《达摩流浪者》是一本由[美] 杰克·凯鲁亚克著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：26.00，页数：267，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《达摩流浪者》精选点评：
●从垮掉的一代的视角 理解东方禅宗 寒山子 以及了解他们的生活状态 10年前曾接触到有关这类的书 4年前 教科书上曾有有关他们的叙述 还有意识流小说等 最近阅读 也算重新认识自己了 本性永不变 我还是拥有不羁的灵魂
●禅宗境界是真我境界，超越个体存在的境界还原世界的本真模样。从视角角度来看，任何对事物的认识都是视角的因而是片面的。禅宗用无的眼光来看世界，这叫做本来现成，是对本心的回归。至于不二法门只是手段和方式，须在达到目的之后抛弃的。就自我而言，没有了语言和思量的意识，自我就不复存在了，它已和宇宙万物融为一体。正因为它变成了无，它才能够包容一切的有。对外物已经无所谓排斥还是包容，因为我就是万物，天地与我同行宇宙与我共生，这是一种理想的境界。 禅宗和存在主义的区别，反映了中西方哲学思想在关注重点上的不同。前者是重视生活的艺术，重点在此生的安稳的幸福感。后者是重视存在的哲学，重点在此生的意义和价值。中国传统文化中，痛苦是需要千方百计去除的，以使得人生尽可能的甜美，而西方，痛苦却可赋予人的存在以悲剧般的崇高。
●首先，跟禅没多大关系，他们只是在追逐快乐；其次，发达社会就是好啊，能养这么多盲流；最后，穷逼就别学着满中国瞎折腾了，赶紧去挣钱改善你和你父母的经济状况。
●背包革命精神不死
●哎年轻人爱做的事无非则两件：乱搞和流浪。PS，颠覆你个头平庸，恨腰封
●贾菲在书中说，他有一个美丽的愿望，他期待一场伟大的背包族革命的诞生。将会有无数的年轻人，背着背包，在全国各地流浪。他们会爬上高山去祈祷，会逗小孩子开心，会取悦老人家，会让女孩子爽快。他们会写着突发奇想、莫名奇妙的诗歌，会把永恒自由的意向带给所有的人和所有的生灵。这是一种意念中的乌托邦。这是属于凯鲁亚克的“在路上”。他们厌恶主流社会的中产阶级生活方式，为了买得起冰箱、电视、汽车和其他他们并不真正需要的垃圾而做牛做马，让自己监禁在一个工作-生产-消费-工作-生产-消费的系统里。他们不想被机械文明，物质生活所奴役，他们称自己为“达摩流浪者”。他们把心交给信仰，无论是佛教还是基督教。当一个国家金钱就是信仰，那人心已经坏了；当一国家功利就是发展，那道德已经坏了。让我们停下来，做一回”达摩流浪者“吧！
●杰克凯鲁亚克是听痛仰乐队听到的，本以为杰克是放纵和放肆；而达摩流浪者，书名充满禅意，这使我一直试图领悟，杰克凯鲁亚克想表达的真正的自由到底是什么。 反正我俗人一个，贪恋尘世，想心里怀着春天，平静孤独快乐幸福，想抱着钻石般的光芒，永远的年轻，永远的热泪盈眶。 我想我是彻底明白书中那一段话的：罗斯湖在散开的雾中现身，倒映着玫瑰色的漫漶天光。“上帝，我爱你。”我抬头望着天空，说出这句肺腑之言。“主啊，我真的已经爱上你了。请你照顾好我们每一个人，不管是用什么样的方式。”
●用朴实的语言让人感动是杰克凯鲁亚克的拿手好戏
●听了万晓利的达摩流浪者，正和心意。一搜才发现有一本同名书，讲述美国60、70年代“垮掉的一代”，好像背包客的发端也来自于那时候。 在阎良出差回程的火车上读完了这本书，多少有些惆怅。书中描述了作者对禅修的思考和领悟，但也展现了上世纪美国五、六十年代许多年轻人在物质生活日益丰裕的情况下精神上所出现的迷惘和失落。他们选择以禅修和背包旅行的方式去寻找一份在心中的净土和对于世界的开悟。也许他们在常人眼里是疯子，是没有在传统价值观念中实现自我的人，但我依然喜欢他们身上的某些纯真的品质，也许这个社会并不需要那么多机器和金钱，正如他们所追求的那样：永远的年轻，永远热泪盈眶。
●这应该是一本任何时间、地点、情境，都能让人产生阅读冲动的书。即使不懂禅宗与佛学，我们仍会被贾菲和雷追寻自我的生活方式所动容，被他们所向往的孤独、纯粹和忠于自己的生活所动容，他们热情洋溢却又不乏哲思地贯彻着自己的生活方式，他们呼唤宽容与爱，仿佛正是为50、60年代泛左翼年轻人树立起了一个行动上的榜样……而对于现代文明的执拗又不失天真的反抗又让我们这一代年轻人有几分切肤之痛，以至于他们的每一次历险，遇到的每一个人，目力所及的每一处景色，我们都希冀自己成为同游者一般。“对美国极北地区的美好想象”也正对应着我和史高治叔叔的育空之心啊……
《达摩流浪者》读后感(一)：看过以后被那种生活状态雷到了
平淡无奇，但是读了以后会很希望体验一下那种心灵流浪的感觉。比如把心放在美国成片成片的森林里，把心忘在一颗树下，一片心空之下，追求自我精神的提升。特别是那种冥想的状态很想体验一下。
《达摩流浪者》读后感(二)：谁不喜欢去流浪
流浪了就不能从事生产劳动，社会的财富也不可能增加了，外国人都喜欢流浪，都爱世界各地满地乱转，只有中国人每天都辛辛苦苦的劳动挣口饭吃。这个世界如此的不公平，谁不爱流浪，谁不爱四处逛，谁又不爱新奇啊！！！
《达摩流浪者》读后感(三)：一本好书
一本好书
一个好人
这样的称呼
我记得在我的少年...我红扑扑的脸蛋和汗，我的寒冷...我的麦子，青草和吱吱呀呀的老树叶子...还有现在的我和无尽的我
谢谢你
凯鲁亚克
《达摩流浪者》读后感(四)：读万卷书不如行万里路。
虽然咱们的大师读的禅境，估计都是越过千千万万个翻译者的手而来，很多大师的见解，老衲不敢苟同。
其实背个包，东南西北地飘也挺爽的，哪天遇到个人，问你：干吗的？
甩给人家一句，配上深沉的眼神，道：流浪的！
呀，忒帅。
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献傻小6.
《达摩流浪者》读后感(五)：我错了
之前在另一书评里说过凯鲁亚克的坏话，大致就是嘲笑他们一帮对于佛法一知半解乃至荒唐误用的美国背包客和垮掉佬。当时《达摩流浪者》刚到手，粗略地翻过。这回且算仔细读过，我要说：我错了。
凯鲁亚克还是很靠谱的，至少本书里的他，即便不到被致敬的地步，也不该盲目被嘲讽。
