人们往往只有在失去一件东西的时候才会看到它的重要性，比如，当你一个人自由自在的时候从来不会觉得渴望自由，只会一味羡慕两个人在一起的幸福时光。
一个人其实你可以把闲暇时光用来做很多自由的事，比如下班了慢慢走回去看看这个城市从白天到黑夜的样子，看看疲惫人群脸上不同的色彩。
你也可以在周末出去做一点公益活动，比如协助当地残联举办文艺活动，又或者去学习自己一直想学的一门外语、电脑技术或者乐器。
原本你的生活有这么多可能性，原本你的生活可以如此精彩，但是你一样都没有去做，你依旧坐着公车挤着地铁，低着头一遍又一遍刷着零碎的朋友圈。
你羡慕朋友圈那些晒和女朋友去古寺名刹和女朋友一起看最新上映的电影吃着最新鲜的牛排海鲜。
你却不知道这些要两个人才能完成的事其实一个人去做也同样会让人觉得幸福，此时你所拥有的自由在你眼里不过是一文不值。
可是当你拥有了爱情，你才会各种渴望艳羡自由，曾经两个人做起来万分幸福的事在你看来终于变成了一件可有可无的事，你也终于体会到什么是一个人的好。
你嫌她总是围在你身边唠叨不停，你不甘心生活被爱情囚禁成一种模样，你回忆起当初一个人吃饭逛街看书的日子满心感慨。
这两种状态是多么无奈啊，其实很多东西不是我们得不到，而只是我们在得到后不懂珍惜。
如果爱是因为性欲的需要，那么爱从属于身体的欲望，有“从属”就一定是不自由的。如果爱需要压抑自然发生的性与身体的依恋，那么也是不自由的。
压抑的欲望会迂曲地以充满性爱象征的词藻、诗歌、梦境、幻想来释放，这样的释放称之为爱，能不能说爱是性欲不能自由达成而衍生的一种情愫？
婚姻是另外的一种禁欲的宗教，它需要承诺、责任、忠诚与坚守。婚姻是外部禁欲的，这是婚姻难以感受爱的原因之一吗？也是婚外情泛滥的根源之一吗？
可以假定是宗教禁欲造成了人的爱、性分离才造就人类文学的繁荣昌盛，现代人已经写不出这些凄婉唯美的东西了，原因是现代人的性实现得太过自由，而且性渴求也被过度满足。
如果我们用身体象征的语言来看，情绪的中枢——心是爱的象征。我这里所谓的“心”不是大脑（理性）而是心脏（感性）。
心脏是人体唯一可以自主活动，搏动的器官，所以爱应该是自主的，自由的。奇妙的是上帝给予人的心脏有两个心室与心房，有两次搏动与心音，这是否在暗示爱情需要两个人心心相印。
人在倾心的爱人面前会心跳加快，心脏失去了它的自律性，当两个人开始心心相印的时候，心跳又变得轻快且愉悦，回到了自律的状态。
心脏是合二为一的，爱情也是合二为一的，它既自由又不自由。当我们有了爱才感觉到自己不完整、不自由，爱迫使我们面对自己的缺陷、狭隘、自私与胆怯。
在爱的鼓动下我们成长，并实现自我认同与统一，可以说，爱是从意识到自我的不自由，并开始朝向自由回归的历程。
