上古妖神出世，祸害苍生，众神合力将其肉身毁灭，妖魂与妖力灌注封印于十位神祗的随身之物中。
这封印着东、南、西、北、上天、下地、生门、死位、过去、未来的十方神器，分别是：东方流光琴，南方幻思铃，西方浮沉珠，北方卜元鼎，天方谪仙伞，地方玄镇尺，生方炎水玉，死方悯生剑，逝方拴天链，望方不归砚。
以使妖神天上地下，生死无门，十方世界，形神俱灭！
一、东方流光琴：净化涅槃。
旧版为伏羲琴，十方神器第一，百琴之首。
代表“善”与“重生”之物。
琴声不但能净除恶鬼，超度亡魂，且能遏制人心中邪恶、贪婪与欲望。于战则干戈化解，于人则重修旧好。
其主为历代长留掌门，现任白子画，上古妖神。
流光琴位置处于东方，既可奏曲也可攻击，发出的音波可扰乱心术不正之人的心神，不过法力消耗也高，如法术不高则会快速消耗法力，直至法力尽失。
流光琴也是花千骨最亲密的一件神器，有时候也会拿它弹奏曲子。
白子画常常用它弹奏曲子，无论是在大宴或安抚小骨，他满是伤痛，流光琴是他两个人之间最重要的东西，同时也是守护的东西。
二、南方幻思铃：控制人心
旧版为催泪铃，十方神器第二。
代表“情”与“执念”之物。
铃声可以轻易操纵人的喜怒哀乐等各种情绪，并迷惑人的神智。
其主为太白山掌门绯颜，后赠给白子画，上古妖神。
幻思铃位置处于南方，通过手摇晃发出铃铃声音，可以控制对方的情绪，喜怒哀乐，也会扰乱对方的神智，也容易制造混乱。
适合与摄魂术一起用。
三、西方浮沉珠：借法自然
旧版亦为浮沉珠，十方神器第三。
代表“毁灭”与“力量”。
可控制云雨雷电、山川树木等自然元素，此珠在手，翻江倒海、翻云覆雨，皆不在话下。
其主为蓬莱掌门霓千丈。
花千骨朔风假借传信之名，进入霓千丈的墟鼎之中拿走了浮沉珠。
四、北方卜元鼎：调香炼药
旧版为神农鼎，十方神器第四。
代表“煎熬”与“治愈”。
可炼化一切，不论是制出来的香，还是仙丹毒药，都是圣品。
其主为夏紫薰。
长留上仙白子画身中卜元鼎之毒，几乎无药可解。花千骨为救师父不惜一切，最后从异朽阁那里得知只有集齐十方神器才可以救师父。
花千骨为了帮白子画解毒，盗了十方神器，放出妖神，妖神之力又被禁锢在花千骨体内。
五、天方谪仙伞：完全防御
旧版为玄天伞，十方神器第五。
代表“恨”与“抵抗”。
可阻拦外界的一切进攻，甚至可以将攻击加倍反弹给对方。
其主为杀阡陌。
主要是用于防御，平时杀阡陌只是将谪仙伞做遮阳用。
六、地方玄镇尺：绝对封印
旧版为崆峒印，十方神器第六。
代表“绝望”与“压迫”。
人和物，修为或记忆，感情或技艺，皆可封印，无法解除。
其主为天山掌门尹洪渊。
放在固若金汤的九霄塔内，九霄塔机关重重，入之九死一生，尹洪渊将玄镇尺藏于塔内，多年以来从未有人成功拿走玄镇尺，连七杀派都不敢轻易打它的主意。
花千骨、朔风、东方彧卿和绿鞘勇闯九霄塔，拿走了玄镇尺。
七、生方炎水玉：生生不息
旧版为女娲石、勾栏玉，十方神器第七。
代表“爱”与“希望”。
使用此神器枯木可回春，死人可复生。
为花千骨所得。
白子画为救花千骨，中了夏紫薰练的毒，此毒由十方神器中的卜元鼎炼制，几乎无药可解，只有炎水玉可以。
其实炎水玉就是女娲石，而女娲石已碎，要集齐另外九方神器，这女娲石才能恢复，而朔风就是炎水玉的碎片。
八、死方悯生剑：以杀止杀
旧版为轩辕剑，十方神器第八。
代表“死”与“离别”。
悯生剑其实是最残忍之剑，见血必亡，无不可杀。它的悯只是在于，死在剑下的人不会有丝毫痛苦。
悯生剑流落在人间帝王家，即蜀国老皇帝临终前给孟玄朗的剑，孟玄朗后将悯生剑送给白子画。
九、逝方拴天链：封锁空间
旧版亦为拴天链，十方神器第九。
代表“牵绊”与“桎梏”。
无法斩断的枷锁，可缔造世上最坚固的牢笼，并能轻易毁掉牢笼中的一切。
其主为蜀山掌门清虚道长，蜀山的镇山之宝。
花千骨前往蜀山拜师，恰逢妖魔屠杀蜀山弟子，欲夺取逝方拴天链。
清虚道长临终前将拴天链交给花千骨，但被单春秋抢去，白子画前往救之还差点被拴天链困住。
后来杀阡陌把属下狠狠教训，并把逝方拴天链亲手交还给白子画。
十、望方不归砚：空间转移
旧版为昆仑镜，十方神器第十。
代表“逃离”与“追寻”。
可瞬间从一个地方去往另一个地方，传言甚至可以穿越时空。
其主为杀阡陌。
花千骨化身妖神后，看到白子画割掉绝情池水留下的伤疤，她用不归砚回到过去，白子画带花千骨游历人间那段她最快乐的日子，杀掉一切还未发生、处在最幸福阶段的自己。
她一路跟随年幼的花千骨，重温旧梦，仿佛糖宝、师傅还在她身边，她终究下不了手，最后却没想到为了救糖宝功亏一篑，“对不起，白子画，我已用一切去挽回，却最终还是杀不了我自己，所以最后，只能把残忍留给你。”
十方神器中，不但沉睡着妖魂，承载着巨大的妖神之力，更封印了当时跟随妖神肆虐的万千妖魔
每一件都具有通天的神力，千百年来，各派以守护十方神器为最高使命，防止洪荒之力再次出世。
