尤其是在这种感情纠葛中，当颖谷读到缝在肚兜上的歌曲《四台机器》时:“四台机器。鸳鸯织的时候想一起飞，可怜的老头还没死就白了。春波绿草，深居晓寒，相对沐浴在红衣之中”，不知道有多少痴情女生的眼泪在那一刻被骗了。
如果你想在金庸小说里找到一首能撕得像《四台机器》那么多的歌，估计只有李莫愁的《问天下如何，教人生死》这首歌能比得上。
不过有人看了会问这个问题:为什么不是三五台，而是四台？四机到底是什么？
其实这部《四台》并不是一首完整的诗，而是金庸的《九台》，原是宋佚名写的乐府诗，选自清代康熙圣旨中等人编的《钦定》。
一台机器，摘桑葚试穿春装。风温暖而漫不经心。桃花枝上，啼莺燕语，不肯让人回去。
两台机器，行人立即延误。内心深处，不忍心掉以轻心。回眸一笑，在花丛间回去，免得被花知道。
三台机器，中间一台打花。美丽的红色，嫩绿色和明亮的春天。一定要早点叠，一个丰富多彩，不要和芳菲在一起。
四台机器，鸳鸯编织想一起飞。可怜的老人首先是白色的，春波是绿色的，在晓寒深处，相对沐浴在红色之中。
五机，秘心，巧心。合欢上枝相连，双头花下，两个同心处，一对化生。
六台机器用横条编织沈浪的诗。中心没人。不说愁恨，不说憔悴，只送相思。
七机，各路都在玩花。花丛中蝴蝶更多。停一天梭，闲窗影，一个人看很久。
八机，鸳鸯织，踌躇。因为怕被轻砍。分成两个地方，一个来自讨厌，然后跟着去。
九个机器，两朵花，两片树叶，两根树枝。善变的感情，自古常离。从头到尾，系上你的心，穿过一条丝。
这个“机”其实是一种古老的编织工具，“张”字代表一种编织动作。所以“四台机器”并不是说有一种设备叫四台机器，而是形容一个古代女子以开织机的动作唱这首乐府诗时开始哼哼的量词，就像民歌《十送红军》中的数字一样，没有明确的含义。
然后，问题又来了。你为什么选择“四台机器”？有必要回去好好研究一下这首《九机》分别唱的是什么。
先看“一台机器”。描写的是一开始的一个采桑少女，不符合当时英姑贵妃的身份和年龄。看不到那种悲哀。当然，你不会选择机器。
《二机记》里描写的男女相遇，姑娘回眸一笑，披在贵妃英姑身上，显得有些轻浮。而且，这个“行人立即”并不符合周的人。
《三机》里说中央有一朵花，需要你早点折，几乎属于猥亵诗的范畴，更不可能选择。
在《五机》中，类似于女生向爱人表白的意思，与颖谷的心境和经历并不相符。
“六机”类似于“五机”，有一点意思，但没有哀怨沧桑的味道。
“七机”更倾向于描述场景，类似于女人发呆时看到的场景。其实也是同样的问题，等了几十年也反应不出哀怨的味道。
“八机”说女人被做成鸳鸯，怕被割掉，更接近于女生心事的倾诉。而且“八机”听起来像是“巴掌”，所以金庸应该不会无缘无故的想在这里加入一些喜剧元素。
回头看看“四机”和“九机”。其实对“九机”的描述也不是什么新鲜事，自古以来就只是寥寥数语。如果金庸选择了这一段，那就平平淡淡了，不会加分也不会减分。
但“四台机器”却大不相同，“穷人先于老人是白人”这句话与小说中的情节相吻合。应谷、周、等。，年纪大了，头发花白。然后读者看到一个正在苦苦等待的白头女子，与鸳鸯“相对浴红”的场景形成了强烈的画面对比。结合英姑的经历，很难不撕。
所以综上所述，不难理解为什么称之为“四机”，同时也不得不佩服金庸深厚的国学功底。没有《射雕英雄传》，有多少人会记得这首隐藏在乐府诗里的诗？
