本站导读：民间有一句谚语：“丈母娘看女婿，越看越欢喜。”这是城市版的。还有一个农村版的：“丈母……
民间有一句谚语：“丈母娘看女婿，越看越欢喜。”这是城市版的。还有一个农村版的：“丈母娘见了女婿，恨不得跟上死去”。这种现象在现实中是存在的。说丈母娘与女婿的关系，虽然隔代，有时却亲的有些暧昧。女儿出嫁了，当娘的不想女儿，却想女婿，嘴上说我的女儿怎么还不来看我啊？女儿女婿一旦来了，做了好吃的，话就变成我的女婿娃要多吃啊，吃好啊，如何如何了。但是，丈母娘与女婿娃的关系一旦臭掉，那就是真正地臭了。
这种现象在姑娘恋爱阶段就存在。姑娘与小伙感情很好，左看白马，右看王子，很帅锅，很顺眼，三天不见如隔三秋。但是，当娘的却怎么也看不上小伙子，左看不顺眼，右看眼不顺，就开始对姑娘的婚姻横加干涉。姑娘喜欢的，当娘的不喜欢；娘看上的，姑娘看不上。脾气倔的姑娘就开口了，妈啊，是你谈对象，还是我谈对象啊。实际就这样，每个人家的姑娘谈对象，其实都是母女俩人在谈。只不过大人的名义是，娘过的桥比女儿走过的路多，为姑娘的未来把关负责。但是，姑娘非他不嫁的，不嫁就死给娘看的，娘也就没法了，天要下雨，娘要嫁人，随她去吧。嫁出去的姑娘，泼出去的水，老死都不想往来了。
其实，丈母娘与女婿的关系好坏，是有因果的。我在说破命理原因之前，先说破这个因果关系。丈母娘看女婿将来孝顺不孝顺，再抬头往上看一代，看自己的娘，女儿的奶奶，在自己的成长过程中是否真正疼爱过自己。这种疼爱，不是溺爱，不是娇生惯养，而是对自己的成长、教育起过很好的作用，母女感情很深，缘分很深的，将来自己的女婿必定孝顺自己。过去与母亲无缘分的，没有得到过母爱的，母亲对自己拳打脚踢的，不疼爱自己的，自己再生了姑娘嫁出去，那女婿多半也是白眼狼，翻脸不认人，不孝敬丈母娘的。所以，生活中，一些从小没得过母爱的，过继他人的，后娘手中长大的姑娘，自己若再生了姑娘，一般别指望将来的女婿娃有多孝顺，多半也是缘淡情浅的。
得不到娘的疼爱，就得不到女婿娃的孝顺。这是什么逻辑和因果啊。
其实，“丈母娘见了女婿，恨不得跟上死去”，这句民谚反映的就是八字十神与六亲的关系问题。我们知道，八字中十神与六亲的关系，是以日干为我，以克我者为官鬼，我克者为妻财，生我者为父母，我生者为子孙，同气者为兄弟，这样的五行生克关系演驿的。比如文章开头提到的那例，女命日元是丁火，生我者为印，那么甲木就是丁火的母亲，格局中，如果印星为喜用神，自然从小会得到母爱，与母感情厚，缘分深。我生者为儿女，丁火所生者为戊己土，戊土为儿子，己土为女儿。做为女命，克我者为官星，克己土者为甲木，那么，甲木就是己土女儿的丈夫，所以，甲木即是母亲，又是女婿。只要印为喜用，即能得母爱，又能得女婿的孝顺；如果印星为忌，多半得不到母爱，自然也得不到女婿娃的真正孝顺。原理就是这样，很简单的。如果日元是甲木，那么癸水印星就是女婿；日元乙木，壬水就是女婿；日元丙火，乙木是女婿。其余依此类推。
八字演驿的实际就是社会关系，特别是六亲关系。搞清楚了，你会看出更多的六亲信息，更多的奥秘来。以甲木的印星癸水为例，癸水是甲木的母亲。如果甲木为男命，印星也可以代表母亲的姐妹，叫姨妈，姨娘；印星又是正官所生，正官为女儿，那么，等女儿出嫁了，生了外孙女，印星还可代表外孙女。如果甲木为女命，癸水为母，丙火为女儿，癸水克丙火，所以，癸水也能代表女婿；丁火是儿子，庚金是儿媳，庚金生癸水，癸水克丁火，癸水又是家孙子；同理，癸水印星还可代表女命的祖父，舅父。壬水为偏印，为袅神，作为男命来说，可以代表后娘，养母，义母等，还可以代表祖父，舅父，外孙男；作为女命来说，偏印代表母亲，姨母等。
当然，理论上推导是这样，但八字不是万能的，八字所能反映的信息是有限的，不是无限的，八字仅能反映自己的命运，其次是父母、兄弟、妻子等六亲之大概信息。关系越远，信息就越模糊不清了。清朝大命理学家沈孝瞻甚至连六亲都不看，他认为“故看命者，妻财子禄，四事并论。”“至于祖宗兄弟，不甚验矣。”
