想来大部分人都认为皇上后宫的女人过着衣食无忧的生活，享有着富贵荣华，应当过得很开心才对。殊不知一张药方却曝露了后宮女性的伺寝私秘，原先宫廷妃子有这么多令人无法忍受的伺寝规定，后宮女性居然过得这般心酸！
康熙年间，承乾宫一个进宫五年的婢女的接诊纪录上，仅仅简易地写着肝胃不和，对于别的则一概没填。
药店是那样写的：羌活二钱，伏苓三钱，藿香二钱，黄芩二钱五分，蜂花粉二钱，玉竹二钱，制香附二钱，茯苓一钱，归身三钱，赤芍二钱炒，白术茯苓二钱炒，萸连五分，川贝母二钱研，昆布二钱，益元散五钱。
均为超微粉，每天早中晚服二钱，这是一个调合肝脾，舒气开郁的药方。
最令人费解的是，不仅一个婢女，可以说基本上每一个婢女都使用过这一药方，那麼到底为何婢女们基本上都是得这一病呢？
开郁，就代表着滞而堵塞。到底是怎么回事造成 婢女们脾胃不好且带脉不通呢？
实际上，婢女是每一次选秀节目而沒有评为嫔妃的女人，也有便是番邦敬献、战俘或犯罪分子的妻子儿女。
清朝的情况下，婢女早已高达过万人。全宫廷就一个真正的男人，那便是皇上，很多人一辈子连皇帝的面儿都没见过。即使好运气，评为妃子，也并并不是经常都能获得皇上的临幸。
因而，有过多的女性由于肉欲无法得到考虑而长期性压抑感。长期性无法得到疏通当然会滞而堵塞，这类状况下，不烦闷那就是不太可能的，它是后宮女性生病的一个缘故。
此外，侍候主人的婢女每日必须打起十二分精神实质办事，做事讲话必须聪明聪颖，不然，轻的会被惩治，重的能够会被处决，再比较严重的很有可能便会死得十分痛楚了。
而嫔妃又有嫔妃的困难。他们每日必须费尽心机地讨皇上欢喜，为此来获得牢固的影响力与势力，因此每个人都煞费苦心踩踏他人来背后议论。
因而，不论是婢女，還是嫔妃，要是是女性，在后宮的工作压力全是十分大的。可以说，全部后宮就沒有一寸幽静的地方。
长期性处在那样的髙压自然环境下，忧虑太重，郁积于胸，说肝胃沒有问题怎么可能？这就怪不得人常说：一入颐和园北宫门深似海，绿珠拭泪滴罗巾。
那麼后宮有多少让妃子无法忍受的伺寝规定？
在悠长的封建社会皇宫当中，留下的除开波诡浪谲的政冶风云录，便是污秽不堪的后宮秋春了。纵览历代王朝，皇帝的后宫全是美女如云，丽人汇萃，聊不完的荣誉，道不绝的风彩；可是，也聊不完的孤独，道不绝的苍凉。
诸多嫔妃往往费尽心机争得后位，不仅因王后的富贵荣华和威仪万端，更有在伺寝层面的优惠待遇和权利。
后宫嫔妃进御伺寝之事，是内廷的一件任务，如出外廷皇上早朝一样关键。针对皇上而言，后面一种能够免除，而前面一种一日必不可少。有清一朝，后宮有专职人员承担申请办理、纪录寝妃进御之事，皇上依据自身的爱好选择自己喜爱的妃子侍寝。
清宫手术有词云： 莹莹十五不知春，偏惹君主注视頻。愁煞宫里诸女扮，一方红绵束身身。 一方红绵束身身，如何就能愁煞宫里诸女扮呢？
这是由于皇上如与王后宿夜，兼管皇上性经历的敬事房宦官，只把年月日时记对于册，做为怀孕的证实就可以了。
但皇帝临幸嫔妃就大不一样了。每日晚膳时，敬事房宦官将要全部备幸的嫔妃每个人提前准备一面绿头牌，上面写着嫔妃们的名字。
品牌的款式与京外官引荐之牌同样。宦官把这种品牌放到一只大银盘中，晚膳时呈进，因此也称为膳牌。待皇上吃了晚餐之后，宦官即拖盘跪呈于皇上眼前。
皇上如果没有幸而，则曰： 去。 若有隶属意，即取牌旋转，使牌背向上。宦官退去，把此牌交到驮妃宦官。
据记述， 去后，主管必跪而请命曰：留没留？帝曰：没留。则主管至嫔妃后股穴道微按之，则龙精皆排出矣。曰：留。则笔之指南曰：某月某日某时，皇上幸某妃。亦因此备怀孕之登也。此宫禁中祖先之订制也。
换句话说，每一次皇帝临幸后，主管宦官的岗位职责是跪而请命，问皇上 留没留？ 皇上如说 没留 ，主管就将被临幸的嫔妃的住所，轻触其后股穴道，精夜随着尽皆排出。
皇上如说 留 ，主管宦官则执手记对于册：某月某日某时，皇上幸某妃，为此做为怀孕证实，以便查考。中国封建社会母以子贵，哪一个妃子不愿在幸后怀孕。
但他们却没法掌握自身，而只有处于被动地伺寝 承宠 ，当做皇上重欲的专用工具，对于必须不用她怀孕，全在皇上 留 還是 没留 一句话。
