猫妖传播的后期体验
在这个绿屏特效取代真人拍摄的时代，陈凯歌花了六年时间，重新创造历史，植树、布景、盖房子、小街店，一个个还原唐朝的繁华场景。有人说他傻，但只有陈凯歌自己能明白这么做的价值。陈凯歌说:“我对电影的定义大致是，每个人都有自己的遗憾和达不到的另一面，电影可以满足这个愿望。”也正是因为这样一个真实的历史场景，拍摄后的效果非常有电影质感。宏伟的宫殿、一排排的小贩、过河的客船和络绎不绝的外国人，一幅大气而又包容的新世纪图景就这样展现在观众面前。我觉得对于陈凯歌来说，这样一个多元文化共存的包容性时代，是每一个文艺创作者，包括他自己都想要的时代。
电影虽然叫《妖猫传》，但讲的不是妖猫，而是一个时代。再想想，电影不仅仅是讲一个时代，而是讲这个时代的人。整部电影以妖猫为主线推动剧情发展，但实际上是在探索前朝三十年前的往事。陈凯歌非常善于将电影美学运用到电影的每一个场景中，发挥到极致，而陈凯歌显然更倾向于前者，而不是审美色彩与文本叙事的融合。但是，这并不是说导演本人就放弃了讲故事的能力。相反，在我看来，这一次凯歌导演做了很好的比较，逻辑环环相扣，没有致命的漏洞，使得整部电影呈现出徐克迪徐人杰系列的奇幻风格。
在我看来，整部电影互撕而不分离，妖猫的侦探故事的阴郁色彩与盛唐的景象形成了鲜明的对比。影片本身在镜头语言和故事情节上都表现出一种反浪漫的悲观主义，但影片的繁华风光、灿烂的极乐盛宴和杨贵妃的《她若然转过头来笑了笑，有百发百中》也很浪漫。这两种完全相反的价值观形成了巨大的张力。可见凯歌导演在苦苦挣扎，向往唐朝的最终繁荣。越是美好浪漫，越是悲伤。
黄轩和什塔·索梅塔尼这一对中性搭档在片中塑造了优秀的立体角色，但他们并不是喧宾夺主。相反，它们可以与电影适当地结合在一起。在陈凯歌之前，《道士下山》空历史似乎有点飘来讲故事，而《妖猫的故事》之所以能做到，是因为被唐朝历史改编，电影的历史感和坚固性不言而喻。黄轩的白居易肆意放纵。说到创作，他不禁挥起了长袖，慷慨激昂，是个活灵活现的唐朝艺术家。shta Sometani话不多，但表情丰富。每次怒不可遏的笑容和每一个特写脸部肌肉的抽搐，他都能传达出情境中的意图。一切不言而喻，他把空海和尚演得可爱可敬。
如果电影结尾只是讲一个调查的故事，那就不是陈凯歌的风格了。从《霸王别姬》开始，陈凯歌就一直在努力寻找商业与艺术的平衡点，站稳脚跟。幸运的是，他在《妖猫的故事》中做到了。这部电影既反浪漫又反极权。史书上记载的一定是真的吗？否则很多文本都被皇权干涉了。所以，杨贵妃的故事对空有了新的解读。
可以说，极乐宴上，张榕容的杨贵妃是艳丽的，但她吃的是烟火。大家抬头看时，她是贵妃，点头微笑时，她就像姐姐一样平凡。严歌苓曾经说过，顶级大师作品的主角大多是女性。这句话不完全对，但有道理，因为女性角色有太多的复杂性，无法在男权社会中深挖。陈凯歌镜头里的杨贵妃既是仙女又是人，所以她那不为人知的脆弱和脆弱变得合情合理而动人。当李隆基与安禄山在宴席上跳舞时，他们心中真正的角力是占有和抢夺杨玉环，这本身就是杨贵妃的物化。宴会结束后，默默爱着贵妃的日本公使阿布想当着李隆基的面告诉杨玉环，但还没等她开口，就被李隆基轻蔑地打断了。当皇帝拥抱杨玉环时，他对阿布说:“别想了，她永远不会孤单。”这句话告诉别人，杨玉环和他的李隆基是不可能分开的。其次，杨玉环永远属于他的皇帝。对李隆基来说，杨玉环是个女人，是个美丽的东西，仅此而已。有了这样的一幕，陈凯歌驱散了流传千年的浪漫。皇权统治下，没有选择爱情的权利，只是占有和物化。
影片结尾杨玉环的结局是对极权主义的强烈批判。我觉得颠覆性的历史结局一定是剧本感动陈凯歌的重要原因之一。妖猫终于把白居易引到马尾坡，告诉了他历史的真相。原来杨贵妃不是被绞死，而是死于皇权的自私和贪婪。什么跟我飞什么绑，文字里记录的故事未必是故事的全部真相。电影黑化了李隆基和极权统治，最后恶魔猫抓住了极权的眼睛。那一刻，似乎妖猫就是陈凯歌本人的化身。
千百年后，大家诉说着《长恨歌》动人的爱情。知道真相的白居易，没有改原话。他说，毕竟那些情绪是真实的。那一刻，我仿佛看到一只年轻的鹤站在真实情感的背后。他举止优雅，一生守护着杨玉环，逃离了他的人形，变成了一只猫。他至死都不会改变自己的生活。
《妖猫传》的核心主题不是表现大唐的浪漫情怀，也不是讲一个关于爱杨贵妃的苏王秀兰的无聊故事。
其实这个故事并不简单。它真正想表达的东西就藏在片子里，等你去发现。
大家一定记得，白居易和空海刚组队的时候曾经看过一场魔术表演:瓜翁用魔法创造西瓜，白居易以为是真的，空海知道是假的，瓜翁知道空海没有中文技能，送他西瓜，西瓜在路上变成了鱼头。/[
这个情节到底想说什么？先按no表。
于是，白居易和空海去查陈的妖猫案。在陈氏家族的故事中，妖猫有三具尸体附在身上:李翔、陈乔云、秦春等。让我们看看我们已经做了三次了。
拥有李湘:送陈乔云毒酒，不要阻止玉莲喝。
妖娆的陈:扼死。
拥有春琴:说“我的生活和她的一样”，“别埋我，地下很冷”等。
最后，陈家的故事变成了死了，陈疯了。
之后，空海发现瓜翁很不解。瓜翁说过一句话:“假象中也有真相。”空海听到了这句话。
“幻觉中也有真理。”
这句话是解开《妖猫传》所有谜团的关键。
就像瓜翁说的，电影里出现的一切幻象都有真相。请让我一起来吧。
一、什么是错觉？
(一)瓜翁的幻觉
回到开头挂翁变瓜的故事:挂翁用魔法变西瓜，白居易以为是真的。空海知道是假的，瓜翁知道空海没有中文技能，送他西瓜。在路上，西瓜变成了鱼头。空海说不扔，可是白居易准备扔的时候，鱼头又来了
电影里说瓜翁靠空换不了瓜，原来有个瓜。在换瓜的错觉中，一瓜是真，一瓜是假。鱼头象征幻觉。半快烂瓜是真的。(这是瓜翁的第一部分，因为其他围观者买了瓜的第一部分。)
白居易以假象为真相，这是错误的。
空大海对吗？他看到鱼头并不意外，说明他知道是假的。但他看到烂瓜很惊讶，说:“我也是幻觉。”。
空海虽然比白居易悟性高一个层次，但他把幻术看得全是假的，全是错的。
你怎么知道幻觉是对的？
“幻觉中也有真理。”即幻觉中有真有假。
(2)《妖猫的魔力》
影片中另一个使用幻术的人是一只妖猫。在陈氏家族的故事中，它用幻觉来附加三个人的尸体。在这三种错觉用途中，也是“错觉中有真理”。
拥有李湘:送陈乔云毒酒，不要阻止玉莲喝。
真相:李想恨陈的移情别恋，恨的爱情，因为陈的移情别恋。
妖娆的陈:扼死。
真相:陈认为春琴带来的是灾难，希望摆脱春琴从而摆脱灾难。
拥有春琴:说“我的生活和她的一样”，“别埋我，地下很冷”等。
真相:秦春感到委屈和绝望。
三幻中，行为是假的，被妖猫控制(如陈所说“我没有杀他”)，但情绪都是真的。
(3)黄鹤的幻觉
也就是尸检解决方案:能屏住呼吸保全容貌不一定是真的，能活下来才是假的。
③李隆基的幻觉
大家应该记得，安倍曾经在日记里说过:“玄宗是最大的幻术师。”
玄宗什么时候成了幻术师？
他的幻觉是爱。与白龙对杨玉环的真爱相比，玄宗的爱情实在是虚无缥缈。他对杨玉环的爱是真实的，但也充满了谎言，因为这将让位于懦弱和残忍。
可以看出，这部电影构建了一个充满幻觉的世界，即真实与谎言交织的世界。
所以《妖猫传》的核心主题不是表现大唐的浪漫情怀，也不是讲一个关于爱杨贵妃的苏王秀兰的无聊故事。
正如我们上面分析过的，幻觉是真实与谎言的交织。
其实那只妖猫真正想讨论的是真相与谎言的问题，以及如何应对真相与谎言交织的世界。接下来我们来看看电影是怎么讨论的。
二、“至高无上的秘密”是什么？
先说结论:最高机密是对错觉的态度。
我们来看看电影中的人物是如何对待幻觉的。
(1)杨玉环
我想先谈谈杨玉环。
杨玉环在电影中遇到了三种幻觉:
1.李白的清平调是给她的；
2.玄宗对她的爱
3、安倍的爱情(不敢说，没有真的救她)
这三种错觉有真有假。然而，杨玉环知道谎言部分后，并没有崩溃和怨恨:李白自己戳破了谎言，但杨玉环由衷地赞赏“大唐有你真了不起”；安倍的爱情以眼神结束，但杨玉环说:“我很满足”；玄宗的爱情经不起危险的考验。虽然杨玉环很失望，但他还是把香囊给了玄宗，以表达他的爱。
由此可见，杨玉环对待幻觉的态度是正视和接受幻觉中的谎言，珍惜和回应幻觉中的真实。
总而言之，接受谎言，拥抱真相。
这八个字是空大海为之奋斗的最高机密。
杨玉环是第一个理解《妖猫传奇》中“至高无上的秘密”的人。
②白居易与空海
如果说杨玉环面对幻觉的境界是最高的，他已经彻底明白了“最高的秘密”。那么电影开头的白居易和空海就只是一层和二层。
白居易:天真，以为自己看到的就是真相。比如魔术师创造的西瓜。比如史书上对李隆基和杨玉环的爱情记载。当他知道有谎言时，他无法接受，说:“你不能说我的长恨歌是假的”。这与杨玉环对待谎言的冷静态度完全不同，境界上的差异非常明显。
这也可以说是“看山就是山”的境界。
空海:理性与怀疑。比如我们可以看到，瓜是靠错觉创造出来的。比如认为史记可能是假的。但在卦翁提醒他之前，他并不知道“假象中有真相”。
这就是“看山不看山”的境界。
而杨玉环的状态，也就是“无秘密”的状态，就是“看山还是看山”。
在影片的结尾，空海说:“通过的生与死，他明白了至高无上的秘密”，而白居易说:“不改字字，诗是假的，情是真的”。白居易也明白了这个伟大的秘密。
也就是说，两个人都明白一个道理:这个世界交织着真理和谎言，我们应该认识到这一点，而不是否认现实。同时，如何看待这样一个世界？接受谎言，拥抱真相。也可以引申为:明白这个世界上有残忍、无情、虚伪的部分，但我并不因此而讨厌这个世界，而是把这部分放在一边，努力珍惜这个世界上的每一点美好，让自己得到内心的平静。
这也解释了那个带着孩子的女人的遭遇。
海问她为什么这么平静。她回答:“只要孩子睡着了。”也就是说，即使这个世界充满了汹涌的大海，终究还是有美好的一部分。我把所有的精力都投入到拥抱和品味这种美上。自然，我没有时间对汹涌的大海感到恐慌。
(3)白龙
是的，别忘了白龙。
电影开头，白龙横卧在白居易和空海之间。当你刚刚知道自己被骗的时候，是一种对这个无情、残酷、虚伪的世界心存怨恨的状态。
最后他说:“我好久没在那个身体里了。”空海曰:“久不在身。”
这句话让白龙意识到他的身体是假的，但他对杨玉环的爱是真的。他终于放下了执念，得到了解脱。他也明白了“至高无上的秘密”。所以，我没有报复这个世界，而是离开了两具尸体，带着对杨玉环的爱飞到了一个光明的地方。
三.摘要
这部电影是一部充满幻想的电影，探索世界上的真相和谎言，残酷和美好。
“幻觉”是对真实世界的隐喻，交织着谎言与真实，残酷与美好。
“无秘密”是指在现实世界中寻求和平的秘密:接受谎言，拥抱真理，接受残酷，拥抱美好。世界并不完美，但我们可以珍惜美好的部分。
白居易、海、白龙、和是这个故事的五个真正的主人公。
即空海丘绝密的故事，白居易写长恨歌的故事，白龙复仇的故事，龙丹为白龙解放的故事，真实的杨玉环被发现的故事。
五个故事同时进行，五个故事的结局在片尾有明确的说明:
空海获得最高密度；
白居易定稿《长恨歌》；
白龙放下仇恨；
龙丹成功解救了白龙，救赎了自己一年；
真正的杨玉环终于被发现了。她不仅是盛唐的象征和美丽的身体，也是一个知道谎言但仍然拥抱爱情的活生生的人。这样的杨玉环永远活在《长恨歌》里。所以《长恨歌》里的杨贵妃在“皇上救不了她，只能捂脸”之后，依然“对旧事情有独钟，通过使臣，还送了他一个贝壳盒和金钗。”
在诗中，杨玉环理解并原谅了玄宗的自杀，这也正是电影中杨玉环临死前将香囊送给玄宗的心情。
电影里，空海说“贵妃做了别人做不到的事”，意思是贵妃理解并原谅了玄宗，珍惜有瑕疵的爱情。
白居易、海、白龙和就像我们一样，生活在不同的领域。这部电影试图用这个真实而虚幻的故事告诉我们一个简单而有力的事实:
生活并不完美，但我们仍然可以拥抱生活的美好。
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