1.周树说:“如果农民不出去，他们将没有食物。如果他们不失业，他们将一无所有。他们不歇业，就有三宝。他们不出去，钱就少了。”钱少，山泽不富。这四个因素是人民衣食的来源。原来大的是原谅，原来小的是新鲜。富人，富人。通往富人和穷人的路是赢不了的，但有本事的人是过剩的，穷人是不足的。
2.所以太公王封于应丘，地为卤，人少。于是太公劝她做女功，极巧，传鱼盐，然后人物归之，合而为一。于是，关琦带着他的衣服和鞋子走向世界，海岱聚集在一起，走向未来。
3.所以，“仓颉知礼，知荣辱足衣食。”仪式生而存在，却白白浪费。所以，君子富而善德；小人之所以有钱，是为了能做自己想做的事。深而鱼生，山深而畜去，人富而义附。富人得到了好处，但失去了好处，就无事可做，就不幸福了。易第一很好。
4.谚语:“一千块钱的儿子不死在城里。”这不是空。所以他说:“天下熙熙攘攘，皆为利；天下熙熙攘攘，都是有益的。”千倍之王，千户之王，百室之王依旧贫穷，而普通人组成家庭。
5.《周树》说:“如果农民不生产粮食，粮食就会匮乏，工匠不会生产器皿，劳动和生活就会陷入困境，商人不会流通，那么粮食、器皿和财富就会被切断。人不开发山川，资源就匮乏。”另一方面，由于资源缺乏，山泽无法再开发。这四个行业是人们衣食的来源。
6、
7.来源广泛，就丰富；来源窄，你就穷。他们可以使国家富强，他们可以使家庭富裕。富人和穷人的形成，没有人能给予他们，没有人能剥夺他们，但聪明人能使财富过剩，愚蠢人只能使财产不足。
8.因此，齐国生产的帽子、腰带、衣服和鞋子畅销全球，从海滨到泰山的王公们都做好了在齐国朝拜的准备。自此齐仲景式微，管仲修姜太公大业，设九府调价。
9.所以说:“仓富，民能懂礼，衣食丰裕，民知荣辱。”礼仪产生于财富，被贫穷抛弃。所以君子富则喜仁者事，小人富则力用在宜。
10.所以说:“天下人熙熙攘攘，有土；来图利，去图利。”就算有几千人坐战车，几千个封建王公，几百个大夫封城，也还是担心穷，何况是户口簿里编的普通人。
