前段时间微博上一个话题很久都搜索不到-
当代人交友的现状是:
下次一起吃饭吧！
以后有机会一起玩！
改天出来聚聚！
吃完饭再聊！
已经有精辟的结论，和当代人交朋友就是和佛教徒交朋友，说好了协议就放鸽子。
网友开玩笑说:人类的本质是鸽子的本质。
从汉语的角度来看，这是一个比喻句，其中人是本体，鸽子是比喻。
为什么是鸽子？“放鸽子”的说法由来已久。
但是，为什么这么可爱的鸽子形象会联想到“失信”？
《酉阳杂和》说:“鸽子能飞千里，能放一只在家里，以为信平安。”
鸽子天生就有识别巢穴的能力。在古代，没有电话和微信的时候，自然就成了千里之外传播文字的“交流工具”。
古代有一种活动叫“赛鸽”，放飞鸽子，比赛取乐。《广东新语》有记载“广州人在五六月间有一次放鸽子会，& hellip...选先来的，给鸽子脖子上系奖金”。赛鸽活动中，第一只飞回来的鸽子就是胜利，鸽子脖子上会绑一条红绳。
比赛期间，有人趁机偷偷用普通鸽子换其他质量好的鸽子。鸽子的主人最后没有看到自己的鸽子飞回来，就打了一架空。
由此，“放鸽子”就有了反悔的意思。
在民间，也有一种说法。一对朋友约定分开后和鸽子保持联系。想传达什么，就送一只鸽子，把写好的信绑在鸽子脚上，让对方知道自己的近况。
谁知道，其中一个放鸽子的时候完全忘了系信。朋友收到了他发的鸽子，却没有收到信，于是回信问他:“你怎么不守信用？”。
从此有了“食言”“食言”的说法。
古人被站起来的时候，“站起来”，其实古人是难免的。
赵师秀的诗《问一个客人》清楚地描述了他被放鸽子的经历。
梅黄似石，家家户户都被雨水覆盖，池塘边绿草如茵，蛙声阵阵。
时间已经过了午夜，邀请的客人还没有来，我百无聊赖地轻轻敲着棋子，灯芯打结时一点油灯的震动在打结。
