大明王朝1566评价 怎么看待《大明王朝1566》嘉靖皇帝的长江黄河之论?

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发布时间: 2020-12-25 15:23:18
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看大明王朝的时候,有一个错觉,那就是觉得嘉靖是一个“好皇帝”。特别是第一次看大明王朝1566的时候,总觉得嘉靖这个皇帝真是厉害,什么事情都知道,什么人都能够玩弄于鼓掌之中。另一方面,他对身边的人还算厚道。无论是他对跟随自己多年的吕芳,还是服务于自己二十多年的内阁首辅严嵩,都顾及了情义,给了一条生路。

但是,如果多看几次大明王朝1566,并且看一些明朝的史书,看法就有不一样了。现在历史对嘉靖的评价并不高,或者说明朝皇帝整体的形象在现代人眼中都是不大高的。不过,从个人的角度来看,嘉靖是一个有能力的人。明朝自朱元璋朱棣以后,文官集团的势力便开始慢慢增长,而皇权则受到极大的限制。嘉靖在自己当政期间,能够牢牢的压制住文官集团便能够说明其个人极高的政治手腕。对于这一点,电视剧中可谓是表现得淋漓尽致。嘉靖这番长江、黄河论可以说就是他帝王之术的最好表现。

嘉靖的原文如下:

古人称长江为江,黄河为河。

这里的长江指的是“清官”,而黄河则指的是“贪官”。

长江水清,黄河水浊。长江再流,黄河也在流。

大明朝既有清官,也有贪官。

古谚云,“圣人出,黄河清。”可黄河什么时候清过?

不要指望皇帝成为贤君,天下便没有贪官。自古以来,什么出现过真正贤君?历朝历代,永远都是有贪官存在的。

长江之水灌溉了两岸数省之田地,黄河之水也灌溉了数省两岸之田地!

只能不因水清而偏用,也只能不因水浊而偏废!自古皆然!

清官有自己的作用,贪官也有自己的作用。由于嘉靖是从皇权的角度来考虑,所以他任用的官员并在于这个官员是否廉洁,而是这个官员是否有利于嘉靖自己。自古以来的皇帝都是如此,不可能只任用清官。

黄河一旦泛滥,便需要治理。这便是朕为什么罢黜严嵩,杀严世蕃等人的道理!

假如贪官不受控制,损害到了皇帝的利益,那么皇帝就需要惩治贪官。这便是为什么嘉靖最后会罢黜严嵩、杀死严世蕃的原因。

再反之,长江一旦泛滥,朕也要治理。这便是朕为什么罢黜杨廷和和夏言。

杀杨继盛、沈炼等人的道理。

反过来说,如果清官也不受控制,损害了皇帝利益,那么皇帝也需要惩治清官。这便是为什么嘉靖罢黜杨廷和、夏言、杀死杨继盛、沈炼等人的原因。

其实从前面的分析就能够看出来,无论是清官、还是贪官、决定他们命运最终的是嘉靖。也就是嘉靖永远以自己的利益为出发点,决定到底是任用这个人,还是罢黜这个人。用现在的话来说,嘉靖就是一个标准的精致利己主义者。

那么问题来了,如果嘉靖长江黄河论是正确,为什么他的大明朝会出现“嘉者,家也;靖者,净也;嘉靖,家家净也”的局面呢?所以说有能力的皇帝并不一定是一个好皇帝。

嘉靖是一个喜欢道家的皇帝,可是道家最重要的便是要追求本心,顺其自然。道家用在治国之上便是“治大国如烹小鲜”,讲究“休养生息”,不要过多的干涉老百姓的事情。汉朝初期便是道家治国的典范,几代的皇帝都采用黄老之术,朝廷尽量节俭,不给老百姓负担,这才有了历史上著名的文景之治。文帝景帝时期,国家积累了巨大的财富,而老百姓的赋税又很轻,这才是治国的根本。

可是反观嘉靖,他只是学到了道家的帝王心术,如何去操作群臣来为自己服务,如何去推卸责任。嘉靖自己做事情的出发点永远是自己,从来没有考虑的天下百姓的生死。这便是海瑞所说的“虽有君而无父,虽有官而如盗”。

换句话来说就好比一个人不好好读书,然后以读书无用论做借口。

一个人不遵守交通规则,以大家都是这样为理由。

我们知道有句话叫做笨鸟先飞,倘若一个人真的知道自己的问题,实际上还是有救的。怕就怕很多人认为很多事情“理所当然”,这才是真正的问题。比如说好吃懒做,嗜赌如命,并且他完全接受了自己这样的生活方式。这样的人才是真正扶不起来的,再退一步讲,倘若一个人真的就不想读书,就想按照他现在的生活方式过日子?那么他这样做到底有没有错?

嘉靖皇帝的问题就在这里。“长江黄河论”是有道理的,不得不承认那个时候的明朝就是这样,甚至现在亦是如此。嘉靖问过海瑞一个问题:

你嘴上说朕和裕王世子是大明朝的山,群臣百姓是大明朝的江,江水滔滔拍山而去,江和山又有什么关系?

海瑞想了想,只好回答到:

臣的比喻,是不甚恰当。

紧接着嘉靖又问了海瑞一个问题:

既然为君的是山,你说的,这些圣君、贤主,哪座山还在?

海瑞回答到:

在史册里,在人心里。

嘉靖和海瑞这番话是什么意思呢?嘉靖其实是在问海瑞,皇帝和老百姓到底是什么关系。换句话来说,我为什么要做个好皇帝,我为什么要为天下百姓?因为人总是要死的,正如嘉靖所说,那个贤君现在还在?

海瑞的回答是在史册里,在人心里。他的意思就是说做个好皇帝能名留青史,也能够留在老百姓的心中。

这其实就是根本性的问题。大明朝的治理到底应该以皇权为本,还是以民为本,到底应该乾纲独断,还是君臣共治。实际上这是几个选择题,而不是两个选择题。君臣共治也不一定是以民为本,比如说内阁首辅徐阶家里可是富甲一方的大地主。

海瑞所希望的是以民为本,君臣共治,但是实际上是不可能的。因为大明王朝有以嘉靖为代表的皇权,以徐阶为代表的士绅官僚阶层,以齐大柱为代表的底层农民。这三股势力永远是相互博弈,不断厮杀的,很难想到一个一劳永逸的方法。不是皇帝压制群臣、就是群臣压制皇帝,底下的老百姓永远都是牺牲品。最后到了王朝末期,底层的老百姓推翻封建王朝,重新洗牌,一切又从头开始。

不过正如嘉靖所说的那样,无论是皇帝、还是大臣,他们和老百姓又是什么关系呢?他们为了老百姓又能够得到什么呢?不是所有的人都想名留青史,把自己留在老百姓心中的。这便是海瑞的伟大之处。海瑞为什么能够名留青史?原因就在于他没有利用自己的聪明才智去为自己谋取利益,而是他竭尽所能的想给那些活不下去的人一条生路。

不过,嘉靖和海瑞都是聪明人,想起周星驰《九品芝麻官》中的一句话“贪官奸,清官要更奸”。

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