中国的原始民族对于大自然是非常崇拜的，他们相信自然界有神灵的存在，人类的生活和命运都是由这些神灵决定的。原始社会的时候，很多族群都有自己的图腾，一般图腾都是自然界的动物形象，图腾也是区分不同部落和族群的工具。
柯尔克孜族
是拥有悠长历史的一个少数民族，他们的图腾是什么样子的呢？一起看看吧。
1、动物崇拜
柯尔克孜人的图腾崇拜源于其对动物的崇拜。
古代从事游牧和的柯尔克孜人。对动物有着特殊的感情，特别是在崇尚勇武的时代，对动物的力量与勇猛十分崇拜。他们将自己的部落同所崇拜的动联系在一起。视这些动物为自己的保护神。将这些动物的图形纹在身上或绣在织物上挂于毡房内。
柯尔克孜族克孜族民间还流传着青牛神话，相传，人类生活的大地分为七层，整个由一头巨大的青牛的一只角顶着。当它这只角疲劳时，便换另一只角来顶。在换角时。大地就会受到震动出现地震。为了防止灾难降临，民间普遍存在为劳累的青牛祈祷。
鹿是柯尔克孜族的另一个重要图腾。柯尔克孜族有三个以鹿为名的部落，这三个鹿部落可能是一个鹿部落分化而来的。传说，柯尔克孜的祖先是吃牝鹿奶长大的，因此他们将牝鹿视为圣母，成为整个部落的图腾。他们在毡房的门口上方绣有鹿的标志，行路时看到鹿则要下马让路，甚至在叼羊比赛中也高喊着“布库”的口号冲锋助威。
柯尔克孜人视马若神明，在他们的心目中，马是主人的忠实伙伴和朋友。当主人有难时，常常会得到坐骑的提示和帮助。从激流险滩中救主人脱险的是马，从崇山峻岭、茫茫戈壁中为主人指明方向的是马，在战场上，带着主人冲锋陷阵，杀敌立功的是马，史诗《玛纳斯》等着名史诗中就有很多篇章是讲好马救主的。在这些脍炙人口的作品里，英雄的战马和英雄一样有名，一样被尊为神，足以看出马在柯尔克孜人心中的地位。
柯尔克孜族也崇拜狼，在着名史诗《玛纳斯》中，把英雄玛纳斯描绘成一只大公狼。悖牛也可能是柯尔克孜的图腾之一。
2、颜色与自然崇拜
在柯尔克孜人的心目中。黑色、蓝色、白色都是吉祥、圣洁的，都在崇拜之列。
黑色，柯尔克孜语为“喀喇”，冠以“喀喇”的地名极多、如“喀喇苏”、“喀喇塔格”，不仅仅是黑色的山、水，而且有广阔、圣洁的涵义。
蓝色，柯尔克孜语为“阔克”，因为与天是同一颜色，因而被视为神圣的颜色。对蓝色的崇拜。实际上是对上天的祟拜。苍天的颜色是蓝色的，凡与蓝色有关的东西都是神圣的。“阔克”在汉译文中经常被称作“苍色”。史诗《玛纳斯》常用“阔克别律”（苍狼）“阔克加勒”（青鬃狼）来形容英雄玛纳斯。
白色，柯尔克孜语为“阿克”，对白色的崇拜主要是由于对月亮的崇拜。因为月亮是洁白皓亮的，凡是带阿克的名词都带有崇拜尊敬之意，如白面、棉花、乳汁等。《玛纳斯》中惯用月亮来形容英雄，如“月亮般的玛纳斯”，“月亮湖冯纳斯”等。在艾什玛特的《玛纳斯》唱本中反复出现的套语是：“我的用金绳拉起的帐篷，我的月亮般的玛纳斯英雄！我的用银绳拉起的帐篷，我的太阳般的玛纳斯英雄。”月亮是皓洁的，白色是善良的象征，白色的东西具有神力。洁白的乳汁，洁白的面粉均为吉祥，圣洁之物，这种观念在史诗《玛纳斯》中亦表现得十分鲜明。英雄冯纳斯每次出征都是身着白色战袍，身背白色苹果头神枪，手持闪着寒光（阿克光）的宝剑，骑着白黄马（阿克库拉）。
在现代柯尔克孜的习俗中，给前来提亲的男方客人马头上拴上棉花团，则表示女方应允了这门亲事，也预祝婚姻美满。在柯尔克孜人日常生活中，撒面粉表示祝福是处处可见。
小结：牛、鹿、狼都是柯尔克孜族的重要图腾，他们崇拜自然界的动物，在民族里还有专门的节日来祭奠这些神明，祈求生活安康风顺。
