月歌》：
诗仙李白前时原来月，唯有李白诗能说。
诗仙李白现如今已仙去，月在青天几圆缺？
世人犹歌李白诗，皓月还如诗仙李白时。
我教诗仙李白对皓月，白与皓月安能知！
诗仙李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
我愧虽无诗仙李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登君王船，我也不上北京长安眠。
姑苏城外一茅草屋，万树红梅花月漫天。
那时候更是唐伯虎科场消沉，落拓半世，之时，其于明武宗正德一年（1507）在苏州市城里桃花坞筑桃花庵，日与朋友祝允明、文徵明等饮在其中，藐视凡俗，放荡不羁。作《桃花庵歌》及此歌咏志。
最终创作者讲出了和我诗仙李白同而不一样的一点： 我也不登君王船，我也不上北京长安眠。 诗词化杜甫《饮中八仙歌》： 诗仙李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。君王呼来不登船，自称为臣是酒中仙。 这儿是说，我尽管沒有诗仙李白获得皇上征诏的历经，但也是有他那类洒脱不羁的秉性， 不了北京长安 倒也乐得： 姑苏城外一茅草屋，万树桃花运月漫天。 这一茅草屋便是创作者在苏州市建的桃花庵，创作者晚年时期常常在桃花庵喝酒自乐。
这首诗倜傥不群、超尘超凡脱俗地追求完美随意抵抗势力的精神实质，和豪爽洒脱的句调设计风格都神似诗仙李白。以其人之设计风格还咏此人，妙在古往今来同调。
创作者在这首诗中，用 对饮对月 的行为，随处将自身和诗仙李白相联络、相对性比，用 月 、 诗 、 酒 为诗思的突破口，并围绕全文，描绘了诗仙李白勇于藐视权势的质量，说明了创作者学习培训诗仙李白不追求高官厚禄的心愿和藐视权势的心态。
