练周天功时，要使任督二脉交流，当真气沿督脉运行时，有三处较难通过的地方，这三处称为“三关”。第一关在肛门后上方的长强穴内，称为尾闾关；第二关在脊背部，俯卧时，相当于肘尖连线的中点，约在命门穴附近，称为夹脊关；第三关在头后正中枕骨粗隆处，玉枕穴稍下方，称为玉枕关。此三处在真气运行的初期，似有不畅之感，或不易通过，故有“闯三关”之说。在练功中，有的人此三关较难通过，不要过于追求，强行以意领气通关，以免造成偏差。
另外在气功锻炼中，也有人把气功的姿势、呼吸、意念总称为三关，要求逐一掌握，一关一关地练习通过。如三者在练功初期同时进行，则称为三关共渡，易造成偏差。
还有人把练功中的三步火候，即练精化气，练气化神，练神还虚，称作三关。
谈谈意与气的关系
意和气是气功锻炼中的重要组成部分，两者是相辅相成，互相促进的。为了排除杂念和调整呼吸，达到入静，意气必须密切配合，古人称之为“心息相依”。
以意领气，就是用意念来诱导气的运行。、如在锻炼气贯丹田时，要微微用意引导，以促进气下行，当练大小周天功时，内气循任督二脉或全经脉运行时，也需要以意来引导，以保证气的正常运行。以意领气，意在前，气在后，多用于练功的初期阶段。
以气领意，气在前，意在后，意念伴随呼吸而出入，伴随着真气运行而转动。以气领意多在练功有了一定的功夫之后，才可能掌握。
谈到意气合一，就是以意领气，以气领意，意到气行，气行意随。说明练功到此，功夫又深入一步。
三、常用功法简介
内养功的特点
内养功属静功，要求练功前及练功过程中，精神与机体保持松弛状态。
