干支相合、相会原理，反映了人体内化学变化的具体内容之“象”，是人体生理、病理变化的客观依据。干支的相合、相会不但丰富了阴阳五行学说的理论，而且又符合事物既有量变，又有质变的客观规律性。古代的四柱命理学家就是利用阴阳干支的生、克、冲、合、会（简称生克制化）之量变和质变规律，来分析和诊断人体的疾病，固而衍生出用天干地支算命。想用现在的变化，来探究未来。
天干地支算命
一、天干从历史上看，殷商时期就有了天干和地支。天干最先被用来纪录殷商世系的帝号，如成汤名天乙，他的儿子分别取名为大丁，中丙，中壬。后来，人们又把天干和地支合起来组成六十甲子，用纪年，纪月，纪日，纪时，并且一直沿用到今天。天干有十个，甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
1.十天干的含义：甲是拆的意思，指万物剖符甲而出。乙是轧的意思，指万物出生。丙是炳的意思，指万物炳然著见。丁是强的意思，指万物丁壮。戊是茂的意思，指万物茂盛。己是纪的意思，指万物有形可纪识。庚是更的意思，指万物收敛有实。辛是新的意思，指万物初新皆收成。壬是任的意思，指阳气任养万物之下。癸是揆的意思，指万物可揆度。
2.十天干分类：甲为一，为阳木，为东方，为春季，为头，为胆。乙为二，为阴木，为东方，为春季，为肩，为肝。丙为三，为阳火，为南方，为夏季，为额，为小肠。丁为四，为阴火，为南方，为夏季，为齿舌，为心。戊为五，为阳土，为东方，为长夏，为鼻面，为胃。己为六，为阴土，为长夏，为鼻面，为脾。庚为七，为阳金，为西方，为秋季，为筋，为大肠。辛为八，为阴金，为西方，为秋季，为胸，为肺。壬为九，为阳水，为北方，为冬季，为胫，为膀胱。癸为八，为阴水，为北方，为冬季，为足，为肾。
3.十天干生克：甲木，乙木生丙丁火；丙火，丁火生戊己土；戊土，己土生庚辛金；庚金，辛金生壬癸水；壬水，癸水生甲乙木。甲木，乙木克戊己土；丙火，丁火克庚辛金；戊土，己土克壬癸水；庚金，辛金克甲乙木，壬水、癸水克丙丁火。
4.十天干化合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。二、地支地支有十二个，子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。最初，地支只是当作十二个数用来纪月，后来扩展到纪年，纪日，纪时。
1.十二地支的含义:子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽，阳气在上未降。寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。卯是茂，言万物茂也。辰是震的意思，物经震动而长。巳是起，指阳气之盛。午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。未是味，万物皆成有滋味也。申是身的意思，指万物的身体都已成就。酉是老的意思，万物之老也。戌是灭的意思，万物尽灭。亥是核的意思，万物收藏。
2.十二支分类：子为一，为阳水，为北方，为十一月，为23～1时，为膀胱，为鼠。丑为二，为阴土，为东北方，为十二月，1—3为脾，为牛。寅为三，为阳木，为东北方，为正月，为3～5时，为胆，为虎。卯为四，为阴木，为东方，为二月，为5～7时，为肝，为兔。辰为五，为阳土，为东南方，为三月，为7～9时，为胃，为龙。巳为六，为阴火，为东南方，为四月，为9～11时，为心，为蛇。午为七，为阳火，为南方，为五月，为11～13时，为小肠，为马。未为八，为阴土，为西南方，为六月，为13～15时，为脾，为羊。申为九，为阳金，为西南方，为七月，为15～17时，为大肠，为猴。酉为十，为阴金，为西方，为八月，为17～19时，为肺，为鸡。戌为十一，为阳土，为西北方，为九月，为19～21时，为胃，为狗。亥为十二，为阴水，为西北方，为十月，为21～23时，为肾，为猪。
3.十二支藏干：子中藏癸，丑中藏己、癸、辛，寅中藏甲、丙、戊，卯中藏乙，辰中藏戊、乙、癸，午中藏丁、己，未中藏己、乙、丁，申中藏庚、壬、戊，酉中藏辛，戌中藏戊、丁、辛，亥中藏壬、甲。
4.十二支合化：子与丑合土，寅与亥合化木，卯与戌合化火，辰与酉合化金，巳与申合水，午与未合火土。合，是合好的意思，其中有吉有凶。十二支合化，有合中有生，有合中有克。合中有生，是越合越好。合中有克，是先合好，后不好，先热后冷，先合后分。①合中有生：寅与亥合木，是亥水生寅木；辰与酉合金，是辰土生酉金；午与未合火土，是午火生未土。②合中有克：子与丑合土，是丑土克子水；卯与戌合火，卯木被火泄，戌土受火生。巳与申合水，巳火被水克，申金被水泄。
4，十二支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局。寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。半三合局：申子合水，子辰合水，亥卯合化木，卯未合化木，寅午合化火，午戌合化火，巳酉合化金，酉丑合化金。
5.十二支相冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。相冲又叫对冲，比克的力量稍大；相冲也有冲动的意思。6.十二支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害，是受害，是被害，实际上也是相克意思，凶。算命术中一般不用相害，但在民俗中，相害比冲克更厉害，如大家都知道的六大断头婚：白马怕青牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀错，免龙泪交流。金鸡怕玉犬，猪猴不到头。7.十二支相刑：无礼之刑：子刑卯，卯刑子。特势之刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅。无恩之刑：丑刑未，未刑戌，戌刑丑。十二支相刑，实际上也是十二支之间的五行生克：子卯刑，是子水生卯木；寅刑巳刑，是寅木生巳火；巳刑申，是巳火克申金；申刑寅，是申金冲寅木；丑刑未，是丑土冲未土；未刑戌，是未土、戌土互帮；戌刑丑，是戌土、丑土互帮。相刑，不一定全凶，有时也主吉。不吉时多主犯刑犯法之事，也主伤灾病痛之灾；吉时多主有贵人帮忙。三、干支旺衰干支有旺相和衰弱（休囚）之分：旺相是指干支的力量大，衰弱是指干支的力量小。一个干支五行的旺衰与否，决定了它能不能生克别的干支，也决定了别的干支能不能生它。寅卯月、日，木旺，火相，土、金、水休囚。巳午月、日，火旺，土相，金，水，木休囚。申酉月、日，金旺，水相，木、火、土休囚。亥子月、日，水旺，木相，火、土、金休囚。辰戌丑未月、日，土旺，金相，木、水、火休囚。另，辰是水、土之墓，戌是火墓，丑是金墓，未是木墓。
从汉代开始，有人把干支理论引入《易经》研究。从此，八卦，干支，阴阳五行开始了相互渗透、融和，焦循、京房在此基础上发明纳甲占卜。干支和阴阳五行算命，实际上是从京房的纳甲开始的。纳甲基本上脱离了《易经》，主要是凭干支之间的阴阳五行生克来判断吉凶，占卜程序比较严格、固定。除了相术外，中国其它的算命术都是按照纳甲的模式发展出来的，都采用了干支算命法，如六爻，八字，风水，奇门遁甲、六壬等。《易经》基本上没有涉及到干支，所以，《易经》占卜只用卦象、卦辞和爻辞。
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