在金庸的小说中，你常常会听见一个人名字，这个人便是达摩祖师。他所作少林寺72绝招，基本上支撑点起了嵩山少林寺在江湖的全部威望。那麼达摩祖师为何那么牛呢？和我如来佛祖有什么关系？
达摩祖师竟然如来佛祖的弟子？
释迦牟尼生在公元565年，卒于公元486年，是古印度北边迦毗罗卫国的白马王子，之后看到了尘世间的生、老、病、死等众多的苦恼，不管不顾父王的劝说遁入空门修习，三十五岁的情况下在菩提树下豁然开朗，开创了佛家，世称如来佛祖。
因为佛健在时，依据一切众生根性不一样，于不一样姻缘进行时讲起不一样佛教。因此到后人，学佛人以自身根性合适学习培训哪样佛教，而渐渐地演变分为大乘、小乘、禅学、净宗、密宗、法相宗、天台宗、华言宗、律宗、真言宗等诸多宗派。
而达摩祖师便是佛家禅学第二十八代祖师爷，算作释迦牟尼的第二十八代徒弟。听说在灵山大会上，释迦牟尼世尊拈花，迦叶笑容，不立文字，以心传心，以后拥有禅学。
佛家禅学的创建者迦叶尊者以后世代相传，到达摩祖师这儿早已是第二十八代了。
他上边也有二十七代禅宗祖师：
释迦佛入涅盘说诸行无常偈曰：诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
世尊释迦摩尼佛传法之偈：法此方法没法，没法法亦法。今付没法时，法法何曾法？
西方国家一祖迦叶尊者传法偈：法法原本法，没法无不法。何于一法中，有法有非法？
西方国家二祖阿难尊者传法偈：原本付有法，付了言没法。各各须自悟，悟了无没法。
三祖商那和修尊者传法偈：不法亦非心，无心亦无法。说成心决时，是法非心决。
四祖优波鞠多尊者传法偈：心自原本心，初心非有法。有法有初心，非心非此方法。
五祖提多迦尊者传法偈：顺通此方法心，没法无不法。悟了同未悟，无心亦无法。
六祖弥遮迦尊者传法偈：無心没法得，说得不名法。若了心非心，始解心心法。
七祖婆须蜜尊者传法偈：心同虛空界，示等虛空法。证得虛空时，无是无非法。
八祖佛祖难提尊者传法偈：虚空无内外，心决亦这般。若了虛空故，是达真像理。
九祖伏驮蜜多尊者传法偈：真知本無名，因名显真知。受得真正法，非真亦非伪。
十祖胁尊者传法偈：真体当然真，因真说言之有理。领得真正法，无行亦无止。
十一祖富那夜奢尊者法偈：迷悟如隐显，明暗交界线不相离。今付隐显法，非一亦非二。
十二祖玛鸣尊者传法偈：隐显即此方法，明暗交界线元不二。今付悟了法，非取亦非离。
十三祖迦毗摩罗尊者法偈：非隐非显法，说成真具体。悟此隐显法，非愚亦非智。
十四祖龙树尊者传法偈：为明隐显法，方说摆脱理。于法心不证，无瞋亦无喜。
十五祖迦那提婆尊者法偈：本对传法定代表人，为说摆脱理。于法实无证，无终亦无始。
十六祖罗侯罗多尊者法偈：于法实无证，不取亦离不了。法非有无相，內外云何起？
十七祖僧伽难提尊者法偈：内心本无生，因人従起缘。缘种不相妨，华果亦复尔。
十八祖伽耶舍多尊者法偈：有一种有内心，姻缘可发萌。于缘不相碍，当共盈不长。
十九祖鸠摩罗多尊者法偈：性上本无生，为对托人说。于法既无得，何怀决不会决。
二十祖阇夜多尊者传法偈：言不符合无生，同于法界性。若能如果是解，通达事理竟。
二十一祖婆修盘头尊者偈：泡幻同随顺，怎样不上悟，达法在这其中，非今亦非古。
二十二祖摩蝗罗尊者法偈：心随万境转，转处实能幽。随流认识性，无喜复安心。
二十三祖鹤勒那尊者法偈：一法一切法，一切一法摄。吾身非有没有，何分一切塔？
二十四祖师爷子尊者传法偈：正说知见时，知见俱是心。小心即知见，知见即于今。
二十五祖婆舍斯多尊者偈：圣贤说知见，当境无是是非非。我今悟病理性，无道亦蛮不讲理。
二十六祖比不上密多尊者偈：病理性内心藏，没头亦无尾。应缘而氮化合物，便捷呼为智。
二十七祖般若多罗尊者偈：内心生诸种，因事复生理学。果满菩堤圆，华开全球起。
二十八祖菩堤达磨祖师爷偈：吾原本兹土，传法救情迷。一花开五叶，結果当然成。
达摩祖师确实会武学吗？
在武打小说里，达摩祖师是少林武术的开山祖师。他少林轻功得了，以一敌百，踩着一根苇草DUANG的一下就已过江。
但在历史上，达摩祖师教师确实那么牛吗？现在可以很承担责任的对你说，达摩祖师的确是一个大师级的角色，但他并不是传统武术的大师，只是禅定派的大师。什么是禅定？
禅定便是坐着那边没动，很有可能一年，很有可能十年，忽然佛光一闪，感悟到了最大级别的佛教。原先这就是坐功嘛！除开坐功以外，沒有一切的历史事实证实达摩祖师会武学。
