《易经》又称“周易”，出产于西周时期，由当时的周文王姬昌所作，没错，就是那个封神传里的推商立周的文王姬昌。易经中的内容被分为了《经》和《传》两个部分，讲述的是世间万物变化发展的过程。而其信奉的规律就是“守恒定律”，无论是人还是物都会遵循大自然中孕育、出生、成长、壮大、衰弱、灭绝再到孕育这样生生不息却又周而复始的过程。
在很多时候，易经都是被用作卜筮来借鉴的，所谓卜筮就是指对未来事态发展的预测，再说普通点就是算命和卜卦。目前我国的占卜技术都是来源于易经中的内容。所以易经在我国拥有着非常崇高的地位，是大道之源，群经之首，设教之书的典范。
那么这样一本蕴藏着中华五千年智慧的文化宝物为何会被分说为是凶物呢？其实这与易经中的卜筮有着很深的渊源。因为易经中藏有太多太深的天机，所谓“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”。如果一个人凡事都看的太清，算的太明，知道的太甚，那么对于这样的人是很容易找来灾祸的，所谓天妒英才就是如此。毕竟在很多的寓言故事中我们都知道泄露天机太多的人都没有什么好下场。
但是，除了这一说法以外，关于易经的其他论证则一个也没有了，所以如果要凭这一缘由就来定周易之罪的话未免太过荒唐了，也未免太过片面了。因为在古代读书人十年寒窗苦读第一要学的就是《周易》，难道说那时候的人都没有好下场吗？所以无疑这样的伦称并不能够成立。相反，因学习周易而学识更加渊博之人还比比皆是，例如孔子，鬼谷子，张良，诸葛亮，袁天罡，李淳风，邵雍，朱熹，程颐，刘伯温等皆是受易经文化熏陶的可造之材。
所以说，以偏概全的想法肯定是不能够站住脚的，当然，也不排除有很多人学习易经并非是抱着修身养性的想法的，有可能是想坑蒙拐骗，占卜害人，但完全也不能一次你而打翻易经的正面意义，作为那个时代的文化产物，易经的地位和影响力自然是有目共睹的，所以无论是想学习还是不想学习，都应该抱有客观公正的态度来看待时代留下的文化。
最后，我们再来了解一下，易经中有哪些可以称之为是准到吓人的风水口诀，所谓信则有，不信则无，大家也不要过于纠结这种东西哦。
