●气场是指一个人气质对其周围人产生的影响。
气场是对人散发的隐形能量的描述，它是人能把握到的自然规律的多少。人越顺应自然规律，气场就越大，越背离自然规律，气场就越小，自然规律正好与人的身体和心理活动的规律是一致的。
生活中，一些人事事顺心，一些人却处处是背运，这便是由于人的气场大小的不同。
个人看的越平凡，越渺小，即越符合自然规律，（在宇宙中，地球都是渺小的，更何况人）气场就越大，做事就越顺利，心想事成，得道多助。
相反的，总是唯我独尊，认为自己了不起，很不平凡的人，即背离了自然规律，也就没有了气场，这种人往往事与愿违，失道寡助。 ----《百度百科》
●“人生啊！船到桥头自然直，遇到了就接受，自然会有路的！”婉如的一句话，道出生死自然规律，服从自然规律的豁达与智慧，她才是真正的“生命教育”的导师，因为从世俗的角度来看，婉如一家受尽艰辛困苦，可是他们随遇而安，懂得分享，懂得感恩。分享一碗面，一杯珍珠奶茶，肚子仍饥，口仍渴，但分享让他们富足，感恩让他们快乐。
●尊重客观规律和自然规律，不是遵守客观现象和自然现象，而是利用规律去改善现象。人类文明尊重自然，但不能自然而然，更不能屈服于自然。
●承认自然规律，也理解今日日本明知势弱仍合纵连横、挣扎发声求利的苦心，但立场是先天的。做日本人，就该怀念往昔荣光恨当前不争而怨懑自强，是中国人，自然喜三十河西翻身而上气丫咋还跳弹不认怂。抛开情绪，谁弱谁受欺负的自然规律都该警惕，还是自强的好！
●认识和掌握自然规律 并运用到商业实践中
便可发现市场的价值规律
从中获财取利
这是中国传统商业理论中 天时法则的核心
例如
岁在金时 庄稼会丰收
岁在水时 庄稼会歉收
岁在木时 会发生饥馑
岁在火时 会出现旱灾
顺应了自然发展的规律
研究商品过剩或短缺的情况
就会懂得物价涨跌的道理
旱则资舟 水则资车
这便是运用天时规律的生财之道 ----《大道鲁商》
●我终于摸到法斯宾德前辈的人生感悟了。就是爱神其实比死神更冷酷,更残忍我们可以不怕死,但是我们不能不怕爱。但是我们不得不死,因为是自然规律;我们也不得不爱,也因为是自然规律。所以,即便爱神比死神更冷酷,我们还是逃不掉其中的任何一个。两个我们都招惹不起,我们也都逃避不起。命用我当兵的时候总结的话讲,就是命。我们只能认命。 ----刘猛《最后一颗子弹留给我》
●命运是自然规律的对立面。自然规律是你试图去测度并加以利用的东西，但命运不是。 ----维特根斯坦《维特根斯坦笔记》
●三个人的友谊总会有其中一个被冷落，所以我喜欢闭上眼睛看待并不会太在意什么因为这属于自然规律。但总觉得有个声音在告诉我 这事不大对劲 知道为什么吗
我拒绝自然规律
●“你为什么上课总看他？”
“就和地球总绕太阳转，太阳总是东升西落，喝水总向低处流，夜空中漫天繁星不能和月亮共存一样。”
“可那是自然规律。”
“那又怎样？在我的世界里，不爱他，不关注他，不在乎他，上课不看他，就是违背了自然规律。”
●所有的逆境和不幸福都会过去！没有人能够改变自然规律，死亡也是自然规律！
●我们无论如何也都是逃不出灭亡的厄运的，这就是自然规律，自然规律是不变的，我们只能认识它，却永远也改变不了它，我们唯一所要做的就是珍惜现在，在张扬人性美丽的一面中，幸福的生活下去，至于人类的终极形式，其实都不是最重要事了，你可以理解为人类的毁灭，又或理解为进化，然而不管怎样，我们始终是有悲剧性的一面，也终究会有悲惨的一天 ----王逸竹《梦中梦》
●天生自然的生物学，可能性几乎无穷无尽。然而，文化却要求必须实现某些可能性，而又封闭其他可能性。文化总会说，它只是禁止“不自然的事”。但从生物学的角度来看，这世界上根本没有什么是不自然的。只要有可能发生的事，就是自然。真正完全不自然的事，是指违背了自然规律，但这种事情根本就不会发生，所以也没有禁止的必要。 ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●自然界的的生物，通过观察，感触自然界中的客观规律，并且利用这些自然规律更好的生存，繁衍生息; 人也是自然界中的生物，人为什么活着？其实很简单，没有那么复杂（得有理想，有报复），就是活着，生存下去，繁衍生息。但是复杂的是人的思想，它一直寻找答案，方法，如何让自己从痛苦当中解脱出来，处在曾经有过的短暂的平静，安逸的状态中。但是无论你做善事也好，再成功，再有钱。快乐，平静，安逸的状态也是短暂的。依然没有方法，没有答案，依然处在迷茫，挣扎中。
●生活中任何事情的发生都有其规律及预见性
白龙王二世许先生认为，生活中任何事情的发生都有其先见性、预见性，就像下雨前都会有云彩，这其实都只是自然规律的一种体现。人的运气发展趋势也是如此，也有其规律及预见性。比如门前厅堂，有污秽之物，代表晦气入门，需防倒霉破财之事；另外家里到处是蚁虫之物，也非佳兆，需小心谨慎，防患于未然。
--白龙王许少锋经典名言警句
●月圆月缺是自然规律，
倦鸟归巢是生物规律，
分久必合是历史规律，
而你走后，却再无音信。
●股价走势的一般规律是盘子越大越长期的走势越符合群体心理的自然规律，适合从人类心理共同规律的角度去分析理解；盘子越小越短期的走势庄家的作用越明显，越应该从庄家的角度来分析。 ----彭新宇《股市博弈论》
●“这世界上根本没有什么是不自然的。只要有可能发生的事，就是自然。真正完全‘不自然’的事，是指违背了自然规律，但这种事根本就不会存在，所以也没有禁止的必要。” ----尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
●一个国家为甚么会衰败，我想我们也没有权利用非常单纯的，甚么教育体制来盖棺论定，其中的条件和因素，太多太多，我们无法完全的窥见天机，但是有一点是能够确定的，就是「物极必反」，当这个体制严重扭曲到一个地步时，它自然的会使尽全力恢复原态，这是大自然规律，也是人事规律，凡是岂能尽如人意，但求无愧我心，如果这种教育制度已经无法挽回，那我也只能对它说一声，一路好走，至于我，仍然是我，不论外在事物如何变化，机会还是摆明著在那里的，只要愿意争取，所有事情便都有可能，不怕你摔跤，就怕你不跑。
●“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……--它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦” ----卡尔·马克思《资本论·第一卷·第一版序言》
●缺"德"曾记几何，沦为伤人之语;今随岁月流转，缺"德"已成为一种富贵病，大多带有，且多有病入膏肓之态势！
少道缺德
德是行为的准则和规范，人们一般把道和德联系在一起;把一个做事符合自然规律，符合行为准则的人:称之谓有"道德"的人，道德一词，源于老子的《道德经》"取法自然，顺应自然"。道是行的，德是做的，不行没有道，不做没有德。现在的人，求名利，不知做德，那是舍本求末，等于无根之花。德是根，名利是果，"大德者必得其禄"。有多少人信服，才有多大的德;道德从古至今川流不息的，可越趋越下，有些人竞降到底线了，所以众人称之谓"缺德"。
●科技摧毁了自然，改变了自然规律，打破了自然和谐；科技刺激欲望，让人类变的复杂！
●"你的事情很快就传开了：你留下了一封信——我从不相信这是你自杀的真正原因——，你的心脏出了毛病，无法治好，所以活不了几天了。我的脑海里总是浮现出我女儿的模样：万一她也决定去做同样的事情呢？只要能活着就要为活着而斗争，这是生活的自然规律，为什么有些人想要对抗这种规律呢？" ----保罗·戈埃罗《维罗妮卡决定去死》
●发展必须是遵循经济规律的科学发展，必须是遵循自然规律的可持续发展。
●事物变化发展的规律是周而复始，天地的运行法则是永恒长久丝毫没有间歇停止，日月星辰遵循自然规律就能长久普照万物，春夏秋冬交替变化就能生成万物。终则有始。
●意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范 ----康德《实践理性批判》
●话说天下万国大小不一，总体分为两种，就是强国和弱国。小国只要强盛，也照样会欺凌大国、侵略大国。反之，大国只要软弱，也照样被小国欺凌奴役。弱肉强食，虽近乎野蛮，但在国际纷争中，似乎已成定例。至于国家之强弱亦本无定势，绝非强者自强，弱者自弱。月满而亏，月亏而盈，这是天体运动的自然规律，这个规律非人力所能抗拒，而国家之强弱，则皆赖之于人力。这就叫强弱本无定，唯人自为之。所谓自为也就是自强者强，自弱者弱罢了。 ----《抗战演义》
●跌到极致，就持平或者上涨。
持平状态，可能会下跌也可能会上涨。
上涨时如果出现持平，可能会下跌，也可能会再次上涨。
所以物极必反，自然规律。生活，阶级同理。（符合下跌趋势，及时止损，不要等反弹。符合规律的上涨，一定要抓住机会买入。）
●爱因斯坦
20世纪最伟大的物理学家、最智慧的大脑、最完美的科学与宗教的结合者。
没有多少人读懂“相对论”，连这三个字也解不开。
更解不开的是他是虔诚的基督徒。作为科学家，他说：“我想知道上帝的想法，其余都是细节，或者说，上帝指明方向，科学家完成细节。”
中国古人则说：“谋事在人，成事在天。”按照爱因斯坦的思想和逻辑，可以说，上帝是光，仁慈博爱。医生完成上帝的旨意，而行医于人，成败可能不是医生所能完全抉择的。
“上帝”是自然规律，是自然法则。 ----叶维之《一个医生的非医学词典》
●陆铮正色道：“妙月，你所学的只是基础科学，九牛一毛，还有更高深的科学，更多连人类都说不清道不明的自然规律。或许人在先天条件上比不上你们，但是人类懂的智慧的融合和运用。追寻自然的本质，探索宇宙的奥秘，打破自身的禁锢。其实本质是相通的，所谓大道三千，科学就是其中一条。大道衰微，人类也绝不会停留在蛮荒时代。记住一句话，生命总有出路，宇宙终有尽头。” ----《执掌龙宫》
●张楚说自己会受到两个倾向的影响。“一种是在现实里人的一种文明发展的特质，比如我们应该用什么样的态度来看待人和人之间的关系或者人心灵的部分，这是生命的部分。我后来喜欢电子音乐之类的，是因为有的时候又会受到另外一种东西的影响：忘我的东西，非我的东西，放弃自我，这种戏剧化矛盾的存在，进入一种更简单的自然规律或者人的意识存在，影响了最自然的东西。“ ----高原《把青春唱完1990-1999》
