除此还还喜欢选用鲤鱼做为祭祀品，将其挂于门前。这是因为鲤鱼跃龙门，属吉祥寓意，其次鲤为 利 的谐音，所以称鲤鱼为 元宝鱼 。
人们认为挂鲤鱼于门前，算是迎财神的礼物，财神入户就能够开了五路财富，东南西北中通通都是发财路。无论出门、远行都能够路路顺通。
旧时每到正月初五，人们便有前去财帛星君庙上香，一大早带上香蜡鞭炮争抢为进入财神殿上第一柱香，为讨好彩头。
人们认为上了第一柱香的人能够引起财神注意，能够得到关照，帮助其提升财运，增添福气。而这种这种迎财神的习俗，一传十，十传百，人们纷纷效仿，而到了这一天财神殿人来人往。香火鼎盛。
在迎财神的这一天很多大的商号为求吉利，还会请人扮演财神爷，在大街小巷巡游，巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫，招财童子和利市仙官还要给路人分发彩头或利是，吸引百姓踊跃尾随，争抢彩头。
而沿街的商号如有财神路过还会燃放鞭炮，用此来吓财神，希望他不再往前，能够驻足停留。
迎财神的由来：
农历正月初五 迎财神 的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。接的这位 财神 多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。
沾光于这套招财进宝的班底，他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。传说中，赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。
旧时，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。
此外，有人打听到这位尊神的生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的 闹猛 ，而是改在 财神诞日 悄悄备办盛祭，指望他从后门进来享用。
在道教传说中，财神赵公明神诞之日为三月十五日(亦有称正月初二的)，道教徒多于神诞之日到道观中奉祀财神，祈求五谷丰登，财源亨通。
