伤官格局变化甚多，诸书之述详而繁琐，立论角度各不相同，后学无奈雾水一桶！玄机赋曰：“五行真假人难知，一旦知道得天机”。把这个比喻用在伤官格局上也是非常妥当的，因为伤官格局变化无常而相当复杂，各类命书对其之阐述亦非常详细但过于繁琐，还有因为立论角度之不同而出现观点各异的情况，这对后学而言便犹如是云里雾里而摸不着头脑了。
我对伤官格的理解也是花费了大量精力后才取得的，我之体会是：伤官格再怎么千变万化，也还是万变不离其宗，这个宗就是平衡流通！为了平衡流通，伤官格也是十神皆可取以为用。比如伤官用印：如果八字伤官太重而日干被泄过度，故以印补偏救弊，制伤而生身。比如伤官用财：如果八字劫印重重而日干自身偏强，便以泄身破印之财星为用，使命局趋于平衡。比如伤官用劫：如果八字伤官生财而财星过重，破印而累身，，那么可以比劫为用，制财而求中和。比如伤官用伤：如果八字身印二旺，为期格局平衡，必以泄身之伤官为用。比如伤官用官：虽说“伤官见官，为祸百端”，但有时也有伤不忌官，反而用官的情况，一般是金水伤官要见官，水木伤官若有财调停也看用官。伤官格再怎么千变万化，也基本在以上五类之中。至于类似伤官佩印等变格，其实也可包括在此五类之中，也就是说伤官佩印可以归属在伤官用印的范畴。前不久探讨过一个八字：乙丑己丑丙子庚寅这是个伤旺身弱的八字，故而考虑用印，因为《玄机赋》说：伤官用印宜去财，伤官用财宜去印，如果财印二全怎么看呢？答案是身弱用印，身旺用财也！所以我可以说它是伤官用印，也可以说它是伤官佩印。至于印逢财破，那么就需要比劫制财护印了，这个比劫可以是日干丙火，也可以是寅中丙火，总之这个八字用木喜火应该大致无错。所谓伤官佩印其实就是伤官用印，只不过古人以为此乃贵格而将其列入变格罢了，伤官佩印其实就是从伤官用印中分离出来的，这好比是一个人有二个名字称呼而已。可惜实际情况是所谓变格、贵格也并非都是大富大贵之人。试以金神格为例，书云：“金神入火乡，富贵满天响”，但遗憾的是我批过好几个金神格八字却是“金神入火乡，穷得丁当响”……。我以前写过二篇文章，阐述对金神格之看法，具体可参阅《金神格之我见》与《再说金神》。金神格如此，伤官佩印格又何尝不是如此？我也批过许多伤官佩印的八字，其中亦有不少命主身处底层而苦不堪言。所以我之拙见是：所谓贵格亦不外乎生克制化平衡流通！贵格可以大富大贵，正格也可以大富大贵，关键是看命造用神之健全程度。
