罗姓得姓以后.便开始了漫长的发展演变过程.在这一过程中，关于其主体支派的发展演变，由于我们还要在以后详加探讨，故在此不拟涉及。这里仅就其一些特殊现象—如赐姓、改姓等略加说明。
赐姓，即封建时代天子、皇帝赐给臣民的姓氏，此制起始于周朝。据《左传·隐公八年》记载:“天子建德，因生以赐姓.肺之土而命之氏。”这是说，帝王立有德之人为诸侯，根据他的出生血统赐给姓，分封给他土地，并且根据封地命名氏.这种最早的赐姓方法，曾被以后许多封建王朝采用，但至汉以后，赐姓的对象多是于皇室有功勋者。皇帝以赐姓为手段，示以恩宠，使他们今后能继续为皇家效忠，并鼓舞天下人效法这些人。如项伯被汉高祖刘邦赐姓刘氏、拓跋赤辞被唐皇室赐姓李、郑成功被明末隆武帝赐姓朱等，都因为他们对皇帝有功而赐予.具有酬功扬善之义。
改姓的情况则比较复杂:一种是统治者为了达到惩罚、迫害之目的而强制某些人改姓。如梁朝的萧纪因反对梁元帝，梁元帝不仅杀死了他，而且将其从家谱中除名，改其姓为“铃餐”，以示惩戒。唐代武则天也曾强令高宗的皇后改姓“蟒”，令萧良娣改姓“枭”，以羞辱之。第二种是因避讳而改姓。如荀卿避汉宣帝名讳而改姓孙氏，庆氏避汉安帝名讳而改姓贺氏，姬氏避唐明皇讳而改周氏，敬氏避后晋高祖石敬塘讳改为文氏等等。第三种是因避难、避仇而改姓.如张良为韩国公族，本姓姬。秦灭韩国，张良散家资千万为韩报仇，使人击秦始皇于博浪沙。后秦朝廷索贼急，良乃变姓为张。避仇改姓的还有周代仲山甫之后，改为仲氏，吴王概之后，改为既氏等.另外，又有因民族融合而改姓者。中国各挨之融合运动，至战国末告一段落，遂有秦并六国而统一天下。嗣后华夏与塞外少数民族(古称胡人)又起新的融合运动。东晋五胡乱华，北方少数民族大举进入中原，历数百年之久，至隋唐，天下复归汉人，而中原则为胡汉杂居.各族人民混合同化，隋唐杨李两姓皇室血统，亦属汉胡混血.中唐天宝之乱，后历经五代，胡人复大举南侵。宋自中叶后尽把大河以北之地委与胡人.蒙人灭宋、满人亡明，致有元清两代之少数民族主宰天下局面。可见中国2000多年的历史，就是华夏民族大融合的过程，而少数民族多被汉族同化.主要是由于相互通婚与改姓氏。姓氏区别为汉胡最显著之标志，故胡人汉化必由改姓开始。如公元494年，北魏孝文帝率领鲜卑贵族、文武百官及军士20万，连同家属等不下100万人，自平城迁都洛阳，为巩固对中原的统治，实行汉化政策，首先推行改姓运动，把各部落的复姓改为音近的单字汉姓，如皇族拓跋氏改成元氏，丘穆陵改为穆姓，步六孤改为陆，等等。其他贵族改姓数在100以上.
可见，在我国历史上.姓氏的产生、演变不仅与宗法制度、人文观念密切相连，而且也与封建帝王的个人意志、政治目的等方面有关。罗姓的演变过程自然也不能例外，在历史上.罗姓的来源除出自古罗国名称外.还有一些来自赐姓或因其他原因改为罗姓者，他们是当今罗姓的重要成员。其主要有:
克罗俄赐罗姓:明代顺义伯罗秉忠，初名克罗俄。其父领占沙州卫都督金事，后其兄喃哥袭父职，明英宗又命秉忠为指挥使，协理卫事。喃哥死后，秉忠为都指挥，代领其众.时英宗北狩，塞上多替.朝议恐降人乘机变乱，要迁都到南方。适逢贵州苗民造反，朝廷派都督毛福寿南征，并摇秉忠为都督全事，率所部援剿。秉忠积功至左都督.天顺初年，始赐姓罗、名秉忠.后从讨山都掌蛮，大破之，封顺义伯。
郭衍赐姓罗:郭衍.字彦文，隋太原介休(今山西介休)人。以舍人从魏武帝入关，后官至侍中。郭衍少时晓勇，善骑射.周陈王纯引为左右.累迁大都督.建德中周武帝伐齐，郭衍请为前锋，授仅同大将军.后因功加授开府，封武强县公，邑一千二百户.赐姓叱罗氏，后改姓罗。郭衍仕周以战功至i几柱国，封武山郡.后又助杨广立帝位，授官光禄大夫，以恩幸封真定侯.
刘冲改罗姓:据《瑞安县志》记:大罗山峰峦奇秀，唐刘冲隐居干此。自号“罗隐秀才”。时人即称其地为秀才洋.相传刘冲系唐宗室避乱而更姓刘，又因居罗山，故又称罗性。
叱罗氏改罗姓:叱罗为北魏时代北复姓，后改为罗姓。代北为地名，即战国时赵国雁门郡，唐朝置代北节度使，治代州，在今山西代县附近.从战国至唐朝，代北均为鲜卑各族居住地。代北复姓就指鲜卑语姓氏译音转写的汉字姓。
解瑟罗氏改罗姓:解瑟罗氏为北魏时期代北复姓，后改为罗氏。
破多罗氏改罗姓:破多罗氏为北魏时代北复姓.后改为罗姓者。
如罗氏改罗姓:如罗，北魏时代北姓，后有改为罗姓。
吐罗氏改罗姓:吐罗，北魏时代北姓，后改为罗姓。
解瑟罗氏改罗姓:解瑟罗，北魏时代北姓，后改为罗姓。
爱新觉罗氏改罗姓:爱新觉罗为满族姓，是清王朝创建者努尔哈赤的族姓.满语“爱新”之义为金.“觉罗”之义为姓.一说“觉罗”译音为赵，“爱新”译义为金。金者.表其为金人之后裔;赵者.自北宋二帝及其宗室没金，女真人遂有以“赵”为姓者。俗称爱新觉罗为官赵，其他觉罗如伊尔根觉罗等，称为民赵.后此姓有保留末字.改为单姓罗的。
萨克罗氏改罗姓:萨克罗，满性，后改为罗姓.如著名现代语言学家罗常培，就是由萨克罗改为罗姓的。
在罗姓的历史演进中，还有部分人融入了少数民族。主要有:
融入彝族:据乾隆时期的《北胜府志》记载.有一支罗人西迁到云南的北胜州，成为彝族的一支大姓—罗氏。贵州彝族亦有罗氏.《贵阳府志》云:贵州水西彝族“安氏，其曰济火，本姓罗氏”，因助诸葛亮南征有功，受封为罗甸国王。而有一个传说则告诉我们:“水西土司安氏之先，盖出昆明。有祝明者，居堂狼山中，以伐山通道为业.久之，木拔道通，渐成聚落，号其地为罗邑，又号其山为罗邑山”。大理国时期.所设30多部中就有罗部、罗婆部、罗雄部、罗伽部，而彝族的部号多以父名母姓取名。
融入土家族:《土家族简史》记载:五代后晋高祖天福五年(940年)，溪州刺史彭士愁“蛮军”与楚王马希范军队作战失败，派其子彭师率诸蛮酋长田研赞、覃行方、向存佑、罗君富等，携锦、溪、蒋三州印向楚军请降会盟，以后又铸立铜柱于会溪。在《湘西土司辑略》中指出宋代于铜柱上补刻衔名的54人，有“湘州罗文瞻、史军罗万能、巡检罗万贵、水南都指挥使罗文彦”等.《读史方舆纪要》、《宋史·西南溪桐诸蛮》等古籍，都有罗人融合于土家族的证据.贺龙元帅的祖母罗氏，即是土家族.
融入苗族:乾隆《贵州通志》卷七《苗蛮》说:“西苗.在平越及清平，所属有谢、马、何、罗、卢、雷等姓”。与此相同的记载，还有李宗防的《黔记》。刘锡藩在《岭表纪蛮》里称西南各地苗族的姓氏“以杨、韦、陈、罗、田”等16姓“为最多”。其他有关的记载还有刘人熙在《湖南各县调查笔记》记沪溪县的“苗瑶”族情况说，罗姓“亦强”;石启贵在《湘西苗族实地调查报告》中列举的人口很多的21个苗族姓氏里有罗姓;1936年湘西苗民革屯运动中，列名在《永绥县解除屯租诉愿团快邮代电》上的“城乡苗民代表”中就有罗荣华.
融入布依族:罗姓布依族人是古罗子国之后裔。罗子国被楚文王迁到湖南泊罗以后，在那里定居过一段时期。后来有一支越过罗霄山脉到江西。据说罗霄山脉的得名也与罗子国后裔有关。再后来，这支罗人又从江西西经湖南转迁到贵州，形成罗甸国和罗番.宋时有所谓‘五番气龙番、石番、罗番、方番、张番)、“七番气增韦、程二番).元时为“八番"(增卢番)。《宋会要稿·历代朝贡》载:“宣和六年(1124年)罗殿国王罗唯礼等入贡”，“绍兴二十五年(1155年)罗殿国王罗部贡”。《桂海虞衡志》云:罗殿，.唐会昌中封其帅为罗殿王，世袭爵，岁以马至横山互市，亦有移至琶，称守罗殿国王罗昌。”《经世大典·招捕总录》的《八番顺元诸蛮》篇中载:元世祖“至元十五年(1278年)，罗殿国主罗阿察、河中方番主韦昌盛皆纳土来降。”《元史·地理志》的《八番顺元蛮夷官》篇中又有“罗阿资罗甸国遏蛮军安抚使，至元十六年“宣慰使塔海以西南八番罗氏等国已归附者具以来上洞察。”以后又分别设立八番、罗甸二宣慰司，在罗甸国设立罗番遏蛮军安抚司，又设罗博县(今改罗甸县》。“八番”首领中的大多数姓氏如卢、罗、韦、龙等，至今仍是布依族中人口众多的大姓，为罗甸国和罗番的后裔。咸丰l安顺府志》卷一五《风俗志》载“仲家”七大姓中有罗氏.
融入瑶族:有的罗人则由湘北南迁于湘南，加入了瑶族，为瑶族十二姓之一。如广西龙胜县白水与临桂县宛田石灰窑村的《评王券牒》中，均署有罗道门、罗行.原存湖南蓝山县荆竹乡新寨村的《万福效同，兰佳腾芳》瑶人谱谍中有罗竹奉。又如宋代郴州黑风酮瑶首领罗世传，于嘉定三年(121。年)率部众扰宋边，与宋军战，杀飞虎统治边宁，江西、湖南皆惊扰。据今人盘朝月实地调查，包括罗姓在内的瑶族广泛分布于广西、贵州、云南等省区上百个乡村。
融入侗族:另有一部分罗人由湖北南行.加入了侗族。据《西南少数民族风俗志》记载，广西三江、龙胜一带侗族聚居地区，有的姓氏习惯于过本姓氏的节日.如杨姓过“杨节”，吴、胡姓过“甲戌节”，罗、石姓过“末节”.由此可知罗姓融入了侗族。
