古代年龄称谓的具体涵义。
介绍如下,供各位指正:
一、女子
始龀:女孩七岁。金钗之年:女孩十二岁。豆蔻年华:女子十三岁。及笄:女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。桃李年华:女子二十岁。花信年华:女子二十四岁。二、男子
襁褓:不满周岁。孩提:两至三岁。始龀、龆年:男孩八岁。
幼学:十岁。
舞象、志学:十五岁。
弱冠:二十岁。而立:三十岁。不惑:四十岁。知天命:五十岁。花甲之年:六十岁。
女子二十四品庄端 心积大识 表始庄端 庄者淡貌 牧群乃久 目深肃和 仪容穆温.绝甚无苛 厚德凝众 马后无妒 孝庄聚睦 在家在司 施润周边 清秀 气之轻清 聚而成身 发依修颈 秋波漾清 面瘦腮削 胭少粉无.冰玉其质 水月其神 素美不浓 淡芳久芬 清水芙蓉 妙自天成 婷淑 曲身轻柔 声甜气芬 谈吐不俗 行姿优雅 见容惊殊 听言叹服,诗书芬气 琴画冶性 名媛艺女 深修乃成 无痕不矫 妙在自然 娟雅 秀发依颈 娟目逸柔 冰肌约骨 羽裙透雪 幽湖月浴 回眸惊魂,淑气内盈 淡雅外绕 深谷幽兰 绰约湘妃 美心三叠 梦中之人 敏慧 目大以灵 面瘦以尖 性清微傲 恃才略孤 灵目才转 妙计已生,敛才识世 惟适是从 苏惠回锦 清照婉词 女岂无才 璇玑谁若 娇嫩 汪汪水目 嫩嫩肌肤 玲珑身姿 娇荷初绽 任性或蛮 嘟嘟嗲嗲.娇嗔嘴噘 怜意顿生 棚花掌珠 风雨无经 盛时若谢 惟留华影 浓艳 眉浓唇艳 彩衣耀珠 粉胭盈身 花枝招展 招目饰瑕 屡用不爽.非修慎浓 浓则有度 艳洗愈萎 戒之在恃 质雅表艳 妙存一心 妖媚 面瘦容姣 身纤衣艳 蛇臂绵人 心工于计 嫣然敛裙 黯然驰魂 喜妖距淑 凡心之情 妲己媚娘 非妖莫显 雪妖白狐 若善亦怜 娴静 默默清目 淡淡忧容 淅雨昏窗 孤影凝望 爱静少争 喜独远熙 淡菊幽兰 性清玉洁 情有所钟 遂转幽怨 孤芳难久 合群不易 温柔 柔不涉貌 性情惟要 柔目知心 脉脉情深 夜书呈汤 晓出拂衣 忧喜与共 冷暖贴心 绵绵依肩 人柔如梦 温柔乡在 他欢何求 妒谗 宠少人多 妒生谗随 容姣性急 情挚心狭 亦爱亦狠 迁怒争者 . 妒愤积炽 愿与俱焚 阉妾废戚 妒火何烈 微妒或可 太甚实憎 铁娘 目冷容硬 志远意坚 争强好胜 手段何惜 痴功迷名 男女无别 为果造路 或迫形势 武周屠亲 慈禧鸩子 何以论之 唯有空碑风韵 涩去熟渐 风韵遂生 浴后稍憩 弄花阳台 悠缓神容 慵懒身姿.浴衣映雪 风起韵生 不著华艳 风韵内生 秋苹陈酒 造化有时 热辣 地坤自周 无辣不淑 目灼唇亮 情炽性辣 风行火言 热烈奔放.但行无矜 众论莫顾 梦露纵艳 辣妹咏辣 超以俗人 真我遂出 细巧 春庭风轻 刺绣柳荫 纤手分丝 栩栩天工 刺绣翼纱 惟细女能.吐丝茧衣 情丝何绵 女手出绣 绣影女心 见物思人 浮梦联翩 幽怨 静夜幽月 红粉凭楼 孤寂倩影 忧郁怨容 醉春新欢 狠遗孤妾 .性柔无争 黯伤谁怜 黛玉葬花 梅妃拂梅 怨结成歌 泣鹃之血 痴情 人为情痴 女子尤甚 情目幽深 性纯情专 九死不悔 只为情生.前世情债 今世苦还 飞蛾精卫 成魂亦痴 情缘斯女 平生无憾 纯朴 原性本纯 未染世情 苹脸微红 目纯稍胖 性纯心简 善良而诚.或师精明 适乃生存 或笃以诚 三多阿甘 运命惟遇 谁能洞明 贤惠 日夜操劳 侍夫育子 忍辱负重 节衣缩食 忙碌一生 无怨不悔.地薄子众 情势使然 过去农妇 大多皆属 世情迁性 或喜或惜 泼悍 诗书不闻 原性纵露 目凶肉横 姿野气冲 脾气暴躁 稍怒即发.势若茶壶 指点桑槐 河东狮吼 夜叉泼街 若非太甚 笑然可阅 苛薄 目冷眉乱 心狭气躁 苛刻薄情 识少谋乏 鹤腿劈肉 蚊腹榨油.责女无胡 鞭喝古稀 人情不顾 纵意驰志 因果有定 览庄阔心 憎目 目浊眉乱 面褐满雀 虽饰衣姿 鼠锅难净 见之恶目 不舒良久.天道惟公 薄此厚彼 知自平心 才必有用 修美于内 气化于表 刚烈 平日常隐 紧要方显 目坚神毅 刚烈莫驯 绝虑微屈 惟求大义,闻之肃然 是非莫论 胥妻虞妃 秋瑾如是 不烈则已 烈则甚男 淡祥 惯看风月 任花开谢 轻云淡风 幽堤静立 凝菊听松 发衫漫飞,十二金钗 百花仙子 彗星划夜 虹掠烟云 真幻迷蒙 恍惚若梦
关于女子女人分两种:懒女人跟烂女人。我喜欢坏女人,潇洒、落寞,别有一番风情。“女子无才便是德。”我很讨厌这句话,我认为女人学得越多越好,在某些时候我膜拜女权主义。但这千古的话还是有一定的哲学意味。女子无才,在古代,不干政;在如今,想的少,慵懒的生活就是幸福。比如还珠里面的小燕子,很是天真,不受拘束,自由者为尚,很快乐。再看夏雨荷,她是大明湖畔的才女,结识皇帝,最后落个什么下场众人皆知。而她还生出个一样有才的夏紫薇,又是如何,软弱的性格,最是无情帝王家。女人何必做成夏雨荷那样呢,等待苦阿。精致的女人最有魅力,我喜欢很有个性的女人。关于女子,其实有很多美丽与丑陋。比如外表,不一定漂亮的女人最好看,也许是那种平凡的吸引人。没有丑女人,只有懒女人,都知道的化妆品广告语。关于烂女人,我想不需要说很多,天知地知你知我知,一个字:贱。女人为难女人,这是常事,这源于女人的忌妒心理,古有妒妇之说,今有毁人之说。某某人告诉我:女人是世界上最美的尤物。我想,是的。同时,我想要不要一巴掌拍死你,不要把女人当花瓶,每个女人都有自己的本色,总体来说可以覆盖黑白世界。古人为什么不说佳男才女而要说才子佳人?今朝又为什么有郎才女貌而不说女才男貌?真的把女子当成徒有外表的人了吧。看看李清照,瞅瞅金陵十二钗…再想想皇帝的那些后宫佳丽,哪个女子没有才华?又有哪个没有心计?手段之狠,方法之妙,只是不干政而已。古人有倾国倾城的女子,现在谁敢称如斯女子,泱泱大国,女子一大把,化妆品用飞机都装不完,人工包装一个妩媚女子有何不可呢。有人说:麦小凉是个流氓。有人说:麦小凉是个坏女人。…是的,我是个坏女人,不折不扣。我是个很霸道又自私的女子,归属于我的就决不容许他人觊觎。扯远了。女人好坏是很难分的,因为善变。某女子好善良,下一秒一个生命就在她手里结束,你怎么看。某女子你说她万恶不赦,然她却在忍辱负重,你又怎么说。我想不需要对比了。研究女人,很难。女人是复杂的生物。你可以从三百六十度去看待女子,每一个角度呈现的都不同,且各有千秋。我说我喜欢坏女人,其实那是个很难琢磨的四维空间,哪个点你都能发现大有一番作为而且令人惊悚。
做一个坚强的女子·坦然面对,勇敢体会,酸甜苦辣,个中滋味·忘记消逝的人和事·不能拥有的,懂得放弃·不能碰触的,学会雪藏·与其沉溺过往,不如沐浴晴朗·扔掉悲伤和孤寂,摆脱无助和漠然·不再害怕未知,不必盲目迷茫
·做一个优秀的女子·工作,生活,尽力做到更好·学会爱自己,照顾自己,对自己好一点·做该做的事·处该处的人·珍惜该珍惜的生活·能应对突如其来的嬗变,可安于平淡无奇的安闲·大风大浪自有惊涛拍岸的雄壮,柴米油盐也有细水长流的温情
·做一个温暖的女子·不是无所不能,却是友人永远可依的臂膀·不是无坚不摧,却会平复疗伤,然后继续向前铿锵·开心的,说出来让大家捧腹开怀·不开心的,想想那些无力遏制的无法挽回,然后也便释然·享受春风的缱绻,夏雨的阴凉,秋天的绚烂,冬日的安详·开心的度过每一天,肆意享受活着的温柔·有了太阳的照耀,让谁想起你,都难免会嘴角上扬的微笑
·做一个快乐的女子·一定要快乐,不快乐也要制造快乐·笑容不一定能使世界绽放,却可放松紧绷的胸膛·开心,就笑,让大家都感染到·悲伤,就哭,美容+倾诉,然后一切归零·爽朗,对内心卑微的自己笑笑,汲取安慰和力量·信赖,神清气爽,然后可以轻舞飞扬·生活,其实没有什么大不了
·做一个有爱人的女子·找一个爱人,你的最后一个男人·你爱的,爱你的,真心的,一起的·尊重你的选择,看穿你的逞强,体贴你的孤单,保护你的自尊,心疼你的脆弱·善良、正直,有教养,骨子里的男子气概,情投意合·不求甜言蜜语,只求好的性格和脾气;·不求帅气多金,只愿有聪明的头脑和上进心;·不求有车有房,既可一起厨房,也可一起流浪,还能陪他塑造自己的十里洋场·体贴疼爱,你是他唯一的女人,最后的女人·让你无微不至的宠溺,给你白头偕老的爱情
·做一个精致的女人,妆扮和身材,青睐的专署,给他十足的面子·做一个贤惠的女人,做菜煲汤,养好他的胃,随时保持“家的温度”·做一个有才的女人,技艺和素质,给老公事业上的帮助·做一个聪明的女人,善解人意懂得什么时候该给什么,调皮耍赖时才傻傻的·做一个称职的女人,对家庭对爱人,做自己该做的,做家庭需要的·做一个知足的女人,欣赏他,包容他,爱他,他是你的选择,更是你的骄傲·做一个可爱的女人,率真逗他开心,他的快乐是你最大的满足·做一个幸福的女人,有让自己、家庭幸福的能力,温暖一切爱的人,执子之手,与子偕老。
女子如诗,浅笑安暖有人说女子如花,芬芳娇艳,聘婷美好;有人说女子如雨,善感多愁,明快洒脱;也有人说女子如云,神秘多变,悲喜不定。其实,我觉得女子如诗,诗意盈然,浪漫洒脱。 喜欢一种女子,有着菊花的淡泊,和莲花的洁净自持,尘世万千事,心内不染尘。一杯淡茶,一卷书香,一窗洁净白云,守着宁静日子,怡然自得,浅笑向暖。这种女子,应是宋时的一阕婉约,偶有低眉含羞,亦是落落大方。 安静是属于婉约女子的,纵使生活忙碌,也不忘闲暇时慢品一杯花茶,静翻几本书卷,将生活渲染得诗意而舒适。她会合理安排自己的时间,吃饭、工作、休息、旅行,一个人就算把旅游路线全部走完,也不会孤独,因为路边风景就是她的朋友,云霭花香就是她的知己。婉约女子性情温柔,待人平和,处事平稳,所到之处,处处春暖花开。婉约女子不缺朋友,可也不害怕孤独,一个人听歌,一个人看书,享受孤独,有时也是一种快乐。 喜欢一种女子,有着玫瑰的妖艳,也拥有木棉的热烈,热闹是她的外表,安静是她的内心。从来都是风风雨雨,毫不顾忌,给人一种时刻都是快乐阳光的感觉。这种女子,应是辛弃疾笔下的一阕豪放,风雨之中走,眼泪心中藏,把阳光四射的一面都给了朋友,独自一人,暗尝悲伤。 这种女子是让人心疼的,看似活泼的外表,却有着一颗易感之心。她总是穿梭于朋友之间,嬉笑玩乐,无所顾忌,仿佛她的世界里就只有快乐,不染悲伤。其实不然,这种女子只是心地善良,不忍心自己的坏情绪感染到朋友,所以成天一副乐观积极的状态。而她总是在独处时,安静下来,将所有的忧伤从心海里放出,给自己一个自由呼吸的空间,然后,回到朋友中间,继续她温暖如初的快乐。 世上女子千千万,性格更是千差万异。不过,我觉得,世间女子,或乐观,或洒脱,或安静,或温柔,都是一首意蕴深厚的、耐人寻味的诗。你若是远远欣赏,看到的只是栏外风光;走近她,你也只是触到了她些微的故事;而想要了解她,熟悉她,一盏茶,一炷香的时间是远远不够的。女子如诗,只读字面之意,了解的只是她的层面,只有将内在的气质和意蕴读懂,才算是真正的了解,真正的懂得。 诗意女子,懂得如何安排生活,放置情绪;诗意女子,明白如何淡行红尘,心如镜明。和诗意女子相处,就会发现生活顿时有了浪漫的气息,她的一言一行都会感染到身边的人和事,让繁杂变得美好生动,让渺小变得非凡别致。诗意女子,无论何时,都对生活充满无限热爱,能在平淡中笑语嫣然,亦能在热闹中淡定心弦,因为她懂得只有平淡才是生活的主旋律。诗意女子,是人间一道别样的风景,不是因为她谈吐高雅,学识渊博,而是因为她懂得并深爱生活,用一抹浅笑诠释平淡。 无疑,喜欢读书的女子是美丽的,这种美,不是外在的装饰,而是内心从散发出的,真正吸引人的美。热爱读书的女子并不太在意自身的容貌,因为她知道美貌终有一天会老去,那些曾经因为她的美丽而停留在身边的人也会慢慢离去,而不老不去的,是心内那一方澄澈淡然,一隅书香沁怀的世界。所以她优雅对待身边的人和事,以一种诗意,一份淡然,将淡如白开水的生活,点缀的处处花香。 女子如诗,或易感,或浪漫,都是一首优美的旋律;女子如诗,或不羁,或安静,都是一幅精致的画卷。深信,只有了解那个女子的人,才能看出,她的浅笑藏着温暖;只有懂得那个女子的人,才能读出,她心内的那首诗。女子如诗,面对生活,浅笑安暖。 女子低眉才是美低眉,只觉得这两个字无端的好。 念起来,会嘴角轻扬。默念起来,也有莫名的俏,恍如看到一个白衫女子,敛首,端然,隔了尘世的喜悦与苍茫,没有惊天动地,没有铁马冰河,有一种说不出的优雅,带着不动声色的平静,多么美,多么静好。
睥睨,太过傲慢,不大讨喜。扬眉,太过直白,不够委婉。横眉,是向千夫所指。低眉可真好,比烟视多了份蕴藉,比睥睨多了份曼妙,比扬眉多了份温婉。不是仰望,也不是俯视,极收敛,极沉静,又极清阔,寻常都有石破天惊。 越是横眉越不美,越是低眉越美。 二月河说:“人生的最底层有个好处,就是无论从哪个方向努力,都是向上的。” 低眉,惹人爱怜。真喜欢这两个字啊,贴心贴肺地喜欢。这两个字用在女子身上,最为熨帖。一个低眉,褪了青涩,添了饱满,用不扬眉的极致,把自己放到低处,守着一盏淡到无味的茶,看破桃红柳绿。低眉,是低眉信手续续弹吧。她,是琵琶女,少时欢乐,如今,年长色衰,漂沦憔悴;他,是白居易,曾居高官,今,被贬蛮瘴之地,心境凄凉,满怀郁愤。深秋月夜,他送客湓浦口,江面巧遇她,她敛容,弹一曲如怨如慕、如泣如诉的悲歌,琵琶铮铮然,诉尽心中悲凉,曲罢,低眉悯然。他,同病相怜,同声相应,低吟“同是天涯沦落人”的苍凉,泪透青衫。 低眉,是一低头的温柔吧。一声声的木屐,清脆,殷勤,无限的离绪和柔情,凝结在道别的一瞬,那一声珍重里有蜜甜的忧愁,清涟里有滟滟的遐思,亦有与她的芳躅,最是那一低头的温柔,象一朵水莲花,不胜凉风的娇羞,那是徐志摩和她告别,日本女子低头鞠躬,温柔谦恭,阳关三叠式的互道珍重,情透纸背。悠悠离愁,千种风情,一只酣醉了的花蜂,餐不尽她的娇羞与柔情,饱啜芬芳,不讳猖狂,在一低头的水莲花上嘤嗡。 低眉,是那低到尘埃里花吧。那个临水照花的才女,遇到胡兰成,几次刀兵相见之后,心城就举起白旗,甘愿放低姿态,并从尘埃里开出花来。然而,他到底是负了她,后来“整个的中原隔在他们之间,远得使她心悸”。到最后,还是花落人散,刺青般的殇。她曾就《异乡记》写过这么一段话:“假如你曾经爱过一个人,后来不再爱了,你可能会忘了他的长相、声音,甚至他的姓名,当这些像冰块一样融化在时光之水里时,你一定不会忘的,是和他在一起时的你自己。你说过的话,做过的事,走过的路,当时与他紧密相连,现在却分离出来,单单只与你有关,缘起处的他,最多只是一片隐隐的暗纹。”无论是胡兰成还是赖雅,都没能与这个奇女子死生挈阔。一场爱的璀璨烟花,炽热燃烧后寂灭,情爱渐芜,已没有安稳,她,兀自萎谢,最终选择岑然远去,一个世纪的繁花风流云散。
想当初,心高气傲,才气如她,竟可以为了爱谦卑至此:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”这是她送给他的照片背后的文字。叉着腰,抬起下巴,睥睨众生的她,见了他却没了半分的矜持。说这句话的她,一定是爱过,这个曲高和寡的寂寞女子,在爱情来临之时,是低眉的,低到尘埃里的,他的才情,他与她之间的连朝语不息,都让睨视傲行的她臣服,沉迷。不然,她不会与他伴在房里,连同道出去游玩都不想,想来那时,同相爱的人厮守在一起,低眉都是美的。 菩萨也是低眉的吧。红尘男女都在念叨着,菩萨保佑。菩萨是神,凡人是有事也求,无事也求,生老病死,爱恨情仇,艰难困苦,她哪能一一排解?不得已,低眉垂目,不想看,不忍看,不去看,可以避开人的眼光,可以跟凡人保持距离。朱天文也说,菩萨除了不忍看,也是没有能力看,所以才低眉的。她只是我们想象的一个神,她亦有她的难处。她不愿意让众多的人来叩她,而愿意我们,自己把自己修炼成菩萨的样子,以慈悲心看待世事。 这尘世的熙熙攘攘总是让人难以自持,总有人,为了一个虚名,一帘空梦,一段孽情,交付身心。人生需要低眉,生活需要低眉,人与人之间也需要低眉。太过浓烈,总会有大悲大喜牵绊,低眉留白,才能久远。
学着低眉。愿意活得简单淡定,智能手机搁一旁,换回原先最简单的那个,只要能接打电话,能发信息,就行;喜欢安静了,看一段人间烟火,将一杯茶,喝到无味;不再奢求一场盛世繁花的相遇,学会了隐忍。那跑在心里的马,就在心里奔腾吧,那长在心里的花,就在心里招摇吧;不再喜欢鲜衣,不再喜欢浓烈,清心婉转,素色又清幽;为一株植物低眉,也开始让自己枯荣勿念,在午后慵懒的阳光下,捧一卷闲书,将寂寞坐断,含羞带喜地看尘埃落定。再怎么铁马冰河,绵长浩荡,都付与简静安宁。 试着低眉。在最烟火的人间沉迷,在柴米油盐里醺然,眉间留三分浅笑,抬首入世,低眉出尘,瘦剪一夜灯花,看一柄油纸伞,遮住了冷暖交织的光阴,在文字里,把一切荣辱,看作是——云烟过眼。在花香中,在烟雨里,浅吟低唱,呼吸、稳睡、做梦、冥想,闲步,前行,沉静而善良。 低眉,可真好。 低眉,是不争。上善若水,水利万物、泽众生而不与争。以其不争,故天下莫能与之争。不争,静默而韬光,含蓄而蕴藏。看穿名利,看清世态。不争,不争意气,不争权力,不争虚名,穿过功名利禄的牵绊,成就生命的厚重和充实。杨绛说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑”。不争,淡化名利,看轻是非,玉成他人,与人为善,不争,是一种智慧,只有真正的勇者才敢于放弃,只有真正的智者才能坦然面对蜗角虚名。不争,甘当配角,甘为小草,敢于默默无闻,敢于与世无争,这是一种高尚的人格,人生修为的大境界。她强任她强,清风拂山冈。她横任她横,明月照大江。
低眉,是谦恭。地低成海,人低成王,世间万事万物皆起于低处,成功于低处,低是高的起点和发端,高是低的嬗变与升华。成熟的稻谷总是低首,谦卑不语,天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。言语谦和,举止内敛,宁拜人为师,不好为人师,请教让人少走弯路,谦恭能让自己赢得他人的尊重。谦恭,是一种圆融而不世故的姿态,是一条宽广而不汹涌的河流,是一种明亮而不刺眼的光辉。 低眉,是平和。美到极致是平和,平和是宽容和善良的美,是绚烂归于平淡,浮华归于沉静的美。洗尽浮华,超越偏狭,淡淡地生活,静静地思考,不为平淡所困,不为辛劳所苦,不为压力所累,以至柔的力量,放低姿态,宽严得宜,与人为善,可以变鼓角铮鸣为清茶礼让,化百炼钢成绕指柔,用自己的温柔与平和,演绎人生的美丽嬗变。人若平和,不显不露,不张不扬。内心,宁静泰然。举止,自在从容。失败时,豁达大度;成功时,不得意忘形;卑微时,安然淡定;显赫时,不趾高气扬。持盈若亏,不骄不狂。誉来,付之一笑;毁来,置之一笑。平和之美,从形貌至内心,其才,玉韫珠藏;其心,天青日白。 低眉,隐忍和美,是春风中呢喃着的燕语,平平仄仄着简单的明媚;低眉,俯仰随人,是四月里的蓓蕾,羞答答地于枝头娉婷,欲开还休;低眉,不动声色,是悠然不群又接近佛性的大雅,是如莲花清幽开放,不蔓不枝,芬芳,内敛。
金太闪烁,银太冷,低眉的女子当是玉,又温润,又美好。低眉,做一个清澈善良的女子,做一个慈悲简静的女子,在紫陌红尘,栽种一树菩提。。。。。。
如今的女子“好色”才是德人类进化之初,在相当长的一段时间,实际上是母临天下??母系社会。在母系社会,女人有权好男人之色,男人是无权好女人之色的。在古希腊,女贵族们沐浴是从不避讳男人们的,特别是男下人们,就好象现在的男人们都热中于“桑拿”,那是因为有“小姐”在旁伺候着。人类进化之初,在相当长的一段时间,实际上是母临天下??母系社会。在母系社会,女人有权好男人之色,男人是无权好女人之色的。在古希腊,女贵族们沐浴是从不避讳男人们的,特别是男下人们,就好象现在的男人们都热中于“桑拿”,那是因为有“小姐”在旁伺候着。
女人拥有男“妻”男“妾”的多少来确立其社会地位,并以此作为向“同人”们炫耀的资本。犯了“七出之条”的男“妻”男“妾”们一样会领到一纸“休书”,被扫地出门。云南泸沽湖的“走婚”习俗,就是上古遗风。在今天,在家庭、社会各个阶层出现的阴盛阳衰的现象,不过是人类自然的“返祖”而已。
我们往往忽略女子“好色”,是因为女子相对于男子来说,往往处于被好的地位,加之,数千年的儒家学说,三从四德的精神枷锁,不仅男人谈“色”色变,而况女人乎?
然而社会发展至今,女子的地位已有了根本的转变,不仅嫁鸡随鸡已成为历史名词,就是以前男人们都羞于启齿的“性高潮”也成为女性享有生活权利的象征。并且,在逐年增加的离婚浪潮中,女子主动提出离婚的占80%以上。
其实,在人类历史的长河中,既有红拂因“好色”而夜奔的记录,也有祝英台因“好色”而“十八相送”的绝唱;既有白娘子水漫金山为丈夫的美丽传说,也有七仙女动凡心的动人故事;既有皇帝女儿选驸马的明证,也有高抛绣球选情郎的风情;既有供男人们消遣的妓女,也有供女人们享乐的面首。能说女子不“好色”乎?
不管主动也好,被动也罢,女人好色,均缘于春心萌动。春心萌动是生理本能,女人好色也就自然而然了。
而女人好色是绝对有别于男人的。男人因是“大老爷们”,要提得起,放得下,所以,好色时来也匆匆,去也匆匆,只留下一些茶余饭后的风流韵事而已。而女人之“好色”,是要“心有寄托、身有依靠”的,绝不是为好色而好。所以,好得热烈、好得痴情、好得凄婉动人,每一个女人好色的经历都是一篇风花雪月的故事。
高雅如《红楼梦》中的林黛玉,因情而吟唱“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”;因情而终日以泪洗面还“露水”之恩;因情而“为伊消得人憔悴”,最后以身殉情,看到此处,哪一个男人不扼腕叹息,不潸然泪下?纯情如现代的女“追星族”们,把琼瑶的小说当作现实生活的蓝本,整日生活在灰姑娘和丑小鸭的童话中。把那些“天王”当成心中的白马王子,日思夜想,寝食难安。天王的一笑一颦,均牵动着自己敏感的神经;天王的成功与失败,都是自己生活的全部。自己就是为天王而生,为天王而死,朝得天王一吻,夕死可也。这些情景又令人可笑可爱。
温馨如“渴望”中的刘慧芳,从一而终的思想,使她的爱如涓涓泉水,清秀绵长。她不会因所好对象的成功而自卑,而疑神疑鬼,乃至于精神失常,因为“军功章里有你的一半,也有我的一半”;也不会因为你的失败而颐指气使,而盛气凌人,乃至于见异思迁,因为“捏了一个你,捏了一个我,摔碎了,糅合在一起,再捏一个你,再捏一个我,我中有你,你中有我”。有这样一个女人伴侣终身,乃前身修炼所得,令人不敢轻视。
做一个风情万种的女子做一个风情万种的女子 曾经无数次的发誓,要对得起自己,不要自己伤害自己,那些无法挽留住的东西,就让它随风而去吧,记住该记住的,忘记该忘记的,然后快乐的生活,还原自己一个明媚的生活。 于是,我今天可以在写字版上,使劲的敲打下这样一个行字:从今天起做一个风情万种的女子! 我不会再顾及你喜欢瘦女孩还是胖女孩,每到一个城市或是新地方,我就先去找那个地方的特色小吃,我要每一种都尝尝,记住那些个味道,并且还要用数码相机,给它们拍一张纪念照,这些片子我除了保留在电脑里外,还要每个洗一张,在后面写下我当时吃东东时的感受,当然还有时间、地点,这样它们就进入我的永久档案。 穿我喜欢颜色的衣服,我不再以蓝色调为主,那是你喜欢的颜色。我要穿绿色调为主的衣服,喜欢绿色,一直都喜欢,只是因为遇到了你,才改变了我曾经的色彩习惯。现在我要还原,还原到最初的我,一个热爱生命的我。一个人只有不失去自己才会靠近幸福,原来以为喜欢一个人,爱一个人只有模仿他,才可以亲近他,现在想想,错得太离谱,你想啊,你模仿他,实际就是在迁就他,迁就的结果大家都知道,就是失去自我,失去自己最纯真的阵地。 改变生活习惯,不再朝九午夜一点睡,要变成朝7晚11点睡。改变生活习性,是最能改变一个人的方法之一,老是在一种模式里,就会情不自禁的重复曾经的生物钟,那些不好的东西,日久天长慢慢的聚集在一起,真的背负不起太重了。所以,我要卸掉包袱,轻装上阵。于是那些个特定的时刻,比如思念:还没有萌芽的状态,就进入梦乡的王国了,如果梦里还在重复,反正醒来我也不知道了,就当做与我无关。 对主动和自己搭讪的男子,不再冷若冰霜,要礼貌的说:你好! 如果,他是善意的,我会微笑着应答,比如:他要问路,我会友善的告诉他。毕竟好人多于坏人! 每天对自己好一些。比如早晨起床,冥想10分钟,按时吃早餐,中午戒掉吃快餐的坏习惯,保证一天三顿饭,不要饥一顿饱一顿。今天起,我要把头发梳得高高的,或是挽一个发髻,改变一下自己在别人眼中的形象。 今天开始,我要多多的微笑,与每天遇到的人微笑,让大家觉得我是一个明媚的女子,快乐的生活在每一天,好心情是需要暗示的,每天都会暗示自己正在改变,变得快乐。 坚持每天去健身俱乐部,不要给自己偷懒的借口。拳击、普拉提不学了,感觉身体不适应;踏板,健身操不学了,因为太简单,都会了;瑜伽,肚皮舞,街舞继续...... 对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。 人生何求:一本书一杯茶一知己。 浮生若梦,谢落繁华,所有的房子都会成为故居,所有的容颜都会成为古人,所有的情节都会成为故事。 知性女子的控制力知性,是介于感性和理性之间的一种认知能力。
在我看来,认,是接受,知,是了悟。
清醒地接受和了悟这个世界所赋予你的一切,并回馈给这个世界一个清醒的自己。
是为知性女子。
只是接受,没有了悟,有,当于无。而知性女子最为彰显的,是超凡的控制力。
控制得住自己的人生,情感,生活走势,
控制得住自己的健康,性情,欲望蔓延。
知性女子,是那种成熟、理性、睿智、大气的女子。
她们通常在事业上有所发展,但又不同于世俗意义上的女强人,她们充满知性的柔和魅力,感情丰富,清楚自己的每一阶段人生需要什么,什么该拿起,什么该放下。
我个人,很喜欢“知性”这两个字,并不时地对周围女人能被冠以“知性”二字,投以知己般的微笑。
与富裕、摩登,时尚、美丽这些清浅的词语相比,知性的力量,蕴含出你高格的品味和人生。
知性女人大都有绝强的控制力。
情感不再蔓延,思维日清缕析。面对翻云覆雨的事态变迁,已经能够学会掌握和控制。进退适当,拿捏有度。
尤其是对感情,拿得起的时候就能想到抽刀断水,放下去的时候亦能抵达坐看云起。
好多的事,好多的人,随着这种控制力的丰满和顽固的意志,被消解淡化,直至烟消云散。
留下的,是自己。日渐清晰的自己。
知性女子的控制力,年轻时是不见得拥有的,那种恣意妄为和热烈奔放之时的潮起潮落,不由得自己控制,事实上,也控制不了。那实在是一种令有些个年龄的女人不得不艳羡的年轮。别控制,该怎么来,就怎么来,哪怕翻江倒海,哪怕被熊熊的欲望之火烧死。死了,从灰烬里,都能长出玫瑰,且发出肆意的花香。
灰烬,是一种诗意的美。
透着死亡的气息。决绝到,不能呼吸。
而人到中年,控制力由此增长。想不控制,都做不到了。
阅历和经验,看世界的清醒和慎独,辨析人群的能力,以及渐次递减的人生法则。
当你的人生开始减法运行,那种单一的欲望之火,显得苍白而又寡淡------你已经,不肯为了些许的欲望的贲张和满足而去背负人生的债了。简单的控制涵盖了你未知的复杂。你由此开始,走向最丰满和最丰润的人生低谷。
这几天看刘索拉的《口红集》。
发现她与我的想法,竟是惊人的一致。
这个脑子里充满人生乐谱和生命旋律的女人,一致以自己绝世的清高和冷峻来阅读这个世界。
她笔下的生活,充满了控制力绝佳的中年女人。尤其是关涉到情感,一语道出哲学的况味。
她说,当乐队演奏减弱的时候,要求高度的控制力,演奏员的气息和手,都不能发颤,否则,就会失去了平滑的声音。这是最让人紧张的时刻。
如同我们此刻,正在经历、或者已经失去了的爱情。
生命的各个阶段,总有一些人和一些事要减弱和消失。爱情、朋友、生命、健康。
渐弱的爱情,好像一片随风吹的树叶儿,最好是让它高高地飘走消失,可别飘到半路,再被迎面而来的车轮给卷回来,飞不走,还被碾压在车下。
因此,当我们预感到爱情或者生命将要消失时,最好别祈求逆风,
让该消失的事情和人,渐渐地飘去。
我们自己,则控制住了自己人生的美丽和流动,别让时间抽搐得像紧张的减弱音符。
你走了,我还在。
且,活得更美,更自在。
这是情感的控制力。恣意蔓延的情感被超强理性战胜,知道取舍,知晓进退。
用余生来怀念,总好过抵死的纠缠。
面对繁华的物镜面不改色目不斜视,保守住内心的清淡和简单,这是物欲的控制力。
拜金和败家是年轻人的勾当,越是物质简单,越是精神祥和。
我们的身体,就让它不可避免地走向人生的暮年,这最充盈的年龄里享受它的好于坏,修修补补间,平淡地接受和欣然地妥协。
生若繁花,死似静月。这是对健康的控制力。
这些,不是哲学,这是诗意。
如同仍然遗世独立站成自己风景的、卓绝的树。
风摇,雨击,电毁,雷霹,
岿然不动。
居家生活篇
1、地板不必擦得象桌面一样,清洁就行,不做家务的奴隶。
2、不在肚子饿的时候上超市,可以帮你省不少钱。
3、没钱经常搬家,就经常变换家居的位置,效果差不多。
4、要想生活幸福,就要学会简单:不买用不上的东西。
5、东西用完放归原处,下次找起来不费时间。
6、家务活不要集中在一起做,随手把看到的东西进行整理、收拾。
7、衣服分类收放,保持衣橱整洁。
8、及时处理平时用不着的东西,可以保持家庭环境的整洁。
9、生活日用品要提前准备好,最好批量购买。
为人处世篇-
1、高调做事,低调做人,大智若愚,难得糊涂。
2、不在别人后面议论人,不散布小道消息。
3、和朋友保持一定的距离,不要将自己所有的私事都告诉他人,即使是闺中秘友。
4、即使没有一个知心朋友,也要做到高朋满座。
5、如果上司是自己的私人朋友,在工作场合要注意把握分寸。
6、不断提升自己的工作能力。
7、不要埋怨生活,遇到困难想办法改变。
8、多说好话,学会真心地称赞别人。
9、与人为善,多做好事,相信好人有好报。
10、多读好书,陶冶性情,“腹有诗书气自华”。
11、培养高雅的兴趣爱好,比如诗琴书画,最好略会一二。
美容健身篇
1、早起一杯白开水,清肠胃;睡前一杯白开水,补充水分。
2、上床萝卜下床姜,不用医生开处方。
3、找一项适合自己的健身项目,并坚持它。
4、过有规律的生活,不熬夜,最好十点前上床。
5、抽烟很时髦,但对身体有害。
6、适量喝酒,但不论什么情况下都不能酗酒,除了伤身体外,更重要的是会失态。
7、喝茶可以减肥,但不要喝浓茶。
8、咖啡时尚,但要少喝,尤其是有胃病的人。
9、保持皮肤和身体的清爽,尽量少用化妆品,一定要用的话,休息的时候要记住清洗干净。
10、心情愉快是最佳的美容方法,除非你确信做美容是为了放松心情和身体,否则不必上美容院。-
11、每天喝牛奶一杯,最好加蜜,将喝剩的奶当面膜敷脸。
12、保持微笑,微笑是一种魅力,既能美容,又能使内心快乐。
13、俯睡压迫内脏,不利健康,侧睡压迫脸蛋,有碍美容,睡觉的最好姿式是仰睡。
14、衣服不在于多,但一定要有一两套任何时候都不过时的高品质的经典服装。
相夫教子篇
1、恋爱靠机遇,婚姻靠经营,家庭是港湾,要营造一种温馨的氛围。
2、儿子是自己的好,老公也是自己好:别人的老公再好也是别人的。
3、要得到老公的心,首先得对老公的家人好,哪怕对他们没感情,也要在经济上给予帮助。
4、教育孩子以赏识、鼓励为主。
5、在孩子面前树立父亲的威信-。
6、家务事分一部分给老公做,让他感觉到自己在家庭中的重要。
7、尽量多地了解老公的公事,尽量少地干预老公的私事。
8、能力再强,也不在老公面前表现出来。
9、不是原则问题,让他一步,他开心你才能开心。
10、人前多夸老公,如果不顺眼,先忍着,回家再收拾他-。
不妨,做个嫩绿女子曾有朋友称心中有一个七彩的调色盘,并将认识的女性列入其中,如金色的初恋女友,粉色的挥着翅膀飞的小妹。
开始不懂,细品之后,竟坦然欣喜而乐不可支。
若是如此,不妨做个嫩绿女子呢。
女子便为“好”。不管造人的是上帝还是女娲,注定更改不了女性与男性在生理上的不同。这个“异”,就是女子所得的青睐罢。多一份纤细,少一份卤莽;多一份敏感,少一份平乏。这正是女性“好”处所在,然而,多愁善感似乎越来越成为女人的特质。蓝色的忧郁缭绕于身,静中平添凄艳,却无非是病态之美。再好的青春,怕也不会像酒一样愈久愈醇。将自己锁在心闺里,却慨叹世界慨叹人生慨叹友情慨叹爱。文字激昂犀利的石评梅,整日描摹愤嗟之作。一方面是精神上的苦,一方面是身体上的痛,便如同遭遇大忌,倒霉透顶,全世界的负担落入小女子柔肩。精神上的苦外人不便说什么,白天不懂夜的黑么,可是,所谓身体上的痛,伤风感冒啊,世人皆有,何必一而颂,二而吟,三而嗟呢?如此反复道来,拿自己的痛苦炒作,似乎颇为矫情。想来这世道如果是男人把女人踩在脚下也好,万望不要女人先把自己看扁了。蓝色的忧郁,几时能散?
贺双卿,才女嫁入凡门,劳作成疾,呕血而死,生前感怀身世,多留忧郁不平之作,这让我想起一个词——顾影自怜。人们常说时势造英雄,没错。环境对于一个人的性格思想,命运成功,的确有很大作用。双卿若生在名门,说不定也是一位李清照,或纪映淮。要求封建时代的女性自主并放眼长远,似乎过于苛责。李清照终至家国之恨,纪映淮也被迫搁笔,然而总有班昭这样的女子,襟袖留芳,景仰千年。谁说就该在不济的命运里沉沦呢?贫寒中自有一段风骨,怪只怪双卿把自己看得太重,过于自怜,放不下紫色的高贵。莲花出淤泥而不染,人们赞其纯洁。是花便不一定开在温室,野草萧瑟中盎然的花,方显珍贵。紫色的梦,终究做不长。多一个不肯屈就的人,世人又要多有一段“哀佳人之不幸”的感慨罢。
不能看重,也不能看轻。人都有自尊,否则就要怀疑他的社会属性。在如今这样一个标榜个性的时代,个体取向被推崇到极致。很难评判个体行为的越界尺度,尤其是女性。千百年来“人”是一个大话题,女人更是话题中的话题。不小心成了别人的话题是意外也是不慎,自己把自己当话题就是刻意和图谋了。木子美虽然勇气可嘉,终归幼稚了些。贾平凹写《废都》叫顺水推舟,张抗抗写《情爱画廊》叫艺术探索,林白写《同心爱者不能分手》叫思维超越。木子美这样叫什么?纵使有个把勇敢者拥护,大众的呼声只有两个字——作践。从老祖宗开始延续到现在,不过一件性事,古今中外那么多人写过了写红了,区区木子美还能炒出名堂吗?女子幼稚归幼稚,看轻了自己,终是不好。拿性说事倒也无妨,先扪心自问文字过关了吗,驾驭娴熟吗,深度够吗,谨慎为妙。硬件备齐了,绣个“性”字作花头也无大碍,否则了浪费了才气,白遭群起攻之而后快者群骂,岂不冤枉。什么女性写作女权写作皆是屁话,女子万不可看轻了自己的才情。至于娱乐圈周某张某之流,看轻自己人格,连被批驳的资格也不具备,出列吧。这正是桃色女子。
再说白色。纯洁,历来以白色为象征,似乎空一点的东西让人放心。女子也是吗?古人说女子无才便是德。口味单调的白色女性,“一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。”张爱玲早已将白色女人刻画得淋漓尽致,然而真的,女人输就输在“情”这场战争里,跟男争跟女斗,跟自己过不去,女人翻来覆去斤斤计较,为着一个“情”字,却把自己看无了。其实又何必?世间万物,独情最强求不得,既然早有生死相许的大气魄,何不在平时宽适些呢?于己于人,都留些自我思考生活的空间,才把握得当。弦不必绷紧,顺其自然就好。
想来看去,还是做个嫩绿女子好。嫩绿是生命的色彩,是青春的诠释。积极的生活态度,健康美丽的心情,永不言老求知求进的决心,平易温暖又冷静理智的处世原则等等,似乎都在嫩绿中寻得踪迹。
嫩绿女子,懂得自我欣赏,也深知世界之大眼界狭窄,谨记谦恭进取,不为情利牵绊,自立自强自尊自省,乐观做女子,便是嫩绿女子一生的追求吧。
不妨,做个嫩绿女子。
文字女子文字女子,明媚且忧伤,她们因自身的经历而深邃,
因对他人的感悟而睿智。于神情若笃中,指挥文字的千军万马,
将琐碎串成温暖,在现实与梦幻的碰撞中,让心不再苍凉,
文字女子,应该是那个在雨巷里,撑着一把油纸伞,有着
淡淡愁怨的丁香一样的姑娘.淡淡的忧郁,淡淡的馨香,淡
淡的伤感。游走在梦与现实的边缘.
她们善于以一纸素笺,对着自己的心,低吟浅唱。把梦与痴,笑与泪,
情与愁,温润成一缕暖阳.
喜欢那句“惟愿现世安稳,岁月静好”,沉思凝眸
中拈花含笑;喜欢那句“你见或不见,我就在那里”,
于一厢痴情中品味沧海桑田。
或许,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”;或许,
“风华是一指流沙,苍老了一段过往年华”。走过了心灵
的风风雨雨,蓦然回首,惟剩恬淡与领悟。
或许,那些无言的平仄,是她们梦中挥不去的痛,无论
岁月如何变迁,她们仍会以一袭执念,守护那份清欢;或许,
那些浮在水中的文字,是她们凄美的见证,无论沧海桑田,
她们仍以决绝的姿态,固执一份清纯。
尽管时光像一条流,在指缝间悄悄溜走。文字女子的心,
却永远向往那还没有出现的淡淡曙光。
记得你是女子,然后再忘记你是女子记得你是女子
你应当干干净净,漂漂亮亮
你走在路上,要相信自己是最美的姑娘
然后再忘记你是女子
你没有资格过分的装饰自己
除了容颜,你还要有气质
记得你是女子
你要懂得自尊自爱
你首先不能看轻自己
然后再忘记你是女子
你也会去厌恶那些摇曳身姿声名狼藉的女人
你要做一个让人尊敬的女人
记得你是女子
你要善良,你要让自己在乎的人觉得温暖
爱笑的女子,运气都不会太差
然后再忘记你是女子
霸气,大气
要拿得起放得下
记得你是女子
你有爱情的话,请你认真对待
好好爱,用心爱,努力爱
然后再忘记你是女子
伤害太正常,看淡点,再看淡点
然后,轻轻的原谅
记得你是女子
你难过,就哭,狠狠的哭
午夜梦回,随你便
然后再忘记你是女子
站在太阳下
就要懂得什么是坚强
记得你是女子
想哭就哭想笑就笑
不要变得虚伪,不要因为世界虚伪你也虚伪
然后再忘记你是女子
你没资格闹没资格上吊
你也可以豪情万丈
记得你是女子
对爱的人在乎的人关心的人,珍惜在一起的每一天
然后再忘记你是女子
对伤害你的人
宽容,祝福,
很好,你有那种度量
记得你是女子
记得你身上的责任,记得你说过的每一句话要做到
最起码,尽全力
然后再忘记你是女子
你努力也能行
你一样可以运筹帷幄决胜千里
记得你是女子
在一些人面前,你是小姑娘
你撒娇,你弱小,你怎样都好
然后再忘记你是女子
不要让外人看笑话
你就是变形金刚
记得你是女子
你很好很美很温暖很善良
你要看看太阳的模样
然后再忘记你是女子
凭借自己的力量,凭借风
去看看什么是真正的太阳
记得你是女子
你是红颜
但你要争取是聪明智慧的红颜
然后再忘记你是女子
要对自己负责
不要让自己遗憾 不要让自己后悔你
记得你是女子
然后再忘记你是女子
做过洒脱的女子人生整个世界,无声寂静,几许华美,几许阴伤,就在眼前,飘忽不定,纷纷扰扰。再也不忍伤及那可负重累累的心,毅然转身,和过去说再见。在空中,却留下一道凄美的弧度,是谁的风景?
遗失了忘记,又陷入回忆的泥潭。不可呼吸的明日漫长涌来,把脚步一一埋葬。不可否认,人生总免不了悲与喜。我们最美的年华里,是谁留下了满身的伤痛,这一季的冬天不再寒冷。风里夕阳的余晖轻漾,夜幕逐渐降临,那还依旧温馨的黄昏在仰望的一瞬间,华丽异常。那即将到来的夜,如何应付?而那比夜更漫长的人生,又该如何面对?
青春的无暇与无邪,就在于它的一去不复返,可遇而不可求。席慕蓉这样说过,即使错了,还要坚持,因为真的不甘心。日子久了,便也就明白了,尽管好多的事情,我们无力去改变什么,起码还可以做自己。
有时候,莫名的心情不好,不想和任何人说话,只想静静地一个人发呆。而这时的我,异常轻松。无论心情如何,都不该让自己颓废。
朝朝暮暮,已不计较浮华之事,不是不去追求,只是不可以去强求。经历的多了,懂得也就多了。既然一动,又何必多言。长大的含义,你再试年龄的逐增,除了欲望,还有勇敢,坚强以及某种必须的取舍。
岁岁月月,一个人,总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,渐渐也不再对别人轻易提及自己的过往。应为总有抱怨,总有不堪,也总有不忍,而那些挣扎在梦魇中的寂寞,荒芜,还是交给时间,慢慢淡去。
分分秒秒,我们都在为别人而委屈自己,那惨淡的微笑,机械师挪动面部表情。其实,我们只是在适应生活,并努力地改变着自己,学会平静的接受现实,学会坦然的面对厄运,学会积极的看待人生,学会一切赖以生存的技能,那个时候,或许我们可以自己做主。
点点滴滴,往昔今夕,其实都放在心里,并不是故意要去逃避,只是,不是所有的东西,都想让你知道。曾经的朝夕相伴,现在的断断续续,我们之间,或许不该相识。而距离以遥远得只剩下问候。至少,我们还没有彼此忘记。坦然你生命里的风景吧,学会承受思念。有些动贺词,适合烂在心里,有些东西,适合无声无息的忘记。经历了,成长了,自己知道就好。
生命里,其实最好的是自己,要学会善待自己,特别是我们这样的女子,或许人生注定了身不由己,无能为力,痛断肝肠,至少,我们还可以对自己好一些。女子如花,就该开的争奇斗艳,青春固然短暂,我们却可以在不同的岁月里,绽放属于自己的各种风情。而且千万别用爱情来折磨自己,情到深处是难以自拔,可是又为什么非得爱的这般惨烈,不应该的。只有让女子更加幸福才是爱情的真谛。如果刻骨铭心的失去,就让它随着时光沉淀吧,用心的付出也需要智商与情商的结合。我们并不坚强,但是,我们是可以独立的。倾世的容颜,就算没有,也不该浪费上帝的一番美意,华而不实的肤浅,我们不稀罕。作为女子,一些隐藏的筹码是必须的。或许才貌双全,一直就是女子们的奋斗目标。
谁说“花瓶”易碎,谁说女子太傻,谁又说我们只会哭泣,我们亦是天边最璀璨的星辰,巾帼不让须眉。我们可以认真对待生活,也可以风轻云淡的重新开始,我们自是女子,柔情似水,也可飒爽英姿。做这样的女子,过洒脱的人生,生活,不再哀声怨语,无上缤纷。
野生的女子喜欢那种美得蚀骨的东西。从人到事物。所以,在喜欢了文字之后,我觉得自己找到了一个私秘而芬芳的出口,生活有时是个神经问题,我们不断地与光阴纠缠,也许疼多于喜,文字是个私秘的出口,我找到了,然后一直走下来,有野生的骄傲和卑微。
人生几度花与月,这人生,长的是寂寞,短的是欢颜,可因为这人世的一点点喜,我努力地往前飞,往前飞,为的是,化蛹为蝶。
常常与几个散淡友人喝茶谈戏说文章,有些颓,有些懒散,侧卧沙发上看蓝月亮升起,散淡颓迷于每一寸光阴,这样的生活,可以活到老。
野生的、自然的女子,染了这个世界的白,是那一点点的青,晕染开来时,我们的生活,就有了几分神秘的颜色。
野生的女子,一定是在云端,看似离红尘很近,其实离红尘很远,她是寂寞的,是风景的,是丰子恺的那幅名作《人散后,一钩新月天如水》,空灵的,只剩下一钩新月和冷掉的茶,而人,已经孤独于月下寂影里。
野生的女子,有“艳不求名陌上花”的妩媚和妖娆,她并不在意别人的看法,只一意孤行下去。要的只是赏心只有两三枝,要的是独自芬芳的快乐与沉溺,独上高楼,望尽天涯。
一个人,大多数时候是一个人在路上,你奔波,你喜悦,你悲伤,最能解你的药,是你自己,没有人比你更明白你,也没有人比你更不明白你。
《我为了我》。这是墨西哥的一幅油画的名字,我一直印在心里,这些年,我写字唱戏,娱人娱己,也只是“我为了我”,为了活出一个真,活出一个我。
我的阳台上有红沙发,软软的黄色的靠垫,小小的茶几上,有泡好的1975年的普洱茶,我常常坐在那里,就那样坐着,感觉到无限地惆怅,却又无限地美。
偶尔我抽一支烟,偶尔我不抽。
那些烟,散淡地落在茶几上,烟灰就那样寂成不成形,我披了刚洗的头发,听张火丁唱《梁祝》……
孤独生涯经历惯,自吹炉火夜煎茶——在这样的夜晚,是适合一个人发呆的。一个人,并不是孤独,如果你喜欢,它就是喜悦,是意境,是海棠花里寻往昔,那往昔,处处是醉人的旧光阴
而文字,我亦愿意它是野生的,散发着寂寞的湿气,犹如戏子上了妆,锣鼓点响了,大戏开了,大幕拉开,声音先出来,这厢人就呆了。我愿意,我的文字,是上了妆的戏子,你坐定了看时,总有几分期待。
好也罢坏也罢,这上了妆的戏子,唱下去吧。
这文字,你也读下去吧,中毒也好,中邪也罢,只要你喜欢,有什么不可以?
做这样的女子整个世界,无声静寂,几许华美,几许隐伤,就在眼前,飘忽不定,纷飞扰扰。再也不忍伤及那颗负重累累的心,毅然转身。在空中却留下一道凄美的弧线,是谁的风景。遗忘了记忆,又陷入了回忆的泥潭。不可呼吸的明日漫长涌来,把脚步一一埋葬。不可否认,人生总免不了悲与喜。我们最美的年华里是谁留下了满身的伤痛。这一季的冬天不再寒冷。风里夕阳的余晖轻荡,夜幕逐渐降临,那还依旧温馨的黄昏在仰望的一瞬间,华丽异常。那即将到来的夜,如何应付?而那比夜更漫长的人生,又该如何应付?青春的无邪与天真,就在于它的一去不复返,可遇而不可求,席慕容这样说过。或许我们就没有太多的时间去计划,是对是错都要一个人承担。于是乎,即使错了,还要坚持,因为真的不甘心。日子久了,便也明白了,尽管好多的事,我们无力去改变什么,起码还可以做自己。有时候,心情莫名的不好,不想和任何人说,只想静静地,一个人。这时的我,很享受。无论心情如何,都不该让自己颓废。朝朝暮暮,已不计较浮华,不是不去追求,而是不去刻意强求。经历的多了,懂得也就多了。既然已懂,又何须多言。长大的含义,不再是年龄的逐增,除了欲望,还有勇敢,坚强,以及某种必须的牺牲。岁岁月月,一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,渐渐的也不再对别人提及自己的过往,因为总有抱怨,总有不堪,也总有不忍。而那些挣扎在梦靥里的寂寞,荒芜,就交给时间慢慢淡漠。分分秒秒,我们都在为别人而委屈自己。那惨淡的笑容,机械的挪动面部表情。其实,我们只是在适应生活,并努力的改变着自己,学会平静地接受现实,学会坦然地面对厄运,学会积极地看待人生,学会一切赖以生存的技巧。那个时候,或许我们可以自己做主。点点滴滴,往昔,今夕,其实都放在心里,并不是故意要去逃避,只是,不是所有的东西都想让你知道。曾经的朝夕相伴,现在的联系陆续,我们之间,或许不该相识,而距离已遥远的只剩下问候。还好,没有彼此忘记。释然你生命力的风景吧,学会承受思念。有些东西,适合烂在心里;有些东西,适合无声无息的忘记,经历了,成长了,自己自己到就好。生命里,要学会善待自己,特别是身为女子。或许人生注定了一些无能为力,一些身不由己,一些痛断肝肠,至少,我们还可以对自己好一点。女子如花,就该开的争奇斗艳。青春固然很短,我们却可以在不同的岁月里,绽放属于自己的风情。千万别用爱情来折磨自己,情到深处是难以自拔,也不该爱的那般惨烈。我们并不坚强,而爱情应该是幸福的味道。我们是可以独立的,不该浪费上帝一番美意,女子,华而不实的故事早该过去,才貌双全才是筹码。谁说我们是花瓶,谁说我们只会哭泣,谁说我们太傻,我们,也可以撑起半边天,也可以巾帼不让须眉,也可以柔情似水。做这样的女子,过属于自己的生活,不必再哀声怨语,而我们的人生,无上缤纷。
金庸小说36女子金庸小说三十六女子
正册:
1、黄蓉:
纵观金庸的小说,虽没有佳丽三千,也如入乱花丛中,渐欲迷人眼。谁又能当得起这一等一的绝品呢?也许只是、只能是,蓉儿吧。
书中,她的出场是这样的:突然身后有人轻轻一笑,水声响动,一叶扁舟从树丛中飘了出来。只见船尾一个女子持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般,不禁看得呆了。那船慢慢荡近,只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视。
喜欢。姣丽无双,慧黠多端,智计百出却又稚气未脱,当真是神仙一般的人物。
选择郭靖,是她所有的聪明里最大的一桩。易求无价宝,难得有情郎。明白这个道理的女人,便牢牢地抓住了自己的幸福。倪匡认为神雕中黄蓉的形象大打折扣,从天上落到了地下。我却觉得,这样的人物才丰满、完整。如果说射雕中的黄蓉只是不谙世事的少女,那么神雕里的她,才是真真正正的女人。
跟有情人,做快乐事,活便一起开开心心地活,死便一起轰轰烈烈地死。蓉儿的一生是圆满的,她是金庸笔下女子中最幸福的人。
2、郭襄
许多人爱神雕,我却不太喜欢。前面的部分常给人以凄风苦雨的压抑感。一直到第三十三回风陵夜话,那个项上带着一串明珠,身穿淡绿衣衫的少女出场,全书的格调才陡然轻快起来。金钗邀客,夜访神雕侠,天真妩媚中透出侠气与大气;铁枪庙中祭鲁有脚,重情重义,有始有终;三枚金针,看似小女儿娇态,然而深藏其中的情意殷殷款款,又有谁能解得?
仅仅出场数回,便一改书中格调,郭襄不愧是小东邪。杨过一生孤苦激烈,聪明任性,若论行止见识、襟怀磊落,郭襄尚在杨过之上。所以我相信,她的悟道,并非为了这段情缘,而是当真看破了,也看淡了——如果将郭襄的出家创派,视作寻常的为情所苦,未免看轻了她。
然,峨嵋巅上积雪,毕竟清冷如是。
3、程灵素
看飞狐外传的时候,正在上中学,一边看,一边讲故事给别人听,讲到程灵素死去的那一段,两个人都哭得傻傻的。
小妹子待情郎,恩呀么恩情深,你莫负妹子的一片心。你若见她时要待她好,你不见她时,要一天十七八遍挂在心。
金庸女子往往是绝色,而程灵素不是,她只是长着一对大眼睛的瘦弱女子。也许正是如此,注定了她被忽略的结局。然而烛光熄灭的那一刻,是惊心动魄的。那么多的聪慧和计谋,算好了一切,也安排好了那最后的命运。——用我的命,换他的命。只要他平安喜乐,我便安心。
“她活着的时候,我没有待她好。我一天十七八遍挂在心上的,是另一个姑娘。”
悠扬的山歌飘来,谁又能看见唱歌的人脸上的泪?
4、凌霜华
人淡如菊。凌霜华这个名字,该是这个意思吧。金庸女子中,这个外柔内刚的人物正配得上菊花的清丽风华。没有见到她的出场,她欲说还羞的微笑,纯洁坚贞的深情,只是在丁典温柔的述说中出现,而当真看到她的那一刻,已然是一堆白骨。
来生来世,再做夫妻。看见这八个字的那一瞬间,惊心动魄。
连城诀第一次读的时候,未能终篇,因为觉得很压抑。为了连城的宝物,那些人,从戚长发到凌大人,开始就疯了,而不是最后。这样的故事,不像是发生在人间。
只有那菊花依然,清香如故。即使黑牢与坟墓,也不能让它枯萎。
5、李文秀
白马载着李文秀,缓缓地走向杏花春雨中的江南。身后,大漠风沙越来越远。这是白马啸西风中最后的画面。
江南好,风景旧曾谙。无数风流少年,如花美眷,在二十四桥的明月里吹箫,在春江花月夜的韵律中缱绻。那么,李文秀呢?
“那些都是很好很好的,可我偏偏不喜欢。”这句话,经典。
《白马啸西风》更像一首诗,连有几分惊心动魄的故事,也因为笼罩于全篇的淡淡忧伤变得朦胧起来。心底深处,李文秀那倔强而瘦弱的背影是我的最爱。
6、任盈盈
江南写的搞笑文章,说任盈盈是最理想的妻子。既然是恶搞,免不了要有些添油加醋,但大致的好处也提到了。我倒觉得任盈盈最可爱的地方,不在聪慧美貌,而在她的面皮薄。如徐志摩的诗:最是那一低头的温柔,似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。盈盈动人的神情,应当便是那一刻。
书中为了她的出场,是颇费了一番苦心的。先是从日月神教教众的口中,衬托了她的威势与地位,再安排了舟中送药、沿途迎接一系列的大场面,最后甚至兵行险着,将她变成了一个七八十岁的婆婆。如此一来,当观者从水中倒影中见到这令群豪俯首的圣姑,居然“睫毛甚长,秀丽绝伦,不过十七八岁年纪”时,怕也要和令狐冲一般愕然了吧?
还不止如此。背负令狐冲上少林求医,那一派忘我深情令人动容;在恒山揭破东方不败的阴谋,有着须眉不及的智慧果敢;出手相救岳灵珊,更是见出大度和体谅……但这些,如果没了腼腆温柔的本性,好像也寻常了,只有在为了群豪讨好而跺足娇嗔,刻意隐瞒自己的爱情却又欲盖弥彰时,这个任大小姐的形象,才变得可亲可爱起来。
懂得害羞的女子,永远是一道动人的风景。
7、岳灵珊
喜欢一个人,就会真心怜惜他,愿他好,见不得别人待他的不好。也许是因为令狐冲这个人物的光彩太盛,多数人在欣赏他的时候就会同时埋怨了岳灵珊——怎么可以不爱这个对她一往情深的大师兄呢?
但我从没有觉得岳灵珊应该爱上令狐冲。对于女人来说,爱与不爱,就像夜与昼那样清楚明白。令狐冲是很好很好的,可是,那个唱着福建山歌的小林子,才是刻在心里的人。爱的美丽在于它的本身,不在于爱上的是一个什么样的人。如果来过,爱过,是不是就少了很多寂寞?
“姊妹,上山采茶去……”
来过,活过,爱过。岳灵珊死的时候,脸上是笑着的。那首采茶歌儿,是她对这个世界最美好的回忆和留恋。
8、赵敏
赵敏的形象与任大小姐有几分相似,所不同的,是赵敏更多了几分刚烈倔强。这样的女子形象,原本是不易讨好的。相比而言,娇弱的女子,如藤萝般须人扶持、要人怜惜,反而更容易得到她想要的幸福。
因为倔强,所以不轻易说出心中的委屈;也因为倔强,即使痛苦脆弱,亦不愿意在他的面前流泪。爱便爱了,哪怕是遍体鳞伤,粉身碎骨,也咬着牙决不后退半步。赵敏在我心中的形象是山崖上的凌霄花,矫矫不群,然而只有当你攀上了山峰,走近她,你才会发现她的美丽与温柔。
9、林朝英
古墓和全真派,近在咫,却老死不相往来。这是否便是王重阳和林朝英的写照?
看金庸小说,最让人遗憾的爱情,该是这一对吧。有情人难成眷属,却不是因为任何客观的阻滞,只是源于个性,这本身就很让人慨叹了。多年以后,让一对少年情侣慢慢地解开这个尘封已久的秘密,更是令人惆怅不已。想林朝英绝世红颜却只能在古墓中悄试嫁衣,这其中的黯然神伤,又有谁能解得?
有因必有果。王重阳在林朝英死后悄悄进入古募祭她,却又在见到她留下的武功后闭门三年苦思破解之法,最终留下了“重阳一生,不弱于人”的文字,可敬?可叹?或可怜?王重阳是多情人,也是绝情人。
突然想起了七剑下天山中的那首牧歌:在草原上谁是最倔强的人。这倔强,终于以两个人的生命和爱情作了终结。
人们往往轻易原谅男子的薄情,却不能接受女子的骄傲。因为有人说:对男子,爱情只是一部分;对于女子,却意味着整个世界。但真实的情况远非如此,无论男女,相爱,却不要失去自己。毕竟,这世上还有许多比爱情更宝贵的东西,不可解释,不能放弃。
10、阿朱
——他抱起阿朱的尸身,走到土坑旁将她放了下去,两只大手抓起泥土,慢慢撒在她身上,但在她脸上却始终不撒泥土。他双眼一瞬不瞬的瞧着阿朱,只要几把泥土一撒下去,那便是从此不能再见到她了。耳中隐隐约约的似乎听到她的话声,约定到雁门关外骑马打猎、牧牛放羊,要陪他一辈子。不到一天之前,她还在说着这些有时深情、有时俏皮、有时正经、有时胡闹的话,从今而后再也听不到了。在塞上牧牛放羊的誓约,从此成空了。
喜欢这段文字,眼角眉梢,深情宛然。
看天龙,许多地方百思不得其解。比如,阿朱的死。段正淳作为带头大哥年龄上有破绽,这一点已经有人提出了。撇开不谈,她是知道自己在萧峰心中的位置的吧?有什么理由那么轻易地抛下他一个人孤零零地在这世上?有什么理由要他独自去承受这无尽的痛悔与悲伤?
也许是那样的爱太快乐、太幸福、太美丽了。两个相互吸引的真纯的人,一段生死相许魂魄相依的感情。而那样的愿望又是多么简单啊!和他一起,回到他的家乡,天苍苍、野茫茫,听牧人的歌声在山外回响,还有一个微笑着的红衣姑娘。
情深不寿。
塞外牛羊空许约,金庸是残忍的。
11、霍青桐
翠羽黄衫,单这样鲜明而清朗的颜色,便足以让人生出许多遐想。想那人在茫茫的戈壁中嫣然回眸,如同沙漠中的一泓清泉,不禁心驰神往。然而这样的人终没有能够得到她的所爱,心底深处又为她不值。
陈家洛是我不喜欢的人物。我有的时候想象到他,总是他苍老了以后的形象。敝旧的青布长衫,在一个小小酒肆中隐着,慨叹年少时未尽的功业。只因为自己的多疑,便错过了霍青桐;又为了自己的愚蠢,葬送了喀丝丽。被大军所围,竟疑心是霍青桐妒忌,因此不来相救——看到这里,无话可说。真真是小人之心度君子之腹了。
爱,却不能被理解,不能被包容。霍青桐的心里是苦的。
12、小龙女
小龙女是个奇特的人物。喜欢她的说她是仙子,不喜欢的说她是白痴。比之杨过的狂放率性,小龙女的爱如同渴时饮水,寒时添衣,自然而然,源于天性。这一场惊世的不伦之恋,于杨过,也许还有感情上的挣扎,对世俗的反叛;对于小龙女,这一切跟我有什么干系?我只是要跟过儿在一起罢了。
小龙女对于情感的态度,更近于禅。至为浓烈的,也许正是那一份淡然。
副册:
1、阿紫
其实很想把阿紫放入正册,如果不是那一段对游坦之的折磨太过露骨的话。倘若没有了阿紫这个角色,金庸笔下的女子形象,就缺了浓墨重彩的一笔,如拼图中不可替代的那一角。
用尽种种手段,甚至不惜在雪地里向乔峰射出毒针,只是为了要他留在自己身边——这样的女子,这样的浓烈与决绝,这样非生即死的爱恋,竟没有一丝半点的后退与后悔。试问又有多少人可以做得到?
想要问问你敢不敢,像你说过那样地爱我;像我这样为爱痴狂,到底你会怎么想?对于真正狂烈的爱情来说,这一问也是多余的。对阿紫,由开始的厌,逐渐而生怜,直到最后,阿紫将双目剜出还了游坦之,抱着乔峰的尸体纵身从山崖上跃下,看到这里,所有的心结一刹那都解开了。
阿紫的一生极为不幸。有师父,却没有得到过师傅的关怀;有父母,却没有得到父母的疼爱;有姊妹,却没有得到姊妹的照拂;有心爱的人,却自始至终没有能够得到他的爱。
也许只有在纵身跃下的那一刻,她的心里才是快乐的。
2、仪琳
回过头看笑傲,忽然想:也许仪琳才是真正了解令狐冲的人。
“从今而后,我只求菩萨保佑令狐大哥一世快乐逍遥。他最喜欢快乐逍遥,无拘无束,但盼任大小姐将来不要管着他才好……”
替仪琳惋惜,在爱情的游戏中,胜出的永远是强者。
3、戚芳
连城诀的确是一本好书,可是,不是所有人都能够将它读完,譬如我,便是如此。连读三遍,却未能终篇。
原因只有一个:我不愿意面对人性的黑暗,宁愿合上书本,在阳光下自由地呼吸。读书的那一年,12岁,不相信那些故事当真可以发生在人间。
戚芳的遭遇,即使是在善写悲剧的金庸笔下,也是最悲惨的吧?爱人被父亲诬陷,丈夫是谋杀父亲的凶手,到头来自己也死在丈夫的手上。她是如此无辜,然而这一生却注定了是阴谋的牺牲品,用自己的生命和情感,作了黑色人性的祭祀。
“一阵风从窗中刮了进来,吹得满地纸屑如蝴蝶般飞舞。纸屑是剑谱撕成了,一片片飞出了窗外。忽然,一对彩色蝴蝶飞了起来,正是她当年剪的纸蝶,夹在诗集中的,两只纸蝶在房中蹁跹起舞,跟着从窗中飞了出去,戚芳心中一酸,想起了当日在石洞中与狄云欢乐相聚的情景。那时候的世界可有多么好,天地间没半点伤心的事。”
看到这一段,突然间心酸眼痛,为她惘然。
终于可以说:连城诀真的、真的是一本好书。
4、纪晓芙
纪晓芙的命运,在某种程度上与穆念慈极为相似,都是爱上了不该爱的人,所不同的是:纪晓芙将自己的女儿取名不悔,而穆念慈却让自己的儿子名过,字改之。为了这个缘故,我同情穆念慈,却敬重纪晓芙。
能为了爱无怨无悔的女子,心里的滋味究竟是甜、还是苦?
5、小昭
急急流年,滔滔逝水。可以忘了小昭,却忘不了这支曲子。
小昭是个极聪明的人物,小小年纪,便在明教总坛卧底,竟没有被发觉,其机智忍耐可见一斑。然而我总疑心紫衫龙王何以忍心让自己的亲生女冒这样的危险?波斯圣女,固然是小说中的奇谲之笔,但未免牵强,似乎只是为了来将小昭带走,藉以打碎张无忌四女同舟的美梦。
真正欣赏小昭离别时的态度。有悲伤,却不牵连。是否从心底里明白:到头这一身,难逃那一日?
小昭是难得的聪明女子。
6、苗若兰
雪山飞狐是金庸小说中比较短的一部,但是,却颇有几个独特的形象,譬如说,苗若兰。天下第一高手的女儿,怎样也该是有几分侠气的武林奇女子,谁知道在众人眼巴巴地盼望中姗姗而来的,竟是个不会一些武功,讲排场、不谙世事又娇弱腼腆的大家闺秀。然而当传说中的恶人雪山飞狐到来的时候,这个弱女子竟独自一人留了下来,琴歌酬唱,且决不避讳自己是他仇人之女这个事实。如此风范,令人感叹:苗人凤宜有此女。
故事的最后,是个悬念:胡斐的那一刀,究竟劈下去没有?无论如何,两人中只可留下一人。而苗若兰却不知道,她只是站在雪地中,望着胡斐小时的衣衫,“柔情万种,不禁痴了。”
还是不要说出那个结尾吧,既然我们都没有猜中故事的开头。
7、马春花
如果命运可以重来,也许,她该嫁给她的师兄,那个武功不高却会一辈子待她好的徐铮。可是,那样缠绵的箫声,皙白如玉的手,气定神闲的微笑,还有撩拨人心如丝般缠绵的春夜……这些,是她不能抗拒的。
很多事情,也许,都只是上天的安排。哪怕这样的故事以情挑开始,以毒药终结。爱的本身就是毒药,尽管明知必死,仍要心甘情愿地仰尽,如飞蛾扑火前欢欣的舞蹈。
马春花是幸福的,在生命的最后一刻,她终于看到了那个魂牵梦系的负心人。即使是死亡,也不能带走她脸上的微笑。
8、香香公主
飞狐外传中,陈家洛在香香公主的坟前自语道:“这坟中的女子,如果能在临死前见我一面,该有多好。”然而,当那把匕首插进世上最美丽的胸膛时,他在哪里?为此,我永远永远不能原谅陈家洛。
没有人可以漠视别人的爱,更何况是利用。民族大义,难道,要全部压到一个异族女子瘦小的双肩上来,仅仅因为她爱你?
金庸写香香公主的美极为夸张。也许,真应了那句:悲剧就是把美毁灭了给别人看。书中写陈家洛带香香公主游长城,其实是奉了乾隆之命前来要她屈服,相聚的时刻只有短短的一天。起初,她并不知情,以为陈家洛是救她出去,满心都是信任和欢喜;而当她终于了解真相之后——
望着太阳慢慢向群山丛中落下去,她的心就如跟着太阳落下去一般,忽然跳了起来,高声哭道:“大哥,大哥,太阳下山了!”
如此惊心动魄的日落。忍不住,掩卷潸然。
9、穆念慈
早已明知对他的爱,开始就不应该;我却宁愿改我生命,痴心也不愿改。这是电视剧中为穆念慈写的歌词。我很喜欢这首歌,甚至超过了那首《问世间》。
应该还是不应该?谁能说得清那一场风花雪月。并不觉得穆念慈错了,爱的本身,从来都不会错。甚至那个骄傲负义的小王爷也没有错。尽管有太多的世俗功利,他的爱依然是真实的。在爱情面前,没有人可以选择。
——哪怕是,从头到尾,一场孽缘。
10、胡夫人
翻遍了飞狐,没有找到胡夫人的闺名,抱歉了。
书里对胡夫人的描写是极略的,加起来也不过短短数行而已。将胡夫人列入副册,实在是很久之前一个好友曾说过:她最欣赏的,便是胡夫人这样的女子。
很久很久了一群喜爱武侠的女孩子,聚在一起做自己的江湖梦,而今天,她们都在哪里呢?还会记得当初说过的话、许下的诺言吗?
怀念武侠,或者说,怀念那个曾经属于我们的武侠时代。
11、殷素素
临死前,殷素素对自己的儿子说:要提防女人骗你,越是好看的女人越会骗人。当时年纪小,不明白它的含义。长大了,再看一遍,才懂得这句话背后隐藏着的刻骨绝望。
殷素素与张翠山,一个是魔教白眉鹰王之女,一个是正道武当张真人之徒。张翠山既没有令狐冲的豁达,自然不能抛弃门派之见。从始到终,二人的感情都是殷素素殚精竭虑,苦心经营。然而终于仍以悲剧收场,张翠山因知道了妻子就是害了自己师兄的仇人,不得不自杀以谢,荒岛上十年夫妻,只落得一句“你骗得我好苦!”真是情何以堪?
爱恨痴缠,至死方休。海誓山盟、花好月圆,到头来只剩了清风孤影,冷月空庭。
12、程英
问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃。这是神雕里引来描写程英的词句,这样的句子,听起来如宿命。
有一点奇怪,桃花岛的关门弟子,本应是仙子一般的人物,淡然洒脱,飘逸出尘,而她,却偏偏选择了最世俗的执著。对于这个人物,金庸的态度是很耐人寻味的。开了一个美好的、引人遐想的头,最终的收尾却是那样匆匆草草。仿佛是工笔画的长卷,却突然变作了泼墨山水,人物的影子淹没在一片烟雨茫茫之中。
看不透、看不开、看不穿,也许,世上本来便不曾有过东邪。所以程英也只好这样的寂寞着,等待着,等到逝尽芳华,老尽容颜。一生一世只为一个人而活,固执到凄美。就像春尽时,桃花岛上满天飘着的落英。
一见杨过误终身,误了便是误了,谁还愿细细地品味一段错误?
是期望太高的缘故吧,对于她,我是失望的。金庸女子中,这个人物只在我的心中留下了一丝淡淡的痕迹。
又副册
1、周芷若
一直认为,周芷若是金庸笔下塑造的很不成功的女性形象之一。偏偏又是主角,于是更加不成功。她的个性、她的所作所为,往往是矛盾的、含糊的,不成因果。心机之深是不必说了,如果是为了对灭绝师太的诺言而背弃自己的情感,何以在书中竟看不出必须如此的理由?答案也许只有一个:作者在创作过程中,逐步放弃了自己原先对人物特质的把握,而让她成为推动情节发展的牺牲品。是周芷若成全了倚天,却不是倚天造就了周芷若。
然而这些,也还可以原谅。最不能理解的,是书中最后她对待宋青书的态度。可以没有爱,但不可以没有悲悯。人品高下由此而分。因此,她只能是副册中的人物。
深深地怀念风雨舟中,那个温婉可人,用手帕为张无忌拭去眼泪的小小女孩。在无忌的心中,是否也保留着那样的记忆?
可惜的是,我们都要长大。
2、阿碧
——只见慕容复坐在一座土坟之上,头戴高高的纸冠,神色俨然。七八名乡下小儿跪在坟前,乱七八糟的嚷道:“愿吾皇万岁,万岁,万万岁!”一面乱叫,一面跪拜,有的则伸出手来,叫道:“给我糖,给我糕饼!”
慕容复道:“众爱卿平身,朕既兴复大燕,身登大宝,人人皆有封赏。”坟边垂首站着一个女子,正是阿碧。她身穿浅绿色衣衫,明艳的脸上颇有凄楚憔悴之色,只见她从一只蓝中取出糖果糕饼,分给众小儿,说道:“大家好乖,明天再来玩,又有糖果糕饼吃!”语间呜咽,一滴一泪水落入了竹蓝中。
阿碧出场,不过寥寥数次,然而开始的吴侬软语,纤手弄丝弦,与结局中的孤独一人相伴慕容复,无不给人极深的印象。心中说不出的滋味,想她不该是这样的结果。然而正如段誉所说:各有各的缘法,其实他们心中,焉知不是心满意足?
3、王语嫣
单看容貌,王语嫣应当是正册中的人物,可是,不知为何,这个人物的个性远没有她的外表那么鲜明。刚烈不如木婉清、温柔不如阿朱、清新不如钟灵、诡谲不如阿紫、痴情不如阿碧……也许是主角,个性反而难以发挥,王语嫣最终只能成为一个花瓶似的符号。
撇开姿色不论,王语嫣是平庸的。
4、温青青
同样的,在金庸十四部中,碧血剑也算得上的平庸之作。除了几个精彩的武打场面描写,以及李岩自尽的那一段尚可一观外,基本上乏善可陈。连带了青青姑娘,也让人没有多少好印象。
无大好,也无大错。这样的女主角可能也是碧血剑失败的原因之一吧。
5、梅超风
一直觉得,射雕写得太早了。如果让现在的金庸来写,会少很多遗憾。
射雕里很有许多个性鲜明的人物,有些在别的书里被继续沿用,改头换面,成了另一个人——金庸后来几部书中的人物,都可以在射雕中找到类似的原型。然而射雕的本身,有好些没来得及发挥出来的东西,比如梅超风这个人,她的故事她的感情,留给人的想象空间就很大。
不容于师门、不容于正道、不容于武林。唯一的爱人又舍她而去,即使没有双目失明,世界在她的眼中,也是灰色的。但她并没有太多的怨恨,对于桃花岛,依然一往情深,甚至不惜为师傅拼了自己的性命——梅超风的本性其实是善良的。
6、双儿
若是让我来描画双儿,也许,我会给她绘出一张空白的脸。
单纯单调得不可思议的人物,仅此罢了。
7、阿珂
翻遍鹿鼎记,没有找到让我心仪的女子。
韦小宝七个老婆,方怡反复无常、建宁古怪粗鲁、小郡主单纯近乎愚笨,再加上苏荃深不可测的机心、双儿死心塌地的忠心、曾柔莫名其妙的倾心……看来看去,一声叹息。
阿珂也是如此,这个书中最美丽的女子,先是迷恋人品低劣如绣花枕头般的郑克爽,后又纯粹因为失身跟定了韦小宝;因母亲出身卑微坚决不肯相认,却又为寻找靠山认了李自成作父亲,到头来依然主宰不了自己的命运。
8、南兰
同情南兰,却不能欣赏。官家小姐出身的她,与木讷寡言的苗人凤之间,实在没有多少共同语言。英雄美人的神话总会被日复一日的单调生活所取代。那么,当她遇到外表温存潇洒的田归农之时,将自己的感情转投于他,便不足为奇了。
有一种女人如牵牛花一般,是要依附着别人才可以生存的,南兰便是这样的人。
然而对于那朵花来说,这样的依附又何尝不是一种痛苦?
9、李莫愁
问世间情为何物?只教人生死相许。
这首词是好的,但是李莫愁没有资格吟诵它。她的情感是自私的,到头来只能毁灭自己也毁灭别人。说什么生死相许,却成全了陆展元与何沅君黄泉做伴。至于说到古墓搜寻玉女心经、为解药下嫁公孙止,与情没有丝毫关系,有的只是私念、私欲罢了。
说到底,李莫愁并不懂得爱,她的心中只有恨。如情花一般,情有的时候也是毒。
10、郭芙
看到郭芙,偶尔会想到阿紫。
都是姐妹俩爱上同一个人,不过,阿紫从头至尾都明白并坚持自己的情感,而懵懂骄横的郭大小姐,只是在蒙古大军压境的那一刻,乱军阵中,突然之间明白了自己的心事。仅这一点,已经相差甚远。
郭芙这个人物,说实在的只是个娇纵坏了的自大孩子,常常惹祸,令人讨厌,却说不上有什么恶毒。砍杨过的手臂是大错事,但当时也只是心中恼怒,并不曾想过后果。是误伤,却不是刻意为之。然而最后的那一段情感流露,当真是神来之笔。看到这里,不禁拍案叫绝。
只是当时已惘然。
11、袁紫衣
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。袁紫衣竟是空门中人,这是我没有想到的。但二人间的事,似乎也不能说是胡斐自身的单相思。这其间袁紫衣相赠玉凤,不可谓无情。最后却以师命为由,搪塞过关,结束得过巧也过早。
袁紫衣的态度是暧昧的,对于男女情事,她的表现颇为老道,与身份并不相称,而且这种暧昧并没有什么意义。比之程灵素的至死无悔,相距何止道里。
12、丁珰
放上这个人物,是因为发觉竟没有提及侠客行,但是,也只能是放上去而已。对于她,当真没什么好说的