有一句成语叫六亲不认,形容人没有情义或者不讲情面,著名红色经典小说《苦菜花》第三章有这样一句话:"我丢了差事去找他,他不但不帮忙,反倒六亲不认了。"
那么,这“六亲”指的究竟是哪些亲属呢?
据《现代汉语词典》解释:“六亲指六种亲属,究竟指哪些亲属说法不一,较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子。”
在中国古代典籍中,关于六亲的说法有很多,其中比较主要的有以下几种说法:
1、天、地、君、亲、师、友。这种说法见诸历代史书典籍,在此不赘。
2、父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。父子兄弟比较容易理解,从父兄弟指的则是堂兄弟,从祖兄弟和从曾祖兄弟依此类推,同族兄弟则是指本家族中的兄弟。此说出自汉贾谊《新书·六术》:"戚属以六为法,人有六亲,六亲始曰父,父有二子,二子为昆弟;昆弟又有子,子从父而为昆弟,故为从父昆弟;从父昆弟又有子,子从祖而昆弟,故为从祖昆弟;从祖昆弟又有子,子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子,子为族兄弟。务于六,此之谓六亲。"
3、父、母、兄、弟、妻、子。这是最常见,也是最为人们所接受的一种说法,《汉书·贾谊传》:"建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也。"注释中对六亲这样解释:"六亲,父母、兄弟、妻子也。"
命理学上的六亲古代算命术中,除了给命主本人算命外,还常常可以根据一个人的八字来推论其祖上、父母、兄弟、姐妹、妻妾、子息六亲。
在看法上,六亲各有其宫,但更重要的是看用神是否有力。具体为:祖上,位在年宫。用神以偏印为祖父,伤官为祖母。父母位在月宫,用神以偏财为父,正印为正母,偏印为庶母。兄弟姐妹位附月宫,用神以比肩为是。妻宫位在日支,用神以正财为妻,偏财为妾。子息位在时宫,用神以偏官为.男,正官为女,女命以食神为男,伤官为女。
六神在用神中如此相配,《子平真诠》解释曰:"正印为母,身所自出,取其生我也。若偏财受我克制,何反为父,偏财者母之正夫也,正印为母,则偏财为父矣。正财为妻,受我克制。夫为妻纲,妻则从夫。若官煞则克制乎我,何以反为子女者,官杀者财所生也。财为妻妾,则官杀为子女矣。至于比肩为兄弟之类,又理之显然者。"
依六亲各自所处的宫位和所用之神推命,一般以偏财旺者父长寿,比劫多者父早死,正印有力者父寿,财多破印主克母。比肩财多者兄弟多。比肩劫财财散主克夫及妻。日主得气,正财为喜神者主妻美而富,妻星两透,偏正杂出主多妻。日干坐支遇刑冲则主克妻。官杀多者伤兄弟姐妹,枭印多者克祖父母。看子女以时支为主,另有一套口诀为据。
八字命理上的六亲取用男命六亲取用图
女命六亲取用图
民间传统所指的六亲历代说法不一,大致有以下几种:
1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书·六术》:"戚属以六为法,人有六亲,六亲始曰父,父有二子,二子为昆弟;昆弟又有子,子从父而为昆弟,故为从父昆弟;从父昆弟又有子,子从祖而昆弟,故为从祖昆弟;从祖昆弟又有子,子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子,子为族兄弟。务于六,此之谓六亲。"
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公·二十五年》:"为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明。"晋杜预注:"六亲和睦,以事严父,若众星之共辰极也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。两婿相谓曰亚。"
3、指父、母、兄、弟、妻子、子女。《汉书·贾谊传》:"建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也。"唐颜师古注引应劭曰:"六亲,父母、兄弟、妻子也。"
4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》:"六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣。"王弼注:"六亲、父子、兄弟、夫妇也。"《后汉书·循吏传·秦彭》:"乃为人设四诚,以定六亲长幼之礼。"唐李贤注:"六亲,谓父子、兄弟、夫妇也。
5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记·管晏列传》:"上服度则六亲固。"唐张守节正义:"六亲,谓外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,从母之子五,女之子六也。"亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回:"你说说,真正是六亲同运:薛家是这么着;二太太的娘家大舅太爷一死,凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后,别无信息。"又第一一四回:"那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。"《镜花缘》第五六回:"不意府上也因接驾合家离散,真可谓六亲同运。"
6、父亲为一亲;母亲为二亲;兄弟为三亲;姐妹为四亲;夫妻为五亲;子女为六亲。
有代表性的三种说法
当今"六亲"泛指亲属。其实,历史上"六亲"有特定的内容,其代表性的说法有三种
《左传》说:父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾及姻亚。
《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。
《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
《易县志》:"六亲,汉族六种亲属,众说不一,一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指,不只是指六种亲属。
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