《大唐帝国》是一本由陈舜臣著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：38.00元，页数：400，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《大唐帝国》读后感(一)：都是女人惹的祸--混乱的唐代宫闱
通观这本书，感觉唐代宫闱的确很混乱，唐代兴也因为女人，败也因为女人。 李渊在太原起兵的一个重要原因是，他玩了隋炀帝在晋阳行宫的女人，这在当时是欺君的死罪，李渊因为害怕受到惩罚，索性反了，可以说唐代兴于女人。 李渊一辈子娶了很多女人，这些后妃大多和太子李建成、李元吉交好，而作为秦王李世民竟然看上了李元吉的老婆杨氏。史书上说，李建成和李元吉密谋要杀死李世民，但是被李世民先下手为强了。我个人觉得三人作为亲兄弟，李元吉可能有杀李世民的动机，但李建成杀自己亲弟弟的可能性却比较小，因为他毕竟是太子，李世民虽然对他构成一定的威胁，但还没到必须除之而后快的地步。相反，李世民却必须把太子杀掉才能顺利上位。但是历史是胜利者书写的，所以现在就变成了李世民合理自卫，干掉了太子和弟弟李元吉。李世民一生最大的污点就是干掉了自己同父同母的亲弟弟李元吉，还把人家的老婆纳成自己的妃子。 李世民的大老婆的两个儿子夺嗣，李世民索性废了太子，把另一个儿子李泰也排除出继承人序列，找个一个性格软弱的大老婆长孙王后的三儿子李治作为继承人。李治的皇后为了对抗李治宠爱的萧淑妃，把李治一直爱恋的武则天从尼姑庵接了出来，而武则天竟然是其父亲小老婆群里最低层的才人。武则天为了彻底击败王皇后和萧淑妃，竟然亲手掐死了自己刚出生的女儿。当上天后后，又弄死了自己的大儿子，二儿子。三儿子、四儿子继位没多少天，都被她赶下了台。七十多岁的武则天，由于老公常年病怏怏的，一直处于性饥渴状态，找了好几个男朋友（史称面首），薛怀义（曾用名冯小宝）竟然是武则天老公李治的姑姑玩过后介绍的，张易之、张宗昌是武则天女儿太平公主玩过后介绍的，这真叫乱。因为张易之、张宗昌乱权，大臣拥戴三儿子李显囚禁了武则天，杀死了两个姓张的小白脸。 李显也是个怕老婆的皇帝，皇后韦氏竟然和武则天侄子武三思通奸。韦后想学武则天当皇帝，李显的女儿安乐公主也想当皇帝，两人合伙把老爹李显给毒死了，这下捅了马蜂窝了，武则天的女儿太平公主和四儿子李旦的三儿子李隆基发动政变，杀死韦后、安乐公主，拥立李旦为皇帝。李旦本来就不想当皇帝，退位后又被自己儿子抬出来了复位，他觉得儿子李隆基过于强势，索性再次退位，让李隆基登基。李旦很爱自己的妹妹太平公主，因为第一个妹妹被狠心的老娘给掐死了，而三个哥哥都死于非命，他想把这个同胞妹妹保护好。但是李隆基是不会容忍这个最大的政敌，后来还是出手把太平姑姑给勒死了。 李隆基治国是把好手，但是李隆基好色。他原本有个最宠爱的妃子叫武惠妃，武惠妃长得很丰满，可惜红颜薄命，四十岁便死了。李隆基对武惠妃一直念念不忘，屡次让心腹太监高力士照着武惠妃的样子给自己物色美貌妇女，要年轻丰满，还要有艺术气质。后来武惠妃二儿子李瑁之妻、李隆基儿媳杨玉环进入李隆基视野，最终获得李隆基十年的专宠。一人得道，鸡犬升天，杨家人随着杨玉环得宠也令人目眩的升到了帝国最高位。杨玉环的堂兄杨国忠原本是个无赖，他升上宰相高位后不久就与范阳节度使安禄山发生了剧烈的冲突，而安禄山素有野心，在被杨国忠污以谋反后索性直接在渔阳挑起叛乱。八年的安史之乱使得唐帝国迅速由盛变衰，最终灭亡。可以说唐代兴在女人，败也在女人！
《大唐帝国》读后感(二)：用港台电视剧腔来演绎的历史
《大唐帝国》，陈舜臣著。这本书可以说奇烂无比，里面的人物严重脸谱化，实在懒得评价。当初凭着封面上打着“名家观史系列”与柏杨的强力推荐语骗了我的银子，现在后悔的不得了。教训是以后买书一定要挑出版社。
这本书的价值，仅仅相当于对唐朝历史的初级概述。自隋末，初唐，盛唐，中唐之至晚唐，大致给出了年谱与重要的人物事件。以五代为界，中国封建史大致可分作两个时期。前期思想开明，崇尚武功，对外的交流也更频繁，另有世袭的贵族系统影响政局。因而秦，汉，隋，唐诸朝显得活力充沛，积极进取，上层的生活中也随处可见雍容贵气，但国家的绝对集权也因此被腐蚀威胁，最终往往落的军阀，外戚，世祖，宦官交替为患。终于难以持久。后期的宋，元，明，清则屡屡以加强集权为目的改进制度。科举取士压制了贵族阶层，重文抑武防范了军阀割据，理学的统治地位是国家控制了道德的制高点。其他如丞相制度改为内阁；更严格的宗法制度；对于外戚，宦官的牵制等，令后期的朝代异常稳定，坚实，却失去了旧有的那种蓬勃朝气，也没有了积极开拓的动力。
唐朝是最典型的前期的帝国。它的强盛，开明，文治，武功，都达到了中国历史的一个致高点。但唐帝国所经历的苦难，如外戚擅权（武则天事），军阀割据（唐末节度使），宦官专政（唐末宦官杀帝如狗），士林党争（牛李党争），农民暴动（黄巢），几乎是所有封建王朝共同苦难的教科书般的缩影，而且唐朝所经历之苦难，也都是历史中同类苦难之集大成者。所谓成也萧何，败也萧何。
《大唐帝国》读后感(三)：杂感
读完书，在做目录的时候发现：在总计近六十章的全书中，第二十章写到太宗去世，第四十章写到安史之乱前夜。不知是巧合还是作者有意为之。
看到书最后的附图，隋唐的疆域图有点意思。东北真正到清朝时才完全纳入统治区。即使清末民国时，由于国势衰落，东北还受到日俄（苏联）的觊觎，直到抗战后才彻底扭转，五十年代末东北问题才完全解决。
那时的朝鲜，我想到有一年亚冬会的时候韩国的运动员在颁奖仪式上拿了个牌子示威，大概意思是东北以前是他们的。大概说的是高句丽吧，可惜在唐朝的时候韩国属于百济或者新罗吧。
那时的朝鲜就夹在中日之间，中日之间的战争在唐代已经开始，原因为争夺对朝鲜的控制权。联想到现在，不过日本相对弱势，又加上了美国和俄罗斯。小国只能左右逢源，大国才能独立自主。
读书的时候，突然冒出几个想法，记下来供以后参考：
1.老子西出函谷关的故事是不是唐朝时候伪造的，为了证明其与李唐王朝的渊源，查查这个故事最早的出处。查了现在的史记老子韩非列传有。
2.安禄山史思明得势，让人想到权力真会让人疯狂啊。
3.皇帝能依靠谁？贵族，军阀，官僚，太监，知识分子，人民。
4.唐末动乱、牛李党争，与知识分子的出路是否有关？书中对玄宗朝后起贵族势力的再次兴起有所提及。
5.国家专卖导致的物价上涨和走私泛滥。
6.书中提到回教之名的来源，唐朝的灭亡是在外部威胁都渐趋衰落的背景下。
7.“一将功成万骨枯”的出处p348(357).
8.书末提到唐灭亡前其实各种势力都在为掌握军队而努力，许多皇帝其实一开始也受愿意在宦官的掌控，可是又能依靠谁？一些人经过一番努力后无果而终，只好沉迷于酒色。历史有时真得有点宿命的味道。
最后，用本书引李鸿章在马关条约签署后给朝廷的奏文做结束语
来反映中国传统的领土观（p302[306]）:
戎狄窥边，乃自古所恒有。唐弃河煌之地而无损宪武之中兴......
《大唐帝国》读后感(四)：历史背后的人性
乘着前些时候被《明朝那些事儿》带起来的对通俗历史小说的阅读快感，又读完了另一本类似佳作－－日籍台湾人陈舜臣的《大唐帝国－－隋乱唐盛三百年》。我本是带着想领略盛唐繁荣灿烂景象的，不想收获的却是另一种迥然不同的感觉。虽然出乎意料，但倒也颇为受落，它让我发现了另一个历史小说的世界。
就像它的介绍里说的，“华美的帝国背后也无时不刻、无所不在地隐现着刀光剑影和血雨腥风”，只不过传统的史书谈多求全、略而不详，其他通俗的小说则止于叙述，没有揭示出这些权力游戏背后的人性规律来。而此书则真正做到了深入肌理，着重从人性欲望的层面出发，描绘了那永不停止的对权力高峰的争夺，宫闱之争永远是故事的主角。母杀子、子弑父、君屠臣……没有止境的惨烈，无法不让人心惊，让人断绝“生在帝王家”的念头。
作者相信历史本来就是任胜者随意涂抹的东西，所以他也不拘泥于形式，文中大量运用心理描写和口头对话的形式。前者帮助分析人性风貌，后者增进阅读轻松感。虽然此二者可能做不到严格按照史实，不过是顺畅而自然的，不同于那些戏说。在文体杂糅、信息庞大的情况下，以300页25万字精妙叙述隋末到唐末的三百年历史，着实不易。当然，作者也忽略掉了一些在他看来与“人性、权力”这些主题词无关的东西，例如文化、例如贞观之治等繁荣时期，除了玄奘西游，书中似乎就再也没有描绘过什么光明的、灿烂的这些我们认为理所当然的唐朝的符号了。
再一次感叹“外来的和尚好念经”。因为陈舜臣特殊的国籍身份，他没有太多的民族、文化方面的顾忌，可以尽情描绘它心目中的唐朝，达到要表达的极致。例如写权力斗争、骨肉相残，它刻划的赤裸裸的狡诈、凶狠程度，是国内一般读物难以企及的。另一个好处是他所拥有的中、日双重文化背景影响下的多重视角，那种“世界”性的眼光。在隋唐征高丽的战役，他能高屋建瓴地详述对中、日、朝三方关系的影响；描写唐末几大割据势力与唐王室的关系，他以日本战国时代作比较，形象而准确地把朱温比作占据有利地理位置的织田信长，把实力强劲但地理位置不佳距离长安较远的李克用比作武田信玄，很是精彩。个人颇为欣赏这种比较史观。
据说此书脱胎于宋末元初人士的一本通俗历史读物《十八史略》，《十》向来被中国史学家蔑视而在日本被奉为圭皋。也许传统史学看轻它的简略，但其实对生活忙碌的普罗大众而言，阅读这些由最精彩、最耐人寻味和想象的“历史的片刻”所集合成的“史略”，未尝不是一种更佳的现实选择。
