甲子年生海中金命 乙丑年生海中金命丙寅年生炉中火命 丁卯年生炉中火命戊辰年生大林木命 己巳年生大林木命庚午年生路旁土命 辛未年生路旁土命壬申年生剑锋金命 癸酉年生剑锋金命甲戌年生山头火命 乙亥年生山头火命丙子年生涧下水命 丁丑年生涧下水命戊寅年生城头土命 己卯年生城头土命庚辰年生白蜡金命 辛巳年生白蜡金命壬午年生杨柳木命 癸未年生杨柳木命甲申年生泉中水命 乙酉年生泉中水命丙戌年生屋上土命 丁亥年生屋上土命戊子年生霹雳火命 己丑年生霹雳火命庚寅年生松柏木命 辛卯年生松柏木命壬辰年生长流水命 癸巳年生长流水命甲午年生砂石金命 乙未年生砂石金命丙申年生山下火命 丁酉年生山下火命戊戌年生平地木命 己亥年生平地木命庚子年生壁上土命 辛丑年生壁上土命壬寅年生金薄金命 癸卯年生金薄金命甲辰年生覆灯火命 乙巳年生覆灯火命丙午年生天河水命 丁未年生天河水命戊申年生大驿土命 己酉年生大驿土命庚戌年生钗环金命 辛亥年生钗环金命壬子年生桑柘木命 癸丑年生桑柘木命甲寅年生大溪水命 已卯年生大溪水命丙辰年生沙中土命 丁巳年生沙中土命戊午年生天上火命 己未年生天上火命庚申年生石榴木命 辛酉年生石榴木命壬戌年生大海水命 癸亥年生大海水命辩证生克五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行者，金木水火土，其数有五，并往来乎天地这间，而不穷者也，故谓之行。
金原始：西方阴止以收而生燥，燥乃生金。性：属少阴，沉下而有所止。体：至阴中含至阳，故光明可照。质：坚刚。天干：庚辛属金。地支：申酉属金。支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。生克：受土之生；生水；为火所克；克木。种类：金分六类，各有喜忌。强金，当令或繁为强，喜木分力，火煅练，水吐秀，忌土生金，金加重。弱金，失令或颓少为弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水泄气。埋金，土多易埋，喜木制土，忌火助土沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火积。四季金之喜忌春：值囚令。喜：未尽，贵乎火气为荣，性体柔弱，爱得薄土之资生，既见火，由喜金来比助。忌：水盛则金寒，有用等于无用，木盛则金折，至刚转为不刚。夏：值死令喜：性柔，遇薄土则资生有益，形未充，得金比，则扶持精壮。时方在炎，逢水滋则金润泽。忌：火多则销熔，木盛则伤身，土厚则埋没无光。秋：值旺令喜：当权得令，遇火煅练，则成钟鼎之材；见水吐秀，则精神发越；逢木斫削，则施威逞才。忌：金助愈刚，刚过必缺，土再资生，反为顽浊。冬：值休令喜：形寒性冷，土能制水，金体不寒，火土并来，温养更妙。忌：木多则难施斫削之功水盛则不免沉潜之患。木原始：东方阳散以泄而生风，风乃生木。性：属少阳，腾上而无所止。体：阳中含阴，故枝叶繁荣于外，而内空虚。质：柔和。天干：甲乙属木地支：寅卯属木支藏：寅卯辰亥未中皆藏木生克：受水之生；生火；为金所克；克土。种类：木分六类，各有喜忌。强木令当，或繁盛为强，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。弱木，失令或稀少为弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄气。浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火炽烈。折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。断木，金多易断，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金坚锐。四季木之喜忌春：值旺令喜：余寒犹存，得火温暧，无盘屈之枸，遇水资扶，有舒畅之美，见薄土则材丰。忌：土多则反损力，重金伤残克伐，则生意索然。夏：值休令喜：根竿叶桔，水盛有滋润之功，无土则根之不固，缺金则不能斫削。忌：火旺招焚化之患，土厚则反为灾咎，金多亦转伤残，木太多亦无可为用。秋：值死令喜：气渐凄凉，形凋败，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋爱刚金原削，寒露遇火则木实。忌：土厚无已任之材，独霜降水盛，则有木漂之患。冬：值相令喜：得金多以为用，遇火以成功，欲土厚而培养。忌：水盛则忘形，木虽多而难助。水原始：北方阴极而生寒，寒乃生水。性：属太阴，润下。体：积阴之寒气反而为水，水虽阴物，阳含于内，故水体内明。质：沉潜天干：壬癸属水。地支：亥子属水。支蒇：亥子丑辰申中皆藏水生克：受金之生；生木；为土所克；克火。种类：水分六类，各有喜忌。强水当令或繁盛为强，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。弱水，失令或稀少为弱，喜金生水，水比助，忌火分土，土克制，木泄气。滞水，金多易滞，喜火制金，忌土助金。缩水，木多易缩，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。沸水，火多易沸，喜金生水，忌火加重。淤水，土多易淤，喜木克土存水，金泄土生水，忌火助土，土坚实。四季水之喜忌春：值休令。喜：土盛则泛涨无忧，木见则施功可期，籍金生扶，欲火相济。忌：水盛则崩提堪虞，金多火繁均非所宜。夏：值囚令。喜：时当涸际，爱金生，而欲同类之帮扶。忌：火旺则干涸堪虞，木盛气耗，土重流塞。秋：值相令。喜：母旺子相，表光裹莹，见金则澄可爱，火多财盛，木重妻荣。忌：遇土则混浊可嫌，水多则泛澜堪忧。木火过多，亦非所宜。冬：值旺令。喜：专权司令，遇火则增暖，木盛为有情，见土则无泛滥之忧。忌：金多无义，土多无恩。火原始：南方阳极而生热，热乃生火。性：属太阳，炎上。体：积阳之热气反者为火，火虽阳物，阴在其内，故火体内暗。质：炽烈。天干：丙丁属火。地支：巳午属火。地藏：巳午未寅戌中皆藏火。生克：受木之生，生火，为水所克，克金。种类：火分六类，和有喜忌。强火，当令或繁盛为强，喜金分力，水相济，土泄秀，忌木生火，火加重。弱火，失令或稀少为弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水克熄，土掩晦。炽火，木多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土坚重。晦火，土多易晦，喜金泄土，木制土，己火生土，土坚重。熄火，金多易熄，喜木生火，忌金加重。灭火水多易灭，喜土制水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺。四季火之喜忌阴阳五行的由来阴阳五行，是阴阳学说和五行学说的合称。是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论。阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着、发展着和变化着的。五行是一种文化。五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质，是由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行，不是走路的意思。是代表运动。用现在的解释有动能的意思。金，不是黄金。是坚固和凝固的意思；木，代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个象形字，下面是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。水，代表流动，具有循环和周流的意思；火，代表热能；土，代表地球本身。所以土在五行的方位上居中。五行是说这五种物质是相互变化的，相互影响的。这种变化和影响就是生和克。生和克是阴阳学说里面的说法。严格的说，五行学和《易经》没有根本的联系。只有在运用《易经》的法则和占卜的时候，《易经》才和五行学产生联系。土 原始：中央属阴阳交而生湿，湿乃生土。性：土无常性，视四时所乘，喜相济得所，忌太过不及。体：土包四物，故其体能兼虚实。质：含散持实。天干：戊己属土。地支：辰戌丑未属土。支藏：辰戌未巳午寅申中皆藏土。生克：受火之生；生金；为木所克；克水。种类：土分六类，各有喜忌。强土，当令或繁盛为强，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。弱土，失令或稀少为弱，忌水分力，木克制，金泄气，喜火生土，土比助。焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。焚土，火多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金坚实。流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。倾土，木多易倾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。四季土之喜忌 春：值死令喜：土势虚弱，火生扶，土比助，金能制木为祥。忌：木太过，水泛滥。夏：值相令。喜：土势燥烈见盛水则滋润成功，见水复遇金生，更为有益。忌：旺火煅炼焦赤，见火复遇木生，则生克无良，土多见则蹇塞不通。秋：值休令。喜：子旺母衰，不厌火重，炼金成材，最爱木盛，制伏纯良。土多则颇可助力。忌：金多而耗盗其气，水泛而一定非祥。冬：值囚令。喜：外寒内温，木温火暖，则寒谷回春，再加土助，则尤佳。忌：金水气冷，则冰寒土冻，再加身弱，多损寿元。
