郓城位于山东省西南部，东邻梁山县、嘉祥县，西接鄄城，南连巨野县、菏泽市，北隔黄河与河南省台前县、范县相望，是水浒故事的发祥地，素有“梁山一百单八将，七十二名在郓城”之说。
郓城是我神往已久要去的地方，在中国家喻户晓的水浒梁山好汉和水浒故事早在童年就己深深地植入脑海中，梁山好汉的首领晁盖、宋江、吴用都是郓城人，水浒中最引人入胜的“智取生辰纲”故事也发生在郓城。
10月19日下午，我离开祖先生活的嘉祥，经过猎获麒麟的巨野，转车到郓城，住宿于车站附近的嘉诚宾馆。当天晚上，我多方打听宋江故里，遗憾的是，宋家村的旅游开发尚处于设想阶段，到头来还是未能打探到准信。
关于宋江故里，《水浒传》第十八回：“美髯公智稳插翅虎，宋公明私放晁天王”中写道：“那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江，又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。上有父亲在堂，母亲丧早，下有一个兄弟唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活”。
元代杂剧《坐楼》中有“家住水堡在郓城，姓宋名江字公明”的道白。为了寻找方便，10月20日上午，我雇了辆出租车下乡。车行在鲁西南的大地上，青色的柏油路两旁，高大的白杨已不见片叶，收过庄稼的褐色原野上，只见那一座座有碑无碑的坟堆，在秋日里守候在自家的田头。
小车行约一小时，我们好不容易找到了宋江故里水堡乡水堡村，在“宋江路”的尽头，我看到了一块巨石上刻着“宋江故里”四字，我在四周转了转，拍了几张照片，再也找不到一些可以证明宋江在这里生活过的其他实物。那天是当地圩日，路上停放着货车和助动车，市面上全都是卖布料和衣料的摊子，几乎不见其它的买卖，我好生纳闷，却又无心深究，一门心思都在想再找些蛛迹，可我听不懂他们的方言，我请司机帮忙，终于打听到宋江故居的遗址，找到那里后，在一大片的洼地里，看见一方石碑，上刻“宋江井”三字，据当地人介绍，这就是当年宋江家里用的水井。
离开水堡村后，我从司机那里打听到此处距下一站鄄城的“孙膑旅游城”比县城去该处近得多，便临时改变主意，先去孙膑旅游城口，见那水泥地上撒满苞米壳子，路旁有一座亭子，还有一块上刻“黄泥岗”的竖石和一方郓城县人民政府立于1988年6月1日的“黄泥岗遗址”石碑，不远处还有一方黑色石碑，上刻“农业综合开发项目－黄泥岗垂钓游乐中心”等字。环顾四周，除了碑亭后面一汪河塘外，未见山岗和高出平地的土丘，与想象中的黄泥岗相去甚远。
回程中，经晁盖故里东溪村。据有关资料载：因晁盖“出事”，使晁家无法再在东溪村居住，便举家迁往今郓城正南五公里处居住，至今发展成有一百三十余户的“晁庄”。目前“晁庄”晁氏家族仍藏有宋代立谱几经续修的三十二卷《晁氏宗谱》。谱中晁盖之“蓋”是以去头之“盍”入谱的，也许是晁家以“离经叛道”之子孙不便入谱之故吧。
另有资料载，东溪村曾于金大定年间改名七里铺村，现已恢复原名。我在东溪村下车，徘徊良久，相询殷殷，均无收获，仅见村口今人所建四楹石坊上的两对楹联，中联为：东溪保正喜结好汉青石宝塔源西溪，山南聚义火并梁山天王英名播河北。外联为：晁盖庄上北宋徽宗曰溪东，北门落处郓东七里称铺名。
据悉，郓城尚有晁盖中箭身亡的曾头市、宋江得天书的玄女庙、刘唐醉卧的灵官殿等古迹，只是如今已是无迹可寻，令人叹惋！
下午游水浒文化旅游城，景区位于县城西门街南段，是国家3A级旅游景区，宋江武术学校寄名办学于景区内，成为景区的一道风景线。景区集武术交流、水浒文化街风情和狗娃艺术团表演于一体，以此来吸引广大游客。
宋江武校别有特色，大门内的广场上，矗立着三尊英姿勃发的花岗岩雕像，分别为水泊梁山的首领及时雨宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用。雕像两侧的公告栏后，竖立着刀、枪、锤、棒等十八般兵器。我购票入内的时候，恰好市领导一行二三十人也来观光，使得我沾了光，得以在平常的日子里在武术厅里看到狗娃艺术团耍弄关胜大刀的精采表演。
水浒文化城是水浒文化的一个缩影。据说这个“城”的楼阁房舍都是不远千里从四面八方移植而来的古代传统建筑，然后依照水浒文化进行整合，由于移植的地域不同，建筑风格迥异，楼厢瓦舍各具特色，形成了如今具有很高文物价值的规模。景点内容包括“英雄之门”、 “宋江武馆"、“武状元祠"、“郓城酒楼”、“医圣堂”、“宋宅”、“玄女之庙 ”、“朱贵酒店"、“忠义祠"、“乌龙院”“古筝坊"、“天王祠”、“鲁锦作坊”、“水浒纸牌印刷”、“水浒文化博物馆”、“戏楼”等二十多个景点，比较典型地展示了水浒文化和北宋时期郓城的民俗文化。
