大家看到的各种佛像,其头上都是有齐整的环形凸起,一直觉得那就是秀发,還是与生俱来的卷头发;但实际上那并并不是秀发,只是肉髻,精确的称呼是“佛螺髻发”。这佛螺髻发是什么原因呢?有关这肉髻的来源于,有许多叫法,大概梳理一下关键的说词:
第一种叫法:
佛书中谢说释迦牟尼头上长胖,突起的样子像发鬓,因此在修建佛象的情况下以便构建出这类实际效果,就非常把这个肉髻突显。头上长肉髻,是佛的三十二相之一,听说是由于持念善法而获得的佛相特点。
三十二相就是指佛祖一些人体个性特征,是一种圣者的代表。比如,手指细长,牙干净整洁嫩白,面颊圆润,铿锵有力这些。如今大家来看这种特点只有表明长的较为摆正而已,但在之前注重法相庄重,这种超过平常人的人体个性特征,就得以令人对其心存尊敬。
第二种叫法:
释迦牟尼在领悟佛教以前曾经历两年的修行日常生活,长期在野外坐禅领悟。印度气候酷热湿冷,蚊子席卷,释迦牟尼被被蚊子咬了的全身硬包,头顶都不列外,以便遮住这种硬包,释迦牟尼就留起了秀发。
自然我认为这一叫法实属后代附会的,但想一想那时候的场景就感觉佛祖可真的不容易。无论怎样说,在后代修建雕像时,以便美观大方,就仿制着人秀发的行情干了一头的肉髻,想个办法,如果佛象都顶着个亮锃锃的大脑袋,还简直挺不好看的。
第三种叫法:
肉髻意味着佛祖所有福报,敬奉贤圣,又修习十善业,忠恕之道一切众生,随喜赞叹。肉髻也是往古世敬奉贤圣与尊长所修来者的意思。再例如,观音菩萨于自主十善外,并化导一切众生修习,见修道人即开心赞美;又以無量怜愍胸襟,发弘誓心,摄受一切众生归趣正法,从而业缘得二种好相,其一即郁尼沙顶骨泛起,当然成髻。
