老子说：“恬淡为上，胜而不美”。
老子说的话是淡泊名利、谦虚谨慎的演绎，也是一个人、一个团队亦或是一个民族宁静、淡泊、大胸怀的自信折射。
01
《我们仨》中的钱杨夫妇，淡泊名利，惟愿清净度日，潜心读书。
20世纪80年代，钱钟书先生的小说《围城》被导演黄蜀芹编成电视剧，其中的金句：“城里的人想出去，城外的人想进来”家喻户晓，引起了一股“围城热”。
钱钟书也因《围城》的热播，一下子变成了名人。
许多人慕名从远地而来，只为一睹钱钟书的风采。
但钱钟书不愿作动物园里的稀奇怪兽，杨绛只好守住门，谢绝来访的客人。
钱锺书不求名，却躲不过名人的烦扰和烦恼，他对杨绛说：“假如我没有名，我们该多么清静！”
不管怎么挡客，随着时间的推移，关心钱钟书夫妇的人越来越多，仰慕他们的来访者络绎不绝，特别是“钱迷”们，严重搅扰了他们的生活，杨绛只好一次次出面挡驾。
钱钟书经常对来信和登门的读者表示歉意，诚恳的奉劝他们别研究什么《围城》；
或者客气推说‘无可奉告’，或者干脆不讲情理的拒绝。
一次，一位英国女士在电话里求见，钱钟书毫不客气的说：“假如你吃了鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢？”
钱钟书这样回话虽有些莽撞，但可见起内心对名利是多么淡漠。
钱杨二人都不愿卷入名利场，钱钟书还曾力辞清华文学所顾问，社科院副院长等职。
杨绛翻译的《堂吉诃德》荣获西班牙国王颁发的大奖，西班牙第一任驻华大使电话邀请杨绛出访，她谢绝了；
第二任大使送来正式的书面邀请，杨绛也正是以书面谢绝了；
第三任大使通过中国社科院领导马洪去请，杨绛感到实在赖不掉了，才勉强答应下来。
钱杨夫妇看似不近人情的细节，其实是他们淡泊名利，超凡脱俗的一种人生境界的表现。
他们不愿他人打扰自己清净度日，因为钱杨夫妇只有淡泊名利，才能排除外界的干扰，潜心读书，专心做学问。
杨绛说她喜欢英国诗人兰德在《生与死》里写的一句诗：“我和谁都不争,和谁争我都不屑”。
杨绛给人印象最深的，就是这种与世无争的淡泊。
在这熙熙攘攘的世间，多数人都想着出人头地，可杨绛不这样，她读书写作，翻译治学，只是因为兴之所至，并没有一丝的争名逐利之心，活出了人生的至高境界。
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02
有的人一生都淡泊名利，乐守清贫。
优秀共产党员杨善洲用他的一生，身体力行，对“淡泊名利”做了最好的阐释。
他大公无私，甘于奉献，廉洁奉公，志存高远。
杨善洲曾经是地委书记，是一个受人敬重的“大官”，但他却保持着平民本色，戴草帽，穿草鞋，以至于公社接待员把县委书记的他当成老农而打发。
杨善洲工作繁忙，一心为公，家里的房子年久失修，每逢下雨便到处漏雨。
全家老小实在无法在屋里居住，妻子专程跑去找他，叫他无论如何想办法拿点钱给家里修房子。
他听了，久久无语，掏出身上仅有的 30 元钱交给妻子叫她买几个瓦盆接一下漏雨！
家里好不容易借钱盖了房子，却因为无力还债而被迫卖掉！
清贫如此，叫人难以想象。
退休后，本可以享受许多人羡慕的安逸闲适的晚年，可他偏偏一头扎进家乡的荒山，用 20 余年的时间，用生命的余热把曾经的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地。
做着一切，只因为他为官期间曾承诺过：“等退休后，一定帮家乡办点实事。”
植树造林 20 余年，他遭遇了常人难以想像的困难。
林场树木茁壮成长，眼见到收获劳动成果的时候，他把价值超过 3 亿元的大亮山林场无偿移交给当地政府，自己不要任何报酬。
这就是一位年逾八旬的老共产党员淡看利益，安于奉献的境界。
为官 30 余载，他把全部的心血和热情都用在了为人民群众办事实上，回家的时间极少。
他的小女儿在奶奶生病时，才第一次看到父亲回家，当时她已经 8 岁。
他的老伴一直是农民，组织多次提出把他家人转为城镇户口，他坚决不同意：“我相信我们的农村能建设好，我们全家都乐意和农民同甘共苦建设家乡。”
这是怎样一个不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆浩然正气的共产党人。
在今天， 有人多少人为一己私利斤斤计较，千方百计把“公家”的变为“私有” 的。
而他却大公无私，把所以的一切都献给了国家。
戒贪，慎妄，淡泊名利，乐守清贫是杨善洲的人生信条。
这是一种高尚的境界，更是一种大彻大悟的人生智慧！
