在汉文化中各种学派思想如同春风吹过后的花丛，争奇斗艳，充满了活力。
法家
是汉文化中重要的一种思想文化，法家主张依法治国，富国强兵。你对法家了解多少？你知道法家的主要代表人物有哪些吗？下面，我们一起来看看吧。
李斯
李斯（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南上蔡）人，在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。在诸子百家中，李斯和韩非师从荀子学习帝王之术，后来都成为法家学说的代表人物。司马迁着《史记》，将李斯和赵高并写于《李斯列传》。协助秦始皇统一天下。后为秦朝丞相，参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与赵高立少子胡亥为二世皇帝，为赵高所忌，腰斩于市。
韩非子
韩非（约公元前280--前233年），汉族、战国末期着名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王（战国末期韩国君主）之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一（另一人为庄周）。着有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
商鞅
商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时代政治家、改革家，法家代表人物，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。商鞅是中国历史上第一个主张对平民与贵族平等适用刑法的思想家。商鞅通过变法将秦国改造成富裕强大之国，史称商鞅变法。政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织；军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。商鞅及其变法对法家学派有着深远的影响，司马迁着《史记》时，为商鞅单独立《商君列传》。此外，现代学者马非百着《秦集史》、王蘧常着《秦史》时，都将商鞅和其门客尸佼合立於《公孙鞅传》。
申不害
申不害(公元前385－前337，另有资料认为在前420年－前337年），亦称申子，郑韩时期人物（今河南新郑）人。战国时期法家重要代表人物之一、思想家。以“术”着称，着有《申子》是春秋战国时期，百家争鸣中的代表人物。韩国灭掉郑国后，韩昭侯重用他为丞相，在韩国主持改革，他在韩为相19年，“内修政教，外应诸侯”，帮助韩昭侯推行“法”治、“术”治，使韩国君主专制得到加强，国内政局得到稳定，贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，史称“终申子之身，国治兵强，无侵韩者。”十五年间便使韩国强盛起来。公元前337年，申不害卒于韩都（今新郑）
管仲
管仲（公元前725-公元前645年），名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期法家重要代表人物、齐国着名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。早年经商，初事齐国公子纠，后经鲍叔牙保举，任其为卿。辅佐齐桓公，对内政外交政策进行全面的改革，制定了一系列富国强兵的方针策略，被齐恒公任为上卿，尊称“仲父”。执政四十年，因势制宜，分设各级官吏，选拔士子，赏勤罚惰，征赋税，统一铸造、管理钱币，制定捕鱼、煮盐之法；对外采取“尊王攘夷”的外交策略，使齐桓公成为春秋时代的第一个霸主。他秉政三年，齐国大治，成为“五霸之首”。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。后人将其着作收编成书，名为《管子》共24卷，85篇，内容极丰，包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，是古代典籍中不多见的经济文作，对生产、分配、交易、消费、财政、等均有论述，是研究中国先秦农业和经济的珍贵资料。
小结：法家是汉文化中重要的一种学派，在汉文化中存在由来已久，法家是中国历史上浓厚的一笔，法家是一种以法治为核心思想的一种学派。
