唐代是口脂制作的一个最狂热时期，口脂的用料和颜色也发生了巨大的变化。口脂开始使用植物性染料如紫草，混合蜡、蜜、沉香、檀香、麝香等昂贵材料，使口脂不仅具有润泽着色的功效，还带有馥郁的香气，“山枕上，私语口脂香”恰恰说明了这一点。
此时，口脂已经有三种基本色，“揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点绛唇”，这里的“点绛唇”是一种紫色口脂，也就是仅仅用紫草染色（紫草是一种天然草药，含有丰富的紫色素）；供男性使用的肉色口脂，是在紫色口脂中加入黄蜡和紫蜡，使色泽接近嘴唇的天然颜色；朱色口脂，也就是鲜红颜色的口脂，则是按一定的比例加入朱砂。除此之外，还有黑色唇脂，白居易在《时世妆》中写道：“乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低”，用乌膏涂满唇口，恐怕连现在也没有这么开放大胆吧？
在唐代，男子也非常流行涂抹面脂、口脂之类的护肤化妆品，唐代皇帝每逢腊日便把各种面脂和口脂分赐官吏，以示慰劳。唐制载：“腊日赐宴及赐口脂面药，以翠管银罂盛之。”杜甫也曾在《腊日》一首诗中写过“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”。这些要用“翠管银罂”来装盛，可见当时皇上御赐护肤品的珍贵啊。
在唐代以前，口脂一般都是装在“翠管银罂”这样的盒子里，使用时，用唇刷刷于唇上。到了唐代，口脂已经有了一定的形状，元稹《莺莺传》里写道：“兼惠花胜一合，口脂五寸，致耀首膏唇之饰”，这里为什么会用“寸”这个字呢？那是因为在唐代口脂已经大量生产，有了专门的“合口脂匠”，他们把做好的口脂装在竹筒中，做好之后，从竹筒中倒出凝固好的口脂，用竹刀齐着筒口切下，每四分一段，非常整齐。这样的口脂被贩卖到古中国的大街小巷，出现在秀女闺房的梳妆台上，给我们后人留下无限的遐想。
