神话故事中，玉帝执掌仙界，包含各路神仙，你觉得他是较大的吗？实际上，比他强大的有很多，昊天上帝便是在其中的一位，乃至也有传说故事昊天上帝原本是仙界之主，是他把部位发送给玉帝的，昊天上帝的由来是啥？他身后有哪些情况？
昊天上帝又称苍天、造物主、皇天上帝、天帝等，修罗神乾坤宇宙空间的神，儒教最大神，意味着天或是相当于天，为当然和下国的修罗神，他的周边也有日、月、风、雨等做为臣工特使。
早期人类了解当然、更新改造当然的工作能力不高，生产制造日常生活的诸多方面并不是来自于本身，只是来自于当然的恩惠，其存活发展趋势是与自然条件紧密联系的。
长久以往，自然界在大家的心中中慢慢被人格化属性、神格化，变成一个有逻辑思维、有感情的客观现实，这就是昊天上帝的来由。
昊天上帝是对于中华文明，对于我国而言的至高天神，做为中华文明执政者的正典祭拜目标。必须留意的是昊天不借助于某一宗教信仰存有，只是中华民族神话传说信念。
因此在一些人眼里，昊天上帝要比玉帝大许多 ，并不是由于他的功底，只是由于大家对他的信念，而玉帝的特性实际上与他是不一样的。
玉帝是宋朝在道教危害下对昊天上帝的品牌形象开展的一次再设置，借助于道家存有，民俗影响力知名度尽管承继了昊天上帝，但在道家内的影响力却已不是至高神，只是处于三清之中。
因为玉帝是道家神系消化吸收了昊天的定义以后对其演变所成，因而某种程度上能够觉得昊天和玉皇大帝是等同于的，而在民间信仰中，则称作 天公 。
《封神榜》中，就将昊天上帝掩藏的形容变成玉帝，在书里65回，讲到姜太公破敌阵，必须聚仙旗，但是聚仙旗在哪儿呢？土行孙告知燃灯道人说： 有龙吉公主听到，彼言此旗，乃在西王母处，名日 聚仙旗 。
在传统式神话传说中，西王母原是住在西昆仑的一位上古女神，乃人脸虎身，性格凶残好杀，威势十足。在《封神演义》中，这西王母又到底是谁？
书里65回，南极仙翁赶到瑶池，口称 小臣 ，呈以上章，恳求瑶池金母暂借聚仙旗一用。瑶池金母看了奏折后，派八位小仙女，举起聚仙旗，授于南极仙翁，而且交代南极仙翁，尽量尽早归还，不可耽误。
从这多处全文，我们可以看得出，在《封神演义》中，瑶池金木，便是西王母，也就是《西游记》小故事中的王母。同样，昊天上帝，实际上便是《西游记》中的玉帝。
玉帝有一个封禁，就称为 太上斩天执符御历含仁体道昊天玉皇上帝 。即然昊天上帝便是玉帝，那麼，昊天上帝操纵众仙的宝物，难道说是潘桃？叮咚声，您猜对了！
在《封神演义》中，尽管沒有像《西游记》那般正面描写潘桃，描绘蟠桃会，可是，潘桃的知名度实际上无所不在。
若您用心阅读文章原着，就可以发觉一个令人震惊的状况 名牌神仙在出场时，都是有一首定场诗，而这定场诗中，大多数都是提及潘桃或是蟠桃会！因此，彻底能够将昊天上帝作为玉帝。
