只要说起欧美音乐就没法不提起非洲，16世纪，大量黑人通过三角贸易航道被贩卖到美洲种植园充作劳工的历史，我们在高中课本上都学过。
但课本里没说到的是，这些整日劳作的非洲劳工们怀着对故乡的思念和小心隐藏于其中的反抗情绪，把布鲁斯音乐散播到了欧美，在这之后，重型布鲁斯成为了摇滚乐的源头和重要的组成元素之一，而英伦摇滚乐的发展又极大的推动了流行音乐的产生。
没错，你们应该感谢非洲大陆的黑哥哥们让你们听到tfboys。
而在几百年之后，这批劳工的后代仍然心怀一个梦想，用年轻的愤怒和力量横扫美国西海岸，再一次改变了音乐的发展进程。
这就是，从80年代开始流行至今的“匪帮说唱”
前言
当时政府把黑人们都安置在特定的区域里，这些地方普遍经济不太景气，租房比较普遍。但不久，政府却把这些区域规划为危险区，在这些区域的房子并不能得到F.H.A.的房贷，黑人拿不到贷款，不能像白人一样成为业主。随着F.H.A.的规划，很多工业都随着白人搬离了这些区域，加上房地产代理的区别待遇，没钱、没机会住在别处的黑人们就被抛弃在了这些居民区——现在不仅穷了，连工作也没了。这就形成了贫民区。著名的康普顿,就是这样一个内城贫困区。贫困引起毒贩与黑帮的渗入。当一部分公民不能参与到一个社会的经济引擎，又没有帮手，他们的选择一定是自己创造经济产业。而处于萧条、失业中的人，借毒品、酒精消愁也是不难理解的。这样，整个黑人社区就在这种孤立中互相利用和被利用。
在当时即使是贫民区里的很多黑人居民都认为是毒品引发了黑人社区的犯罪和堕落。“毒品战争”政策大幅增加对于违反毒品禁令的执法力度。不久后，“快客”在街市上风行起来，主流媒体对于快客的描述，好像它是一种恶魔一般的恶劣药品，里根也发表讲话，“如今，我们正遭受新的瘟疫：快客”。快客被炒成严重的社会问题：“它可以让你杀死你妈妈”。
警察对于快客的整治手段也得到了借口不断加重。这口碑基本就跟1930年代政府对于大麻的描述是一样的，当初有广告宣称，大麻能让你杀死你妈妈。如今如果有人这么说，我们会当他是疯子。每当一种新药被引入经济中，政府可以瞎编，而人民就会相信，产生恐惧，恐惧就导致更强烈的使用刑法，警察来震慑的动力。
逐渐的，黑人因为非暴力的药品罪行，就被严厉的像杀人犯、强奸犯一样被判重型。黑人就算出来了，也因为是重犯找不到工作，在雇主那里，被当做暴力犯一样对待，继续失业，继续沉沦、继续被社会淘汰、继续犯罪，这个黑人社区当然就在萧条里出不来了，而在这种环境下长大的孩子，从小接触帮派，毒品，暴力，也很难在以后走上正常的道路。
有压迫就会有反抗，如果一群人，什么都已经失去了的话，那么剩下的就只有文化了。rap音乐开始在黑人之中流行，这种起源于黑非洲祭祀歌谣的音乐形式在20世纪70年被加入了大量现代元素，变得更加快速和富有力量感。短短几年，rap迅速在各个社区间流行起来。依靠电台的传播，曲速，节奏逐渐出现规律，说唱部分也有了一些套路，简单来说，rap已经逐渐成为一种成熟音乐形式。说唱手把黑人受到的压迫，生活中的苦难反映到了艺术创作中，不过，因为rap的受众主要以年轻人为主，这些年轻人已经不像祖辈一样来自非洲大陆，而是喝着可乐啃着汉堡，戴着链子穿着宽大奇卡诺的帮派服装游荡在街头巷尾，因此歌曲变的更加具有攻击性。
1986年，rap经过了近十年的沉淀和积蓄，N.W.A诞生了。N.W.A全称NiggazWitAttitudes，是一支来自加州，康普顿的团体。核心成员是ICECube，Eazy-E，MCRen，Dr.Dre，DJYella等人。
对于rapper来说，这就像圣经里描绘的，上帝的第一道光芒。
《Boyz-n-theHood》一经推出迅速流行开来，饱受欺压的黑人似乎得到了一个宣泄的方式，狂热的收听他们的说唱歌曲，这种狂热甚至影响到了白人青年，80年代正是新浪潮运动如火如荼的时候，叛逆，标榜个人和反主流思想是那时候美国青年的共通语言。
紧接着，N.W.A在粉丝狂热的追捧下在1989年发售了第一张正式专辑《StraichtOuttaComption》这是提到匪帮说唱最不能忽视的一张专辑，强烈的音乐性，浓浓的G-funk味儿，来自街头的枪声，警车声再加上几个无法无天的青年，极度嚣张的态度造就了这张rap历史上的经典。正是这张传奇般的专辑彻底改变了美国嘻哈音乐的版图，奠定了康普顿“说唱中心”的地位，并且让西海岸匪帮文化和黑人文化获得了长远的发展。
西海岸帮派文化
1970年代的Crips和Bloods
让人闻风丧胆
他们对hiphop文化的发展有着深刻影响
至今帮派的神秘感仍然在吸引着众人
血帮和瘸子帮是美国最大的两大帮派，也是仇恨最大的两大大帮派。
先说瘸子帮，在1970年的洛杉矶，康普顿还是一片工业区的集散地，失业者黑人，嬉皮士在这里聚集。随着70年代末的金融危机社会福利的下降，越来越多的人失去了工作，黑人无疑是失业者中的大部队，随着东海岸的黑手党西进，黑人的生活处于危机当中.......至此，开始出现了早期的自卫组织，即瘸子帮的前身。
瘸帮最开始只是自卫性质的街区组织，以被打伤腿的黑人为主，并创造了独有的舞步即瘸步舞「C—WALK」，这种瘸舞步也通常在帮派挑地盘之前使用。
再来说血帮，血帮以红为记，头巾掩鼻。随着瘸子帮势力的增大，小帮派开始不断加入，直到瘸子帮的附属帮派控制了整个城市。没有加入瘸子帮的小帮派开始寻找自己的力量基础，血帮帮派也就应运而生。瘸子帮和血帮的帮派之争凶残野蛮、永无休止。但是在他们内部，不同分支间的萧墙之争可能导致了更多为仇恨推波助澜的凶杀案件。目前在美国，这两个帮派都在洛杉矶以外的其他城市中发展了帮派。
尽管帮派之间的冲突非常激烈，但是战争总有结束的一天。1992年血帮和瘸帮签署了和平协议，至此两大帮派的斗争终于结束。洛杉矶的谋杀率那个时候降到了70年代以来的最低水平，同时帮派文化也渐渐融入到人们的生活中，特别是衣着打扮、做事行为和音乐。说唱音乐的黄金年代便是最好的证明。帮派斗争结束了，但是由于有一些说唱歌手也是帮派成员，因此匪帮说唱这一音乐流派被留了下来，直到现在。在今天，也会有白人反带着棒球帽，说自己来自康普顿。帮派文化对美国的影响可见一斑。
上两图为帮派内的特殊手语，帮派人员之间传递讯息的一个方式，比如“我身上有毒品”、“警察来了”、“我身上有枪，别来惹我”等等一些帮派密语。在这里小编要说一下，随着匪帮文化的发展，也影响着国内一部分年轻人，少部分人还会刻意模仿或者在拍照时做一些帮派手势，没错很潇洒，但我要说一句很庆幸这是国内，假如走在洛杉矶帮派街区你可能会因为一个不经意的摆拍而引来杀身之祸。这是一个帮派的文化，一个街头的文化，这是他们的生活和信仰，请不要随意玩弄，尊重每一个文化及背后的所有付出者。这是全民都要具有的素养。
奇卡诺
起初老墨多为非法移民，生活在美国社会的“边缘地带”，无法取得合法工作证，终日混迹自己的街区，他们透过混黑帮，做黑活，捞偏门的方式来养家糊口。时常出入监狱那也是肯定的，从他们的标志性着装——高筒袜、工装裤、肥T、格子衫，就能看到“号儿服”的影子。
Chicanos是少数族群，所以他们无法直接向社会表达他们的政治意见，只能透过60年代大运动、纹身、Crips和Bloods各裔帮派、生活方式和Lowrider汽车改装文化以及G-Funk音乐时尚产业来传达生活状态和讯息。
奇卡诺纹身，虽然说奇卡诺不能纯代表匪帮文化，但是匪帮文化绝对离不开奇卡诺。在这里关于奇卡诺纹身的文化风格小编在这里就不细说啦，可以找度娘科普一下。
奇卡诺纹身中最有意思的一个题材非“跳跳车”莫属。这也是整个西海岸帮派文化中不可或缺的东西，就是这种活跃在西海岸街头的“低底盘怪兽”。人们会用这种车进行竞赛，比谁跳的更高，更有节奏。
他们驾驶着这些车在洛杉矶街头缓慢的行驶,认为他们能够享受的了白人所拥有的一切，“LowSlow”是他们的座右铭。这就是他们的生活态度。LowRider成为了二战后由Chicano所发展出的一种时尚文化。
