城池易攻，心志难折。有道是杀人诛心，如心降志服，则不战而胜，此乃谋略至高境界。
治不以暴而以道，胜不以勇而以仁。故彼以暴，我以道；彼以勇，我以仁；然后胜负之数分矣。
治理世道，不依仗暴力而要用道义，战胜别人，不依仗勇猛而要用仁义。对方付诸暴力，我就高举道义旗帜；对方恃勇斗狠，我就坚持仁义。这样的话，胜败自然明了。
攻心之术多矣。如武穆用兵，在乎一心。乱之扰之，激之困之，俟之以变，然后图之。欲得之，先弃之；欲扬之，先抑之。畏之危之，其心必折，计然后可用。
攻心的手段很多。比如岳飞用兵，就很注重攻心，扰乱对方，激怒对方，使其自露破绽，伺机图谋。想要得到，先要放弃；想要光大，先要抑制；使其战战兢兢，长期处于危险状态，他的内心一定会被挫败，这个时候是实行计谋的最佳时机。
虚予而实取之。示之以害，其必为我所用。欲得其心，莫若投其所好。君喜则我喜，君憎则我憎，我与君同心，则君不为我异。
表面的付出，是为了攫取。向他讲明厉害，他就一定会为我所用。征服一个人的内心，一定要投其所好。他喜欢的，我就喜欢，他厌恶的，我就厌恶，我的心与他的心始终一致，这样的话，他就不会把我当外人了。
攻心者，晓之以理，动之以情，示之以义，服之以威。
攻心的手段，主要是用道理引导他，用真情打动他，用道义感化他，用强力威慑他。
君子好德，小人好利。辨之，羞之，耻之，驱之于德。
君子保守道德，小人喜好利益。辨明道理，使他心生羞耻，再用道德驱使。
移花接木，假凤虚凰，谋略之道，唯在一心。乱其志，折其铎，不战自胜。
移花接木，假凤虚凰，谋略的至高星界，是征服一个人内心。扰乱他的心智，摧毁他的锋芒，这样即可不战自胜。
