士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10， 功不独居，过不推诿。——曾国藩多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。——曾国藩人生莫惧少时贫。——曾国藩家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》倚天照海花无数，高山流水心自知。——曾国藩凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》社会大乱之前，必有三前兆1.无论何事，均黑白不分。2.善良的人越来越谦虚客气；无用之人越来越猖狂胡为。3.问题到了严重程度之后，凡事皆被合理化，一切均被默认，不痛不痒，莫名其妙地虚应一番。——《崩溃之兆》太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩①久利之事勿为，众争之地勿往； ②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩； ③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌 人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众； ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天 下古今之才人，皆以一傲字致败； ⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋 居半，天意居半。——曾国藩不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩大处着眼，小处着手。——曾国藩胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——《曾国藩家书》居高位者，以知人晓事二者为职。——曾国藩慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——《诫子书》古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——《曾国藩家书》少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——《曾国藩家书》天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。——曾国藩功不独居，过不推诿！——曾国藩以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩天下事当于大处著眼，小处下手——《致吴竹书》君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——《曾国藩家书》天道忌巧，谦退不争，不伎不求。——曾国藩凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。——曾国藩勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！——《曾国藩家书》黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩人生莫惧少年贫。——曾国藩吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩集众人之私，成天下之公。——曾国藩治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩将来不迎，当下不杂，过往不念。——《战天京》患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——《曾国藩全集》养活一团春意思 撑起两根穷骨头。——曾国藩兵为民之卫，民无兵不固。——曾国藩人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩未来不迎，当时不杂，过往不恋。——曾国藩制造船炮，为中国自强之本。——曾国藩凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。——曾国藩古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。——曾国藩万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。——《初入四川境喜晴》天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾国藩
