这种“爱”与“淫”，是文学生涯中的“爱痴”与“爱样”，反映的是作者精神层面的一种境界，而不是身体活动；这种“意淫”作品受到普通人和红楼闺阁的欢迎，但同时又不可避免地与以朱成的“理学”和王陆的“心学”为正宗的封建正统伦理发生冲突。《红楼梦》第五回是指喝童话的粉丝演的红楼梦
"...............................................................................................................................................................................如果天生就有天赋，就会有一种迷恋，我们称之为“意淫”。至于“意淫”的解释，警察魔仙说:“意淫”这个词只能用心去传承，而神力是无法用语言来达到的...“可见是一种境界，除了贾宝玉没有第二个人配得上。警察魔仙早就说过:“我爱人是古今第一妓！“眼前”一词用途广泛，涵盖了希望、憧憬、梦想、发呆、怪笑、心理犯罪、偷窥、自视甚高等一系列内容。
什么是“意淫”，仅凭《红楼梦》中的几句话就能推测出来。正确的研究方法应该是将《红楼梦》中“意淫”的表述进行整合，分类分析，整体上全景把握“意淫”。
具体解释:
1.“意淫”首先是“淫秽”，“红楼梦”的主人公是“古今中外最大的淫秽者”！作者首先说明“色欲好色”、“知多好色”，所谓“色欲不好色”、“爱不好色”，都是“轻佻浪子”、“藏不住丑的话”。所谓“古今世界第一大妓”，就是把所有的“妓”在时间和空上进行比较，《红楼梦》的主人公是最“好色”最“见多识广”的。
2.“想象”不是“虐皮”，不是生活中的男女肉体结合，也不是《红楼梦》中贾珍、孙绍祖、多谷娘等人的淫荡行为。作者告诉我们，“淫”是一样的，但意义不同，“意淫”是精神层面上的“淫”，是“天赋”产生的“一段痴情”，与“天下好淫”有本质区别。对于那些为了我的电影的乐趣而“外表讨人喜欢，喜欢唱歌跳舞，调笑，无时无刻不在做爱，讨厌人间美景”的人，作者痛斥他们是“虐皮的蠢耳朵”！
3.“意淫”可以理解，但无法解释。秘密藏在一颗心里。由于“猥亵”是一种精神层面的生活态度，作者告诉我们“一个人可以知道自己想要什么，但不能宣扬什么，但可以施魔法，但不能说什么”。这里所说的“心会”和“神通”，是对“情欲”和“知”的内在领悟。这种理解只存在于精神层面，不能应用于身体。一旦付诸实践，就变成了“皮肤滥交一代”。
4.持“意淫”态度的是女性朋友，却被社会排斥。作者明确告诉我们，有“独”和“意淫”这两个字的真谛的人，才能在“闺房”里做“好朋友”，才能“独为我闺房增光”。但是，你一走进这条路，就会“相当迂腐古怪”，“百语谤万目睥睨”得不到社会的容忍，必然“弃世”。
5.社会上持“淫秽”态度的，要么是“痴情之人”，“智者”，要么是“奇妓名人”。它们既不是产生的“大仁”，也不是“应劫生”的“大恶”。“灵秀精神一万人以上；其乖张不人道之态，及万人之下”。通过的口，作者列举了一大批这样的人，如、唐、、、、、卓文君、薛涛、等。
6.以上定义都强调性幻想的意义，但实际上“意淫”与“淫秽”无关，主要是指不切实际、过度的幻想。比如人们常说关公打秦琼，这是一种意淫。
有人可能会问，既然文学作品，无论是小说还是戏剧，都是“口头”和“言语”的，出自作者之手，进入读者的眼睛，为什么不能是“口头”或“言语”呢？这里说的不是作品本身，而是作者的创作态度。作者能以何种方式、何种程度、何种状态表达自己内心的“情感”和“淫秽”，这真的只是一种“心灵相遇”、“神通”的精神活动，而不是人道主义的。古今中外所有的著名作家，在创作的时候，内心都有那种激荡的“情感”。谁能说清楚？
如何看待「阴是理，意不同」？
