一个人出生下来，很多属于定业，像父母、出生地、出生环境很多时候是不容选择的，还有就是外貌，纯粹是老天决定是否赏脸。
为什么有些人一出生就能感召好的容貌，不懂因果的人认为是得益于父母遗传，殊不知也有很多父母相貌平平，子女漂亮非常的，我有个朋友，父母都是放在人堆里也不眨眼的普通长相，朋友却组合了父母五官的所有优点，五官端正，恁是万里挑一的容貌。
我们都知道人的容貌也来自前世业力，这也是有的人能拥有好的身材和容貌的原因。
佛在《佛说业报差别经》中说，前世具备以下十种行为，来世将会或偶的相貌端庄美丽福报：一是不生瞋恨之心；二是施舍衣物；三是爱戴孝敬父母；四是尊敬推重古来圣贤；五是涂抹修饰佛塔；六是打扫寺院殿堂；七是打扫僧人生活场所；八是打扫佛塔；九是看到相貌丑陋之人，不会轻视鄙夷，生起恭敬之心；十是看到相貌端庄美丽之人，洞晓原因，知道是他们前世种下善因的结果。
可是面对已经出生的容貌，还有办法更改吗？很多人会想，难道改变容貌除了整容换骨，还有别的法子吗？有句话叫“美人在骨不在皮”，有的人单看眼睛、鼻子、嘴，都很好看，可组合起来就很怪，有的人明明五官并不特别突出，但一眼望上去却觉得是个美人。
人的样貌根基在于骨头，最终决定美丑的也是骨头。所以人的骨相决定了容貌是否经受得住时间考验，像王祖贤的骨相就很好，看她的皮相，将五官拆分开来，都不是很精致，但组合一起却很漂亮难忘，别有韵味。
但是，骨相和皮相，都是天生注定了的，除了用现代整容方法，是没有第二个法子了。
很多人往往忽略的一点是，还有一种相，比骨相和皮相都很重要，那就是人的神相！有句话叫貌合神离，其实有两层意思，第一层是众所周知的两人表面关系好，内心各一套。还有意思是一个人容貌和神相不匹配。虽是金玉在外，败絮其中仍旧导致缺乏神采！神相也叫气质风度，抑或是磁场。就像经常做皇帝的人，养就的不怒自威的气概，上位者虽掩于众人间，仍感觉并非常人。
有德证修行过的人，和普通众生给人的感觉就不一样
长久淫乱邪淫的人，在长久邪淫史前后，给人的风貌气质感受也不同，前者正气，后者猥琐。
有一个品行兼优的男孩子，被很多女生追求，他最后选择的确是相貌最普通，不起眼，脸有雀斑的那位女孩，很多人不理解他的选择。他说：“你不觉得她的雀斑也很可爱吗，好看的人千篇一律，有着有趣灵魂的人却很稀缺。”原来这个女孩，人很善良阳光，腹有诗书，无论是谁和她相处起来都很舒服。她的五官第一眼虽很普通，看久了却都是可爱之处。
我相信每个人都有自己的“神”，这种神熏习久了在外貌上就会形成独有的气质和味道。
猎狗寻人是闻人身上的气味，人的感官有限，从出生下来都会形成固有的味道。神鬼寻人除了味道外，靠的就是看“神”了。
就像两个双胞胎，容貌一模一样，生他们的父母还是一眼就找出不同，凭的也是“神”！
一个人即使不好看，无法改变固有的皮相骨相，却能练就不一般的“神”相。靠什么？——修行！
先说说几个真实事例，A师兄因家境关系小学文化，因此只能去工地搬砖为生，看他十几年前的qq相册图片，戴着工地帽，瘦骨嶙峋，面色蜡黄，整个人看起来虽很精干却有贫贱相，经常被工头骂，被人看不起。也许是前世善果成熟，有人向他推荐读《楞严咒》，从此他每天干活完，回到破落的租房就开始读，一天最少读十几遍。一年后，他是工头，积累两年后他辞去事情自己开了养生店，店里生意非常好，金钱上他从月入一两千，到五六万了。楞严咒给他带来的最明显的改变不是金钱上，而是容貌上，现在的他已显富人相，耳垂变大，曾经凹陷的脸颊已显圆润福相。
B师兄给人看起来总是病恹恹的，浑身没有精气神，读经也能累的睡着，有人推荐他去放生，他坚持放生两年后，虽不说到体育健将那么夸张，人气色变得越来越光亮，容彩焕发，说话声音也洪亮了很多。
C师兄是位女士，曾经的她看起来虽有几分小家碧玉相，却很容易遭人嫌弃，时间久了别人看着她便有几分厌烦，找的男朋友也是这样。因缘际会之下，她决定修绿度母，念了一百万之后，不仅脸上的痘痘，细斑不见了。小孩看到她都很喜欢，更何况大人了，整个人有亲和力了许多，现在男朋友赞美她有种知性美。
为什么修行能产生如此强大的力量，除了经咒本身的加持力外，也和人的心念有关。一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。
有位西方的心理学家说：“你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。”长久放生的人，每次放生唤起的慈悲心柔软心，这种力量回报到外貌上，除了面容和善，还能形成阴德，就是很多人放生久了有“阴骘纹”的原因。
楞严咒里有诸佛护法力量，你念楞严咒就是在念所有的佛。念绿度母咒语就是在念绿度母。佛相有三十二好，佛的相是最好的，许多经典都告诉我们，佛的相是最好的相！我们念佛，心里有佛，相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好，就多念佛。念佛、观想佛，身心就会逐渐变成佛的样子。
所以念佛号念咒语怎么不会变得好看呢？
还有推荐念的经书就是《普贤行愿品》，修持《普贤行愿品》的果报非常殊胜里面有这样一句偈诵：“族姓种类及容色，相好智慧咸圆满，诸魔外道不能摧，堪为三界所应供。”也就是说，修持普贤行愿的人会感得族姓、容貌、肤色、相好、智慧极其圆满，一切魔众和外道不能摧毁，堪为三界众生的应供处。
作为学佛的人，应不仅立志只是在言语上学佛，相貌上也要接近佛相。
只有具足精进，恒时努力，才能脱去人的肉骨凡胎，从自心显现出掩盖许久的佛性，古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。
而心念的改变，从学佛开始，学佛从每一个当下的觉照和精进开始。
祝每个看到这篇文章的师兄，都能成就佛道，具足佛相三十二好，身色光明，普度众生，令其心生欢喜！
除了念经，放生等善行外，改变神貌还有个更快的方法，那就是供僧！
供僧功德无量无边，首条就是可获得仪表端庄，容貌美丽，人人欢喜见之殊胜果报，皆因僧宝庄严，供养可令其生欢喜。
感谢您的分享和转载，
因为您的爱心点亮了更多人的希望！
